一个小小的讹答喇城都能让蒙古军队打了半年之久，面对这么一座防守严密、看上去几乎坚不可摧的大型城市，成吉思汗自己心里也没底。
于是，攻城之前，成吉思汗派已归顺的花剌子模人进城侦察，摸清了守军情况。根据刺探到的军情，成吉思汗决定采用当年蒙古攻打金国重镇怀来的策略。
我们先将时间往前挪7年。
公元1213年，蒙古大军大举进攻世仇金国。成吉思汗在攻克缙山要塞后，因为伤亡不小，没有立即进攻险要之地居庸关，而是将目标选中了怀来，也就是现在的河北省怀来县。

怀来城高池深，易守难攻，是金国首都中都(现在的北京)的拱卫，地理位置十分重要。当时金国的守将是名将术虎高琪，此人调任怀来以后，积极备战，兵力号称10万，力图凭借天险防守。
然而，要命的是，术虎高琪和当时的金国实力派人物完颜纲互相看不顺眼。完颜纲处处使坏，导致怀来粮草不济。一旦被围，吃饭就成为困扰术虎高琪最为头痛的问题。
包围怀来后，成吉思汗召开御前军事会议，商讨如何攻击怀来。参会者大都主张硬攻，但是谁都不敢夸海口说一定能打败术虎高琪。因为，这些人中很多都吃过术虎高琪的亏。
术虎高琪可是金国一员骁将，其防守技巧娴熟，布阵奇特，更有天险凭依，一旦强攻，蒙古军付出的代价肯定会非常大。再者说，狗急了跳墙，兔子急了还咬人呢，更何况是一个骁勇善战的猛将呢？
这个时候，一位汉人将军发话了。

谁？郭宝玉。
郭宝玉，字玉臣，华州郑县(今陕西华县)人，唐代名将郭子仪后代，金国大将独吉思忠部下。公元1211年，蒙古帝国大将木华黎率军南下伐金时，郭宝玉战败，投降蒙古。
郭宝玉问成吉思汗道：“不知大汗在围猎时如何对付一只受伤的猛兽？是四面包围，紧逼不舍，将其逼上绝路，然后与之硬拼好呢？还是故意网开一面，让其奔逃，再死死盯住，不断骚扰，使之血竭力尽而死？”
木华黎接过话头说道：“当然是放其奔逃，待其血竭力尽最好。将野性子激起来，那临死一击却也不易抵挡，难保不伤人。先生的意思是……”

郭宝玉微笑着说道：“金军所赖，惟怀来城坚防固而已。只要我们三面强攻，有意放敌人逃奔居庸关，这样有一线希望，怀来城的军士就不会拼命。而且，上次我们歼灭完颜纲时，术虎高琪本应出来相救，却没有派出一兵一卒，可见术虎高琪意在保存实力，绝不会与城池一起毁为齑粉。因此，当他们看到形势危急时，他必定会想方设法保全自己，而他们唯一能做的就是选择薄弱环节突围。一旦出城，我们就再一次发挥我军的野战优势，在后面掩杀，保证能一举成功。”
众人恍然大悟。
于是，成吉思汗下令者勒篾从东面攻击，哲别从北面攻击，术赤台从西面攻击，唯独只留下南面，有意放敌人逃向居庸关。

本来就底气不足的术虎高琪一看蒙军气势凌厉，心里直嘀咕：怀来乃弹丸之地，无法阻挡蒙古铁蹄的攻击，失掉怀来无所谓，关键是要保住自己，留得青山在，不愁没柴烧，枪杆子里面出政权。一旦失去了这支队伍，自己就变得一文不值。趁蒙古人还没有合围，赶快从南面逃跑。一旦合围，长翅膀也没用了。
想到这儿，他立刻派出敢死队上城督促坚守的部队，不许后退一步，誓与怀来共存亡，然后自己却带着亲信和嫡系8万多人马从蒙军未攻击的城南打开城门，仓皇出逃。
当敌军差不多全部逃出，后面开始有老百姓跟着出城时，一阵狂飙之风袭来，蒙古军队在后面枪挑刀劈，箭射索套，金军顿时人仰马翻，互相踩踏，乱成一团。
蒙古大军一直追杀到居庸关北口，金国8万将士几乎被全歼，术虎高琪只带着少数残兵败将逃进了居庸关。

此次怀来战役，很大程度上归功于郭宝玉的“网开一面”策略。他采用围点打援、围攻诈敌的战略战术，使敌军放弃优势逃跑，然后蒙古军充分发挥善于野战的特点，以围猎战法，在运动中歼灭敌人，从而获得全胜。
呵呵，还是咱们汉人的计谋厉害吧！不过可惜啊，帮的是对手。
目光再回到不花剌城下。
库克汗看到蒙古大军的阵势后，冷汗直流，未战先怯。心想，尼玛，这仗怎么打啊？这不明摆着送死吗？
库克汗立马决定，闪人！
只是，还没等他开溜呢，蒙古大军已经从东、北、南三面开始猛攻不花剌城，但是却故意绕开了守军后方的西面。

