雁过留声，书阅留名。开帖为自己读过的书写书摘，激励自己，坚持下去。

《如何阅读一本书》书摘


《如何阅读一本书》作者为美国摩提莫.J.埃德勒查尔斯.范多伦。这是一本实用性的书籍，它主要宗旨是让阅读者按照一定的规则不断的训练读书方法、进阶读书层次，从而获得分析阅读和主题阅读的能力。
作者把读书分为四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。
基础阅读为最低层次的阅读，中学毕业的阅读者大基本上就拥有这个能力。
检视阅读分为两种情况，第一种是有系统的略读和粗读，它适用于阅读时间有限或者无法判断一本书是否适合精读，但又想获得一些咨询的情况。它主要是通过书名、目录、索引以及出版商的推介上去判断是否继续阅读。如果通过目录发现有可以获得咨询的章节，则翻看并主动搜寻有用的资讯。
检视阅读的第二种是将全书通篇粗浅的阅读。它多适用于理解有难度的书籍，首先粗略的将全书浏览一遍，跳过难以理解的部分，而只抓住可以理解的内容。
作者把书籍分为理论性和实用性两大类，阅读任何书籍之前都应该知道书归为何类，这是分析型阅读的第一个规则。第二个规则是能用简单的几句话概括整书的内容。第三个规则是将书中重要的篇章列举出来，并叙述它们如何按照顺序组成一个架构。第四步则是找出作者要解决的问题。第五个规则是找出关键的字和字义，与作者达成共识（也就是确认作者这个字就是这个意思）。第六个规则是将一本书中（个人认为应该是章节才对）最重要的句子圈起来，找出其中的主旨。第七个规则是：从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述。规则八，确定作者已经解决了哪些问题，还有哪些是未解决的。在未解决的问题中，确定哪些是作者认为自己无法解决的问题。
分析阅读的最后是公正的评价这本书，要有理有据，避免盲目批评。从书中汲取有用的资讯，注意作者的修辞方法。可以就与作者争议的部分进行思考并化解，或者也可以暂缓评论。如果证明作者是错误的，那么就要分析他是由于知识不足或者错误、不和逻辑、抑或是因为分析与理由不完整造成的。
作者从各种不同的读物类型（如实用型、诗歌小说、历史、哲学）等，总结出来了如何分析阅读。
本书的最后阐述的是阅读的最高层次，主题阅读。首先要界定好自己的主题，第一个步骤就是找到和主题相关的章节。（不要试图先阅读书籍再找章节，而应该反过来，直接找哪些章节与你的主题相关，书是为了你的主题服务。第二步骤是建立一组词汇（我觉得应该是一系列问题）帮助我们了解所有的作者，其次帮助我们解决问题。步骤三，从不同的书中回答我们的问题，有的书有可能需要推论，有可能有的书无法回答。步骤四为界定议题，不同的作者可能结论完全相反。步骤五：分析讨论总结。

总之：这是一本教人如何有效阅读的一本书，实用性很强。它逻辑思维清楚，观点鲜明，论述严谨。唯一不足之处是小章节有些散乱和重复。

精彩文句：
1、你买了一本书，就像是买了一项资产，和你付钱买衣服或家具是一样的。但是就一本书来说，付钱购买的动作却不过是真正拥有这本书的前奏而已。要真正完全拥有一本书，必须把这本书变成你自己的一部分才行，而要让你成为书的一部分最好的方法——书成为你的一部分和你成为书的一部分是同一件事——就是要去写下来。

2、一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书，掌握其骨架的基础。

3、阅读一本书，是一种对话。或许你不这么认为，因为作者一路说个不停，你却无话可说。如果你这么想，你就是并不了解作为一个读者的义务——你也并没有掌握住自己的机会。事实上，读者才是最后一个说话的人。作者要说的已经说完了，现在该读者开口了。

4、一本好书值得主动地阅读。主动的阅读不会为了已经了解一本书在说些什么而停顿下来，必须能评论，提出批评，才算真正完成了这件事。没有自我期许的读者没法达到这个要求，也不可能作到分析或诠释一本书。他不但没花心力去理解一本书，甚至根本将书搁在一边，忘个一干二净。这比不会赞赏一本书还糟，因为他对这本书根本无可奉告。

5、一个人在与别人对话时，就算有不同的意见，最后还是有希望达成共识。他应该准备好改变自己的想法，才能改变别人的想法。他永远要先想到自己可能误解了，或是在某一个问题上有盲点。在争论之中，一个人绝不能忘了这是教导别人，也是自己受教的一个机会。

6、所谓主动的阅读，也就是能提出问题来。

7、如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。你必须能操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。除非你能增长心智，否则你学不到东西。

