三千年几人能懂？告诉你《道德经》为什么这么牛？脱水阅读

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

无事顶顶

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

来顶顶

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-07 23:35:57
可道的是相对真理，在一定条件下成立。不可道的是绝对真理。不但超越人的意识，而且超越时空，超越宇宙。用意识的语言是不可能表述清楚的。
有了人以后，才有了名，当然是非恒名。名去道甚远以。
给道取名的是人，有名是在有人之后。人为万物之祖母？
大道光临：
人类发明了文字，才能记载历史，并不能因为人类发明文字就能变为万物之母，因为不管人记不记载取不取名万物之母都存在
子不语而曰
......
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敲黑板敲黑板，认真看帖。

难不成，子不语兄读出来的理解是：我讲的“名”仅仅是人给万物取的名？

我讲的“名”，是“道”给变幻出来的相对性。

人只不过是认识到万物的不同的相对性，再根据这种不同来分门别类，从而给事物“命名”，来区分事物。

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-08 08:05:36
“名”，到底是“道”给变幻出来的相对性，还是人产生后对自己可以理解的事物进行的通称。到底是先有人还是先有名？有名为母，那发明名的人不是祖母是什么？
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“名”在道德经里，指的是道变幻出的相对性。所以我直接用相对性这个词替代了。

人算个JB？

人不过是“名”中之一，如大树中一枝叶。

万物创生和人有个屁关系？

宇宙没有相对性时，就是宇宙的初始。宇宙有了相对性之后，才有了万物。有了万物才诞生了生命，诞生了人类，人懂得区分事物，才有了人们给事情取的“名字”。

难道 “光”是因为人给它取了个名字叫“光”，世上才有了“光”？

若不能去除“人”这个主观视角，是读不懂道德经，看不明我在讲什么的。

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@18177578969 2017-09-09 00:59:49
古代没有纸，所以文人都是惜墨如金，但却花了81章，举了无数个例子来论述一个观点，是不是有点不合常理呢？不知道楼主如何看这个问题
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一开始我也这样觉得。

后来发现我们想反了。

老子不是举无数例子来论述一个观点。

而是用一个观点推演出无数个运用的例子。

懂观点不一定懂运用。站在岸上学不会游泳，会背牛顿3大定律不一定会做物理题。

举这么多例子干嘛呢？

先教你公式定理，再教你做题。

要不物理课本干嘛那么厚？

要列公式，一张纸就够了。

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-08 08:19:43

子不语而曰1978： 2017-09-08 13:57:52 评论
此外再重申一下，有名是在有人以后才出现的。

子不语而曰1978：黑名单举报 2017-09-08 13:56:09 评论
好吧，我们就用相对性来套名，无相对性为天地之始，也就是说天地本不是相对的。有相对性为万物之母，请问与人相对的是什么？
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与人相对？当然是“非人”啊！

在想啥呢。

都说了人算个屁啊，“名”是在有人以后才出现的吗?

难道说没有人之前，宇宙就是一片混沌吗？

有了人以后，宇宙才有万物吗？

然道你妈生下你后，直到给你取名字之后，你才出现吗？

在给你取名之前，就没有你吗？

以“人给事物命名”来理解“名”，是极致的肤浅，极端的自我。

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-09 08:30:43
与人相对？当然是“非人”啊！
万事万物除人以为，都是人的对手。与天相对的是非天，与你相对的是非你，与父相对的是非父，那你该有多少个ma？
以“人给事物命名”来理解“名”，是极致的肤浅，极端的自我。
在给你取名之前，就没有你吗？有我，但我没有名。
楼主把事物和事物的名混为一谈，这就是你“高深”的理解
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事物？事物的名？

你所说的事物的名，是人根据自身所辨识出的事物的属性，用语言文字来指代，以方便区分。

那事物的属性是哪里来的？是因为人命名了才有吗？

你所说的事物，是“道”给变幻相对性而生出的，是“道”赋予的相对性，是“道”给它取的名。

一个表，一个本，分不清吗？

道德经里的“名”，指的乃是“道”赋予的事物的属性。这属性必须相对才能体现，我称之相对性。

世人之所以不能彻悟道德经，就是像你一样把“名”肤浅的理解为“人给事物命名”。

现在能理解了吗？

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-09 23:13:34
请问事物没有属性时为天地之始，何解
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事物依靠道赋予的不同属性，而得于区分彼此，体现为独立的个体。

若2个事物的属性完全相同，则无法在宇宙中得以区分，则必然体现为混沌一体。

苹果和梨子是怎么区分彼此的？

不是因为人给它们取的不同名字，而是因为道赋予它们的不同属性。

假若整个宇宙的万事万物之间都没有了相对性，万物还能体现为万物吗？

万物此时已经不存在了。

只存在混沌一体。

无名，天地之始。说的就是当宇宙没出现相对性时，只能体现为混沌一体，这个时候还没有天地万物。

所以说，无相对性，就是宇宙的起始。

只有当宇宙出现相对性后，混沌一体才能分裂为阴阳两仪，阴阳两仪继续分裂为4像，4像分裂为8挂，，。。。从而分裂成万物。

所以说，有名，万物之母。

只有出现了相对性，万物才能依此而生。

这个逻辑简单吗？

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@子不语而曰1978 2017-09-12 19:28:25
陪楼主绕了这么久，下面讲的相信有人能理解了。
楼主讲的相对性是对的，但相对性只涉及到阴阳相对，没涉及阴阳相合，（即阴中有阳，阳中有阴，这句话我也解释不清，但可以参考太极图）因而不全面。总是似是而非。
另道德经的版本很多，不要迷信哪一个，在老子给尹喜写的真迹出现前，这些版本都只能相互比较。而我认为目前的通行本应该是有专业人士做了相互比较后的结果。因此相对参考价值更大。当然更重要的还是你要......
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谢谢。我想问一句，这贴你认真看到第几楼了？

不知道有没有看到“相对性变幻”这几个字？

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@年少轻狂ZY 2018-02-27 16:52:28
谢谢您的回复。我想问一下身份证号码是不会改变的，那它是不是就是“常名”而非“非常名”
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你理解错了。
说它非常名，不是指身份证号码不变就是恒名了。
而是说它的适用性不是永远不变的。

你看身份证号码现在适用，那在美国适用吗？美国没有身份证号码
现在有用，那几百年后适用吗？
几百年后都全球一统了，早就废除了身份证。

楼主：无奇之道时间：2019-12-31 13:48:35

@年少轻狂ZY 2018-03-01 21:21:56
您好，我想问一下“道可道也，非恒道也。名可名也非恒名也”。这两句话是否是常久适用的，如果是常久适用的那不就是矛盾了吗？如果不是常久适用的，那是不是这两句话也不一定对。
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有这疑问，说明你比一般人多思考一些。

适用还是不适用，取决于集合范围。

这里说的 “常久适用”，指的是在我们能认知的宇宙之内适用。

为什么呢？

我留给你自己想想。

脱水读

三千年几人能懂？告诉你《道德经》为什么这么牛？

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