由影星刘亦菲主演的迪士尼真人版电影《花木兰》（Mulan），原定2020年3月21日在北美上映，但10月19日传出因试映效果不佳，该片将进行为期4个月的大规模重拍或补拍。
这是花木兰这个人物形象又一次被搬上荧屏。
在笔者的记忆中，最早了解花木兰这个人物，还是豫剧电影《花木兰》，豫剧大师常香玉扮演花木兰，笔者到现在还能哼哼两句“刘大哥讲话理太偏”。
十多年前，赵薇、胡军也曾主演电影《花木兰》，算得上是中规中矩吧。
把花木兰闹的动静最大的是贾玲。因在《欢乐喜剧人》中塑造了一个贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死，被父亲骗去当兵，见到壮汉更是流鼻血的 “傻大妞”式的花木兰，贾玲惹出了大麻烦。一个所谓的中国木兰文化研究中心发表公开信，认为该节目为了取悦观众、赢得收视率而恶搞巾帼英雄实属不妥，应该向木兰故里人民道歉！木兰故里——河南商丘虞城媒体刊发文章称“贾玲的这种恶搞行为，伤害了木兰故里人民的感情”。
木兰都有老家了，倘若木兰地下有知，理当感谢商丘虞城给自己的这个户口。
这些年，无论哪个地方出了历史名人，甭管是好名还是歹名，也甭管是真是假，是正史上确有记载的，还是民间口头流传亦或野史传说的，当地总要拿来做点文章。出发点当然是好的，提高当地的知名度和影响力，为发展经济助力护航。历史文化名人的无形历史文化遗产，可以转化为有形文化遗产，超过了“矜其乡贤，美其邦族”的心态，蕴藏其后的是巨大的经济利益。最典型的就是诸葛亮躬耕陇亩“襄阳说”和“南阳说”历史上的“悬案”。
话题扯得有点远，还是回到花木兰上面。
既然说花木兰是“巾帼英雄”，就有必要问一问是哪个民族的英雄。
花木兰的事见于 《木兰辞》，是根据民间的传说写成，叙述了木兰女扮男装代父从军的故事。最早见于南朝陈僧人智匠所编的《古今乐录》，后郭茂倩《乐府诗集》收入。此诗大约产生于北魏后期，在流传中可能有文人的加工润色，但基本上保持着民歌的情调。
大家都知道北魏是少数民族建立的王朝，建立者就是“五胡乱华”之一的鲜卑。《木兰辞》写的就是少数民族的事，这一点在诗中有确凿的证据，“可汗大点兵”，可汗，就是少数民族首领的称呼，汉人王朝，没有这么叫的。由此可以断定，木兰生活在一个鲜卑建立的国家里。
《木兰辞》中有一句“但闻燕山胡骑鸣啾啾”，这个“胡”指的谁？是不是“五胡乱华”中的胡？
中国古代有“北胡”、“南蛮”、“东狄”、“西戎”之说，泛指中原之外的四周之地。“北胡”，就是中原背面所有少数民族的统称。“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“胡”，指的是柔然。
因北魏孝文帝改革汉化，鲜卑人的汉化程度很高，而鲜卑更北的大草原上的柔然还保持着原始状态，所以汉化的鲜卑人就开始瞧不起柔然了，称呼柔然为“胡”。殊不知，在汉人眼里，你鲜卑也是“胡”。
柔然的来历一直有争议，像个“混血儿”，也搞不清楚“爸爸”究竟是谁。可能是鲜卑、敕勒、匈奴、突厥等多民族、多部落的大融合，内部有60多个姓氏，来自四面八方、各个阶层，包括少量的汉人。柔然本来就属“杂交”，所以四海之内都是兄弟姐妹，扩张的速度非常快，最强盛的时候，北达贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，西边到准噶尔盆地和伊犁河流域，还进入过塔里木盆地。
柔然被突厥打散后，大部分被屠杀掉，活下来的，分两路出行。一路回到漠北蒙古高原，发展成为室韦，也就是后来蒙古人的祖先。另一波远赴西亚，甚至到达过欧洲，跟当时的拜占庭帝国搭上了关系，这就是欧洲中世纪史上赫赫有名的骁勇善战的阿瓦尔人。
北魏和柔然之间，发生过多次战争。道武帝拓跋珪时代，柔然侵袭北魏两次，北魏主动打击或被动还击两次。明元帝拓跋嗣时代，柔然侵袭北魏两次，北魏还击两次。太武帝拓跋焘时代，北魏和柔然开战三次。最后一次是在神麏二年（429）四月，拓跋焘亲率数万骑兵，渡过戈壁大沙漠，直指柔然可汗廷。柔然受此深重打击，力量大大削弱，自此开始走向衰落，并于六世纪中叶，被突厥和西魏共同剿灭。
《木兰辞》的背景，就是北魏太武帝征讨柔然之战。
说到这里就清楚了，木兰效忠的国家是北魏，效忠的皇帝是太武帝拓跋焘。
而鲜卑，则给当时北中国的华夏汉族带来巨大伤害，历史上惨绝人寰的以三千少女充作军粮的“两脚羊”悲剧，就是同为鲜卑的慕容氏干的。比较起来，因为柔然和中原距离更远一些，中间还隔一个鲜卑，所以柔然对华夏汉族的伤害要小得多，历史上没有柔然对中原侵犯的记载。
一个诞生在两个少数民族战争之间的人物，一个为鲜卑族效力卖命的人物，无论从哪方面来说，都不值得汉民族为之顶礼膜拜。就好像我们不会为成吉思汗手下的“四狗”、“四杰”喝彩一样，他们为蒙古族开疆扩土，为成吉思汗冲锋陷阵，就是再英武、再勇敢，和华夏汉族有什么关系？
对于花木兰，我们可以赞美她对父亲的孝，在军营隐身十二年的奇，冲锋陷阵奋勇杀敌的勇，但，不要扯到国家、民族这个层次，和所谓的民族英雄更是风马牛不相及。如果非要说她是民族英雄的话，那也是鲜卑族的民族英雄——在北魏抗击外敌入侵战斗中，做出了突出贡献。
太武帝拓跋焘蔑称柔然为蠕蠕，也称茹茹，意思是没有大脑的虫子。
现在某些人的认知水平，确实是蠕蠕，一群没大脑的虫子。

顶起来

@关林2011 2019-10-30 09:35:24
中华诸族几千年的历史是血腥史,暴力史,战争史,
被现代人美化成友好史,这是颠倒黑白的.
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是的

@关林2011 2019-10-31 10:47:15
据<资治通鉴>梁纪十五:
东魏丞相高欢作战负伤.军中盛传丞相是被西魏韦孝宽一驽射杀.于是,高欢下令开了个演唱会,他亲自参加.演唱会上,高欢令斛律金作<敕勒歌>.高欢和之.因自知时日不多,故哀感流涕.
歌中曰:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼罩四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
高欢鲜卑人,斛律金敕勒人.有人说,斛律金唱<敕勒歌>用的是鲜卑语.
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听过这段故事

@关林2011 2019-10-31 15:57:03
当时的人就把他当鲜卑人,现代人则没必要替他改国籍户口.
<资治>从头到尾都把他当成鲜卑人
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高欢争论不大