这本书对我的触动很大
它颠覆了我对读书方法的认知
虽然我检视书籍也用过里面的一些方法
但很显然深度不够、技巧不熟
最重要的是
拿起笔来
将一本书开膛剖肚
直至
它的智慧提高我的心智
知识拓展我的视野
境界注入我的灵魂
不负彼此

二、《这样读书就够了》

作者：赵周


这是一本实用性书籍，主要是教人（主要是指职场中人）如何阅读书籍时，深入思考并学以致用。
它首先点明了成人读书的问题和现状，没有时间精力（个人认为这更像是一个借口），弄错学习主体（以图书为中心去学习掌握，而不是以个人为中心，需要什么学习什么）。不明确学习目的（要么像学究一样读书，要么不知道读书应该学以致用）。
对此作者提出了成人读书的5大理念，以自我为导向（也就是你想学哪方面就看那方面的书，而不是碰到那本看那本），关联经验（思考曾经哪些事情符合或背离该论点），强调实践（继续思考这个论点可以用在哪些方面），聚集于解决实际问题（解决问题至上），内在驱动力（主动去学习）
该书把阅读者分为初级阅读者和高级阅读者两类。初级阅读者指用于知识的记忆，归纳文意。高级学习者会去质疑这些知识和理论，阅读的同时会加以思考，并关联自己的经验，总结是否能解决问题或指导自己解决问题。
便签拆书法：第一张便签用于重述知识（检视阅读并筛选论点及建议），第二张用于关联经验（自己的或他人的），第三章用于如何应用（按照这个方法，我应该怎么办）。
关于如何成为拆书家，以及拆书帮，略过不表。

本书以学以致用为目的，颠覆了传统的读书法，减轻了阅读人的心理压力，激发了他们的思考力，创造了一种更加轻松和实用的阅读法则，并指导他们快速的应用于日常工作，因此获得了很多人的认可和追捧。
但同时也应该看到该书的局限性，它更多的是强调片段知识的反刍与应用，在拓展知识面，挖掘深度阅读以及打造自己的知识体系上少有涉及。

三、《奇特的一生》 书评
作者：格拉宁

如果一个人能56年去坚持记日记，他已经很了不起了。然本书的主人公不但坚持了，还创造性的统计、总结改进了自己的日记，最终使自己达到了少人可及的顶峰。他就是俄罗斯著名的生物学家柳比歇夫。
让我们来看看他一生的成果吧：出版专著和论文70多部（要知道每一部著作或论文的背后，都要耗费大量的时间精力进行调研、查阅、删改），分别涉及地蚤的分类、科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学、进化论、无神论；他还给自己和家人写回忆录；他经常到各地去考察，20世纪30年代就跑遍了俄罗斯的欧洲部分（请注意俄罗斯是世界上国土面积最大的国家）研究害虫；他制作的动物标本是动物研究所的5倍之多（请注意他是单枪匹马，而动物研究所则是团队作战）；他还在大学任教；写大量的读书札记和书评；给全世界各地读者回信（拿1969年来说，他共回复了283封信，平均不到一天半就要写一封信，学术信札有的10多页，有的甚至20页甚至40页之多，而这些信件涉及当代自然知识、哲学、历史、法律、科学知识、伦理学和其他一些莫名其妙的领域）。用硕果累累来形容他似乎有些渺乎小哉。
或许你会觉得他一定是个废寝忘食的工作狂，那么你错了，他每天睡觉10小时，坚持散步、游泳、读书、看电影、看戏、听音乐会、看展览，其中某一年娱乐次数有65此之多……
那么问题来了，他是超人吗？抑或者他活了两辈子？时间之神对他有所眷顾吗？为何他能工作如此高产而生活又如此丰富？
答案就是他的独门秘籍----时间统计法。从28岁开始，柳比歇夫把自己每日每时的时间消耗都记录下来，每月做小结，画图表进行总结，然后对下月做出计划。每年做年总结，列出一览表，并对下一年做出计划。他就如穿山甲一般，按照自己的计划埋头跬步前进，年复一年，当某天他回望时，发现一座座大山已被他通体凿穿。下面就让我们来一睹他时间记录法的真容吧：
乌里扬诺夫斯克。1964年4月7日。
分类昆虫学（画两张无名袋蛾的图）——3小时15分。鉴定袋蛾——20分（1.0）。
附加工作：给斯拉瓦写信——2小时45分（0.5）。
社会工作：植物保护小组开会——2小时25分。
休息：给伊戈尔写信——10分；
《乌里扬诺夫斯克真理报》——10分；
列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔故事》——1小时25分。
基本工作合计——6小时20分。

