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大观经

楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
周律一叶而见菩提,一理通之见善恶轮转,慧同有无天宇观之思远。有之理定分分合合而来,观之如是。生有为有生,先天为私,然而有善出慧心;秉私为贪,过执为嗔,迷执为痴,生执为欲,杂念生,意识不明,诸事困扰,当知明知理,自觉善行,方能意识自在无边。有之天宇,无载之。


备说:我曾说过,大观很简单,其意通明易懂,我若是像老子那样大道至简,我还真写得比道德经还要短。我是想,用白话与事时对写出来,让人更加好理解,可我的文化不行,想多了,反而乱了套,还不如交给后辈有缘来解释。

备注:三教的思想精髓,你们可以这么理解,不过被我无限大观化了而已。帮我交付于世间,就说大观可在未来点灯。

备说二:大道至简,我归纳总结如此,不好么?

楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
别怪我偷懒,因为我的使命到此结束了,因为我追求的是大观,不是世界大同,但是世界大同也在大观之中,但我一言概过,不过尽在此中。听说未来有一个紫薇圣人,精细优化白话出来的思想,就交给他吧!因为我没有文化,若是去精细优化的话,也太过勉强了。
楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
时理正明,定律物事以见。我之求也,与时远,无限本心。时应而道之,不应自作凡人,真也。道非尚高,而贯如一,不与物之分也,由有物自理之。求知若渴,莫要以尚高而远之。

自然之应,物理之整,智慧为之,应理而循。寻理之根本,智慧同之,一二可通明天宇,莫要始之,寻高而无低基,然如,幻梦之行也。妄尚心虑,浮沉也浮萍,不知所依其也,根无定,基流水。人言流水,心莫有所依,须知,言其字,必有其理。字理始于自然,不应定义为限,该释义为道广。

今,时理未明,智无所依,欲之由也。人欲之流,言之同秉,公之为理,一片靡靡。人之私,生有为有生始,然智慧始于心善爱之,故护其,而正也。而后通晓天宇有无,同理而至,意识无限自在由也。

一叶应天宇之律而成,风吹雨打,周天行转,人之行,互相之应也。物成,事整,天宇有无,尽是理定,同似一理,也同之一理。物之,理行之道也,事之,理行之道也。明理行,物事之分分合合,观之如是。

有无天宇之慧,同源之进,知理行而明悟自由无限之觉也。是与不与,一体两面,正反必随,此为慧理,如阴阳极也,事见因果之弊也。

我之言蔽短,纳尽天宇有无,概之通明。精学之,当,时学用理之法,此法我不懂(科学)。

道简也,事杂心起也,莫以尚高为远之不能也,挂之,寻而无期,且勿自以法也。
楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
指出一下,我可有那方面概说不到的。
楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
好与不好,能不能说说看。我有自己顾虑,不到的地方。
楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
好生失望,真的没有人了么?
楼主:as1845090702  时间:2018-12-29 11:40:46
一切都有理,是理就会变化,有善时,有恶时,人知明而善行避恶。

楼主:as1845090702

字数:996

帖子分类:关天茶舍

发表时间:2018-12-23 15:33:50

更新时间:2018-12-29 11:40:46

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