蒙古军队的炮手不断地抛射石弹，砸毁了城垛，砸死砸伤城头上的守军无数；弩兵用床弩发射火箭和火药箭，烧毁城楼，同时发射粗如长枪的大箭，直接杀伤守军；突击队推着底座带有车轮和车厢的云梯，即士兵躲在车厢里推车，进抵城墙下，用绳索和转轴升起车顶的云梯，将折叠成两段的云梯打开，搭上城墙，一部分士兵在下面固定云梯底座，其他士兵则登上云梯，向城头攀登。
蒙古大军的这种打法把本来就没打算死守的库克汗吓个半死。这么猛啊，再不马上逃跑，真的是只能等死了。
他派人通知仍在城头上坚守的部队，不许后退一步，誓与不花剌城共存亡，然后自自己带着亲信和1 万多人从蒙军未攻击的城西出逃。
怎么感觉和术虎高琪一样啊！都要逃了还要装模作样的给部下做做思想工作。

负责监视城西敌情的哲别和速不台见敌出逃，按兵不动。当花剌子模军队差不多全部逃出，后面开始有老百姓跟着出城时，哲别和速不台才下令追击。
一场蒙古骑兵得心应手的追杀开始了。
他们散开队形，分成多路纵队，一直追杀到阿姆河边，将从不花剌城逃出的花剌子模人几乎斩杀殆尽。
哎，都说“网开一面”是给条活路。现在看来，这个成语的意思还真要好好品味一下。有时候，网虽开了，留给对手的反而是一条死路。
呵呵，中华文化博大精深，乃世之瑰宝。尤其是语言的魅力，真是意犹未尽，回味无穷啊。

再说不花剌城，守军跑了，把老百姓扔下不管了，老百姓气的心里直骂娘，什么玩意。
第二天黎明，那些没跑，虽然愤怒但也是不得已的居民干脆放弃了抵抗，打开外城的城门，迎接成吉思汗进城。
数万蒙古骑兵从各个城门涌进外城，成吉思汗和小儿子拖雷也率军进入不花剌城。
当他们经过不花剌著名的星期五清真寺时，成吉思汗问道：“这是不是你们国王摩诃末的宫殿啊？”旁边陪同的不花剌人连忙答道：“不，这是真主的宅邸，是神的住所。”
成吉思汗听完后，鼻子中就发出一个音，哼！

他大步踏上被伊斯兰教徒视为最神圣的祭坛，对那些目瞪口呆的贵族名流和乡绅们说：“野草已除，田野中已无足够之草料，把城里的仓库打开，把粮食全部搬出来喂马。”
蒙古军队把装《古兰经》箱子拉出来，把箱子中的《古兰经》扔到地上，然后把箱子当马槽喂马。
成吉思汗命令找来城里的歌姬慰劳他的军队，给蒙古军人唱歌跳舞。
据说，这些歌姬满眼是哀怨的神情，深邃、忧伤的眼神里透出一丝丝的绝望，木然而凄绝，手无缚鸡之力的她们，只能用歌声来怀念自己的祖国和故乡，控诉侵略者的残暴。

“人世间有个美丽的地方花剌子模
她的伟大的苏丹是世界的征服者
正教徒每天五次向安拉做祈祷
过着那繁花似锦美好的生活
正教徒每天五次向安拉做祈祷
过着那繁花似锦美好的生活
从东方席地卷来一团野火
烧毁了多少田园 多少城廓
人们啊 妄想用泪水浇灭这场火
哦，大错而特错！大错而特错！
只有仇恨的刀剑才能斩杀火魔”

听着这哭丧似的歌曲，成吉思汗心里早就烦了，不高兴的说：“我想听蒙古歌曲”。

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一个蒙古人唱到：
“我们怀念着故乡——蒙古大草原，
和那绿色的怯绿连、金色的斡难！
那里是我们大军出征的地方，
我们和敌人打了九十九次仗。
我们是成吉思汗之子，无可匹敌。
我们远征途中，穿越了四十座沙漠，
我们四处征战，用鲜血染红了大漠。
尽情屠杀吧，无论刀下是妇孺老幼！
手握套马杆，让天下成为蒙古人的！
红胡子巴特尔、神鞭成吉思汗，
在硝烟中曾多次向我们许诺：
‘我会让你们锦衣加身！
我会给你们饕餮盛宴！
我会将全世界绑在我的鞍鞯上！
世间的一切都是我的，我一向无所畏惧！’
前进，前进，我们剽悍英勇的战马！
用你们的嘶鸣震慑异族的敌人。
我们永不会勒住手中的马缰，
直到用“最后的海洋”之水洗尘……”