他在每月进行总结的时候，就会提出下月的计划。包含什么工作需要多少小时，写信需要多少小时，列出必读书单，看书需用多少小时,事无巨细都列计划。年终总结更像是一篇浩瀚的论文，详细的记录了他多少时间用于生态学、昆虫学、组织工作、动物研究所、基塔耶沃的水果研究所（这也是他各领域都有研得的原因）；多少时间用于同人们打交道、路途往返、家务；看了多少页书，耗时多少小时……总结完上一年，就制订下年的计划，年年如是从未间断。更令人称奇的是，他的计划和实际执行时间，误差仅为1%。
本书除了详述时间统计法之外，还介绍了柳比歇夫的人格特质，比如他乐观坚韧，即使在战争年代，即使痛失爱子，他依然坚持写时间日志；他坚持真理，宁愿被开除也绝不为贪腐渎职的病害治理部门撰写歪曲事实的报告；他很善于自我批评，但为了普希金不符事实的蝗虫报告，他对其厉言贬斥；他兴趣广泛，但偶尔走入岔道，他为此矛盾终生；他一生都保有对世界的好奇心，当然他一生也在不断的进步成长。
如果非要给他的坚韧不拔找一个理由，那就是发自内心真正的热爱，促使他做了一个伟大的计划，并愿意为之尊诺奋斗终生。

这几日翻看冯梦龙的《醒世恒言》
其中有一回目是
《三孝廉让产立高名》
前面有个引子故事
说有田家三兄弟
各自婚后依然合家同住
三嫂撺掇田三和大哥二哥分家分田
两位哥嫂不愿
三嫂不依
只得分家门立家户
钱粮银箔都好分
只剩一颗百年紫金树
田大哥公允无私
拟定将此树干分为三截各自均分
其余枝叶论秤分开
商议已定



次日
三兄弟同去伐树
只见那百年老树枝枯叶萎
随手一推应声而倒
田大向树而哭
“树尤不忍分离，而况于我同胞兄弟呼？”
三人抱头痛哭
立誓断了分家的念想
大嫂二嫂喜不自胜
三嫂口有怨言
田三怒而休妻
三嫂羞愧难当自缢而亡



对三嫂作者是如此评价的
自作孽不可活
并写下首明理诗

紫金花下说三田，人合人离花亦然
同气连枝原不解，家中莫听妇人言


我想起了鲁迅的《狂人日记》
“我横竖睡不着，横竖看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字，吃人！”
吃的人的独立性
吃的是人的选择权
吃的是人的质疑精神
吃的是生而为人的独特

在诗的旁白处
我忿忿的写下两个字
“放屁！”

《情感暴力》

作者：加藤谛三（日本）


看了这本书的宣传语和目录
我立刻就下单买了回来
本以为是一餐饕餮盛宴
谁知
散乱的结构、言不及义的分析
即没有深入的剖理和解析
也没有观点鲜明的论点和证据
不过是一些言辞的堆砌和重复罢了


看了出版信息才知道
不禁哑然
这是头一版次
宣传语和书籍思想完全背离
南辕北辙的超乎我想象


但
也有收获
一个人隐藏自己的攻击性
以爱的语言、善意的操控、情感威胁等做法去对待另一个人
那就是情感暴力

嗯
书上我也会写一些
但是有系统的复盘全书
还是要写书摘

开帖的原因也是记录和督促自己
坚持下去

《为什么我们爱的这么累》

作者：加藤谛三


若拥有爱别人的能力，人生的问题总归都有办法解决。谈恋爱或许人人都会，但拥有爱人的能力，却需要后天不断的学习。
依赖性强的人，只接受被爱，而不会去爱人。他希望对方时时刻刻满足自己的需求，希望对方事事达到自己的满意，他希望自己能像一个幼儿一样被爱。出了问题他第一反应是责怪别人。他要寻找的是一位像母亲一样的恋人，这注定是不可能得到的，因此依赖性强的人常常感受到不满、愤怒。
自恋的人也不会拥有甜蜜的爱情。自恋的人看不见他人真实的存在，他们的眼里只有自己。就算是努力付出所谓的感情，也并不是站在对方的角度，而是自认为对方需要什么。
因自卑感而对别人产生的感情与真正的爱情毫无关系。一个对自己的学业有自卑感的人会特别中意学霸，他会单一的强化这个因素，而对学霸有强烈的好感（至于这个学霸其他方面是否优秀则不甚在意），他借此来填补内心的无力感。（但我个人认为，适当的互补确实是彼此吸引的缘由，作者探讨的是过于强调某一方面，而将此称之为坠入情网）

