梦幻屋脚脱水阅读

楼主：我行故我悟时间：2021-03-30 02:07:34

几个孩子开始吃饭，每人一碗米饭，菜品如昨，依然是各种肉类。

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男孩吃完饭，由外祖母领着进了曾外祖母（外祖母的母亲）房间，脱帽行礼，曾外祖母床边备有钞票若干，面值不等，摸顶赐福的同时，为进入房间的孩子派发一张。自小男孩以后，其他晚辈依次拜见老祖宗，同样也会得到钞票一张，但非成丁礼的孩子，面值锐减。

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看得出，主人对早饭顺序的安排还是下了功夫，先是三个成丁的孩子在火塘边吃，然后把我们引入正位就坐，随后端上来八个菜，其余人等则站在屋外，我们吃过之后，接着是大舅一个人吃，最后才是其他家人吃，这样的安排对我们来说，是最高的礼遇，三个孩子今天是绝对的主角儿，意外的是，我们竟然排位于家庭中最有权势的大舅之前。

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不过，早饭与昨晚的饭几乎是复制的，也是排骨和大块的肉，除了大师兄外，我们看见肥膘肉，都一点食欲没有，迟迟不肯动筷，老婆看了看菜，又把筷子给放下了，只见大师兄两眼放光，以极快的速度把一块最肥美的猪膘肉收入碗中。然后用威严的目光扫视我，说人家已经尽其所有做给咱们吃，你们这个样子很不礼貌，既然大师兄这么上纲上线，那我只有大口吃米，以示对主人的尊重。吃完饭，我对大师兄说，以你目前的状态，几乎是“吃遍江南无敌手，英雄落寞泪沾巾”，他哈哈一笑，抓起相机步出房间。

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我和大师兄相处多年，知之甚稔，相互间已经不能好好说话了，一说就呛声。大师兄喜欢收藏一些老物件，比如老式的照相机，马灯和留声机等，遇到老物件就走不动步，前段时间他淘到一个牲口槽子，看样子非常古旧，他把牲口槽子搬进院子里以后，专门搞了一个鉴赏活动，邀请一大帮朋友相聚，边吃酒，边赏槽子。几个朋友喝人家的嘴短，醉眼迷离的时候，竞相夸大师兄好眼力，一个朋友信誓旦旦说这个东西一定是东周时期文物，另一个朋友马上驳斥，怎么能说是东周，起码是西周，大师兄听罢俾睨众人，颔首捻须，显然颇为受用，转头问我，咱还是听听二师兄是什么看法，我说你们别争了，这玩意儿既不是东周也不是西周，它是上周的。然后大师兄就在院子里追着我跑了好几圈。

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成丁礼于九点半结束，众人草草吃了饭，然后偏初领着我们去村外举行煨桑仪式。此行最重要的法器——青稞种子和经文之类，由我暂行代管。于是就有了这一张身背彩袋的图片，而前方的山坡，就是全村人集体煨桑的神圣之地，集体煨桑，又叫“公桑”，是藏传佛教祭祀中的一种大型煨桑行动，一般选择特定时日，或者为特定主题而举办，因而也更加神圣。

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上山的坡度很大，雪后的路，湿滑泥泞，二师兄仗着经文保佑，才摔了三跤，顺利抵达指定位置。

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山东女侠怎么干起了剪径的营生。

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越向上走，视野越开阔，昨夜的一场雪，真是神来之笔，屋脚就像披了一层白色魔毯。

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屋脚，一定是被施了魔法，才能够把最美的扮相留在大年初一这一天。

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进山的人陆续多起来，孩子们的兴奋显而易见，也许他们还不懂公桑的意义所在，但眼前的雪，却能带来实实在在的惊喜。

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身后，今天的主角儿，姗姗来迟，他的帽子上，多了一条哈达，这条哈达制作精美，佩戴讲究，对这个男孩来说，今年的春节意义非凡，他和他的家人务必精心准备，在众多小伙伴，特别是女孩子面前出足风头。

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大师兄落单了，因为师嫂的电话打过来了，想必是落实昨晚的话题，我老远听到大师兄连说了三个好字，诺诺而应，态度极度恭谨。

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众人逐渐围拢到煨桑炉旁，各家都把带的祭祀物品摆在炉旁，然后各自说着闲话，显然他们要等一些重要人物的到来，仪式才能开始。

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场面中惟一的喇嘛，在整理经幡，喇嘛在大藏区非常受人尊重，家族中有人出家，是值得炫耀的事情，藏区实行政教合一，出家为喇嘛，就算步入上层社会，喇嘛也就是上师的意思。

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这位华服的孩子，可能也是今天举办了成丁礼，我注意到，其他年龄段的人，穿衣服都很随便，几乎看不出民族特性。

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人越来越多，有人开始采集火种，煨桑就要开始了。

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法螺声起，低沉悠扬。

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煨桑炉点火成功，桑烟四起，这时候众人都开始抛洒青稞和玉米,祈福天佑安康，这个步骤与家庭煨桑程序一致，在其他藏区，有抛洒青稞粉和糌粑的习惯，但屋脚这里，只是纯碎的粮食种子。我觉得抛洒什么不重要，礼敬佛祖之心却是相同的。

楼主：我行故我悟时间：2021-03-30 02:07:34

偏初拿出一摞经文来，我们又开始绑扎经文，这是一个比较细致的活儿，要有耐心。树枝就是小雪同学扛着进山的那颗。

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