成吉思汗听着歌曲，不由的摇晃着身子，用低沉而沙哑的嗓音跟着哼唱，想起年轻时的纵马驰骋，大滴的眼泪从眼中滚落下来。

这一幕，与当年我国南北朝时期的东魏大丞相高欢何其相似啊。
据说当年高欢因年老病重已卧床不起，在命人用鲜卑语唱到“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”时，这位大英雄也是老泪纵横。
哎！就算是驰骋沙场、杀人不眨眼的英雄也怕老，更怕死啊！这也是后来为什么成吉思汗要不远万里，派人去中原地区找长春真人丘处机，因为他听说汉人有长生之法。
是啊！不能长生，怎么能实现征服者的夙愿呢？怎么能达到最后的海洋呢？

闲话少叙。
再回到席间，蒙古人大块吃肉、大碗喝酒、大声歌唱，可劲的折腾。
只是苦了那些个倒霉的不花剌头面人物。那些伊斯兰教的教长、法师和司教等，被命令去伺候蒙古大军的马匹，替他们喂马、饮马。平时趾高气扬、号称“高贵的不花剌”，现在一个个灰头土脸、狼狈不堪。
宴饮一直持续了快两个时辰。蒙古兵折腾完后，一个个酒气醺天的跨上了早已被喂饱的战马准备回营了，聚集在此的不花剌人也开始离去，而散落一地的《古兰经》则任由沾满血泥的肮脏军靴和马蹄践来踏去。
“天啊，眼前的事，我是在梦里看见，还是在清醒时看见?”一位虔诚的教徒见此情景，对当时号称“世界最优秀学者”的鲁克那丁说道。
鲁克那丁能算哪颗葱？他也无可奈何的说：“别出声，这是真主吹动的万能之风，我们无权发言。”

顶啊往上

大意就是，你们的老大杀了我们的人，我们是来找你们老大算账的，而你们是你们老大的人，所以也应该跟着一块受到惩罚。我作为上帝的鞭子，专门来抽打你们这些罪人。
这里得提到一个大家都非常熟悉的词，“上帝之鞭”。
其实，早在我国西汉时期，经过多番激战，匈奴人最终败于汉朝之手，不得不开始向西流亡迁徙。在以后的岁月里，以匈奴王阿提拉为代表的匈奴军队，对欧洲发动了多次战争，所过之处烧杀抢掠，无恶不作，震动了整个欧洲大陆。
基督教徒们认为，这是上帝对欧洲人的惩罚，在意大利南部甚至出现了一个“鞭笞派”，信徒都光着背、手拿长鞭在各地列队游行，沿途祈祷、忏悔、呼喊、歌唱，每走一步，后面的人就鞭打前面的人一鞭，直至流血倒地而死，他们希望能以此得到上帝的宽恕。所以，西方称匈奴人为“上帝之鞭”。
至于成吉思汗的蒙古大军，欧洲人则大多称之为“黄祸”。

面对凶神恶煞似的蒙古军队，哪个不要命的居民敢站出来说个不字啊？
随后，成吉思汗命人向不花剌人勒索金钱，但是没有屠杀居民，也没有对他们施以酷刑。
这，也算成吉思汗发了慈悲吧！
不过，外城虽然到手了，可是内城还在花剌子模军队手里。而且据说只有400人，领头的人叫怯失力汗。
仔细的读者会发现这个名字很耳熟。不错，就是和库克汗一块来守卫不花剌的那个将军。只是库克汗跑了，而怯失力汗却坚持了下来，誓与城池共存亡。
成吉思汗命人去招降时，怯失力汗一口回绝，说：“作为本城守军的统帅，在没有接到摩柯末陛下的命令之前，只有誓死守城的义务，没有开城投降的权力，请转告成吉思汗，如果我战败了，我和我的将士可以无怨无悔的付出生命，请不要殃及这些教长、学者和百姓。”
哎！同意做人，差距咋就这么大呢！
别看内城里面只有区区400多人，却个个都是不怕死的硬骨头，因为胆小的先前全都跑了，也全都玩完了。
一怒之下，成吉思汗下令放火。在熊熊燃烧的一片火海中，除了用砖头和石头建造的清真寺和宫殿之外，不花剌已经变成了一片瓦砾场。但是达到这份上了，内城的守军还是拒不投降。
真是给脸不要脸，恼羞成怒的成吉思汗强迫已经投降的不花剌人攻打内城，让他们自己人杀自己人。
同时，蒙古军队还推来了许多架弩石机和火炮，对着不花剌的内城堡猛烈的轰击，弩石机将裹着麻硝、树脂的大型火箭以及装着可燃液体的陶罐射向内堡，城内立即是火光冲天，人肉横飞。