那么，什么是真正的爱？
自立是爱的前提，一个不能给自己幸福的人，是不可能让对方幸福的。一个不能自己肯定自己，而时时刻刻需要其他人尊敬称赞，或者很在意他人的看法害怕被人讨厌的人，是不可能给予爱的。
爱是正确的理解对方，站在他的的角度，考虑他的需求。如果你自己想当然的给予对方你认为他需要的东西，那就不是真正的爱。


或许是每人的写作风格不同，还是觉得他的书结构混乱，同一个问题在不同的章节被反复提及。的确有一些洞见，但论述的力度又稍显逊色。他是一本对人有所启发的书，值得一看。

看了一个短篇小说
《潘德尔的巫师》

9岁的詹妮特家里贫寒交迫
她食不果腹、衣不蔽体
因为外婆和妈妈生病
她跟随姐姐出去寻找食物时
意外的发现姐姐用咒语差点致人于死地
而那个人仅仅是拒绝了给她们钱而已


很快
姐姐和外婆因为是巫师而被抓起来投入监狱
家里只剩下妈妈、哥哥和詹妮特三人
妈妈对他们俩非打即骂
把哥哥赶出家门去寻找食物
彻夜未归的哥哥在凌晨带回来一只羊
妈妈于是招徕她的朋友们，遍请宾客
她们嚼肉啖酒
计划着用咒语杀死看守解救祖孙俩人


詹妮特在侍候端酒的时候
一不小心摔倒了
被妈妈当众责骂殴打
那些所谓的朋友发出一阵阵嘲弄的笑声


被饥饿和严寒困窘的詹妮特
感到了对母亲深深的恨意
带上哥哥詹姆斯去找一个人
他就是裁决她祖母和姐姐为女巫需要关押起来的法官诺埃尔
诺埃尔先生高高瘦瘦、心情平和、对人友好
詹妮特很喜欢他


果然
诺埃尔把两个孩子带进家里
享之以食物、给之与温暖
詹妮特向他揭发了母亲也是巫婆的事实
并且控诉母亲曾用打烂泥塑的方法害死了一个人
谨慎的诺埃尔又向哥哥詹姆斯核实
詹姆斯不但坦诚妹妹所言非虚
而且自我曝露出他也曾因为抢一件衬衫不成
念下咒语并用自己的狗杀死了对方
詹妮特这才痛苦的发现
她们家全都是巫师


诺埃尔法官把詹妮特的妈妈也抓了过来
她妈妈愤怒于女儿的供讳事实
并宣布詹妮特是她和一位有钱人的私生女
而那个有钱人在詹妮特出生的那刻起
就再也杳无音信
一位邻人杰克向大家透露了此事
被人唾弃的她再也不能讨要来食物了
一怒之下她就下咒杀死了杰克


在法庭审讯上
詹妮特依然重述了自己眼中的事实
她的妈妈、姐姐、哥哥全部被处以绞刑
至于她的祖母早已病死牢狱



詹妮特跟随诺埃尔法官生活
她终于不再为衣食所忧
也不再被詈骂责打
安稳幸福的生活持续了21年
詹妮特因为一个9岁孩子的谎言锒铛入狱
即后来证实他所言尽虚
詹妮特依然还要在监狱渡过此生
诺埃尔早已离世
没人能帮她证实清白
那些旧居邻舍们
因为她出生于巫师之家恨不得将其即刻绞死



詹妮特说
“在我很小的时候
我只不过想有饭吃有鞋穿
有人关心我而已
我对我的家人充满了仇恨
我用我的真话害死了他们
而在22年后的今天
一句谎言即将让我命丧黄泉
我是来自巫师之家
可我不是巫师
我从未害过任何人
我只想平静的生活
我只想每天看看云卷云舒
我错了吗？”

Yesterday,fei er told me:“mummy,you’re very kind of me,I am so lucky,and I love you!”
Darling, you chose me to be your mother,and I am lucky to !

《英才是家庭造就的》

------王金战


他是一个名师
对“差生”颇有回春之术
善于开解、鼓励学生
善于批评、点拨家长
他所带的班级
清华北大考取率遥遥领先


他这本书所讲所述
基本上是一个家长
对于自己的孩子
理应之责


但因为太多家长
方法之谬误
造成目标和初心
南辕北辙
比较值得一看


他还有一个系列的书
《我是这样考上清华北大的》（清华篇和北大篇）
是集成了清华北大学子的经验之谈
也比较不错

一个懦弱无能的男人
一个自私懒惰的女人
一个被溺爱到残暴的儿子
一个被利用被顶缸的老人

人性之恶
远超你的想象


读东野圭吾《红手指》有感