晚饭后出门散步，走的有点远、有点累，遂决心坐公交车回去。站台等待，车终于来了，正准备上车，但车门未开。疑虑中只见师傅把车熄了火，并起身离开驾座，准备上车的乘客不乐意了，抱怨怎么回事，师傅开了门，严肃地指了指坐在离驾驶座最近座位的一个男乘客，说，遇到一个醉汉发酒疯。
醉汉大概四十多岁，中等身材，戴了个民工的帽子，但衣服很是干净整洁。
有乘客登上车交涉，问醉汉，
怎么了？你要去哪里？
醉汉迷迷糊糊答道，去莲花车站。
你坐反了，要去对面站台坐这路车，你下来。
醉汉死活不肯，扯了半天，看着一车人都在焦急的等待，我按捺不住，便上前要求醉汉先下来。旁边一大妈见我开口，便说，要不你扶他过马路去对面坐车吧。
我想了想，也行，便扶着醉汉下来。
路上醉汉说，你送我回家吧。我问他家在哪里，他说，莲花客运站，我说：我现在就是扶你去对面站台坐车回家呀。到了对面，他说要上厕所，没有办法，只能扶到他草丛边，他说，你不用扶了，我自己来。我万分乐意。他刚上完厕所，突然向后倒去，摔了一跤。这一跤着实吓了我一大跳，还好截了头盔，人没有事。
我扶他更紧了，生怕他倒在地上出什么意外。
到了站台等车，他又说，你送我回家吧。我说：我现在就是去送你呀。
他说，我家在融shui，你送我回融shui吧。
现在已经很晚了，而融shui离这里至少三个小时车程，不知道他说这话内心想些什么，不会把我当傻子好人吧。
我说：你刚才不是说家在莲花客运站吗，怎么一下子又到融shui了。他没有回答。我坚决地说，我不可能送你去融shui。
看他这个样子，我有点担心，怕有不测，就问，你家人电话是多少，我联系他们来接你，他说，我没有家人。我说没有家人，总有同事朋友吧，他说也没有，我厉声说，你没有朋友，刚才又跟谁喝的酒。
他没有回答，我直接摸他口袋想找他手机，但口袋没有，而他下意识闪躲。
他说，你帮帮我吧，我没有钱坐车。
我问，你到底去哪里，我叫出租车送你。他说，你直接送我去融shui吧。
我说：我不可能送你去融shui，你把你家人电话给我，我联系他们来接你。
他又不做声，我的耐心已经没有了。
他又缠着要我电话和住址，说以后方便联系，我当然拒绝。他又说：你到底想做个好人，还是想做个坏人，如果想做个好人就送我回融shui，你自己决定。
我内心苦笑，一直见他疯言疯语耍无赖，我只当他是喝多了，现在觉得简直就是神经病，我对他已经没有了同情，我说话开始变的厉声。
他见状说：你可怜可怜我吧，送我回家吧。
我说：你有什么可怜的，你又不是没钱走投无路，你是自己喝多了发洒疯。你现在有三个选择，一我送你上公交车去，并交待师傅到了莲花车站叫你。二我出钱叫出租车送你过去。三如果你无家可归，我送你去派出所。你自己选一个？
他装醉不回答，我说，你再不回答，我就走人。他说，你不送我去融shui就算了。
我真是去他妈，交待站台旁边一个年轻小伙子看着他，防止他倒在地上被公交车撞死，便走了。
我内心还是不安，躲在旁边十来米处观察。只见他和小伙子在说话，说着说着突然跪在地上抱着小伙子的腿，估计是想求小伙子发善心吧，小伙子把他扶起，公交车来了，便直接上车走了。我看着醉汉还是有点清醒，便决心离开，去找个共享单车骑回去。
当我忐忑的骑着自行车，路过扶醉汉下公车的站台时，发现醉汉也在，正昂着个头，站在那里打着电话。我没有停留，直接骑过去，内心五味杂陈，愧疚终于一扫而光。
川流不息的马路，又没有红绿灯，他竟然自己走过去了。他有电话，他没有告诉我，他喝了洒，有点醉，但绝对没有表现的那么醉，他的意识完全是清醒的。
他说去莲花车站是假的，他的摔倒应该也是假的，也许是想告诉我，他无法自理，必须要有人帮助，他想赖在别人身上，他在利用别人的同情期待着什么。
醉汉的生死其实我并不在意，我只在意我自己，是我扶他下车，我害怕我离开后他会出现什么意外，我只是自私的害怕背负这种愧疚。
罗素说：人有三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望、对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。
曾经因为怜悯狠狠的摔了一跤，但仗着人高胆大，自己依然我行我素，然，时光流转，不得不承认，怜悯不是我的优点，而是我最大的缺点。
《基因之河》说，物竞生存，优胜劣汰，生命之间就是DNA的竞争。动物捕食，血性残忍，甚至猎物还没有死，就已经吃上了。没有谁对谁错，没有善恶道德，这就是大自然，大自然有的只是存在和冷漠。
《原则》说，要做一个超现实主义者，不要理想化，理想化是多数问题的根源。
尽己所能，量力而行，不要对自己过于抱歉，不要让愧疚囚禁的自己，要调整思维模式，以大自然的眼光去看待周遭的一切，努力做一个超现实主义者。