同题写作，多见于诗歌爱好者聚集的小圈子，比如某个企鹅群啦，比如某个微信公众号啦，比如某个论坛版块啦。事情往往是这样子∶主事者为了活跃人气，营造文艺氛围，时不时地出一些题目，让大家参与写作，事后并作出相关点评。

这样子好不好？很多人说，这样的方式很好，既锻炼了笔头，又增强了交流，还促进了友谊。所以很多人乐此不疲。不过，据我多年来冷静地观察，发现这种限时的同题写作，并未达到他们所说的那种效果，很多的参与作品让人失望，大抵属于一时凑作。我这么说，肯定会惹得一些人不高兴，因为他们都像孔雀开屏，只喜欢别人赞美他们的羽毛好看，而容不得别人提说他们露出了屁股。当然，他们当中也有才子才女，也写出了一些好的篇章，但这并不足以说明这种限时的写作方式真的全面有效。

我为什么这么说呢？因为很多的参与者缺乏真诚的写作态度，缺乏相关的生活经验，缺乏对相关事物的认知，更为重要的是缺乏相应的才情。可他们又热衷参与，于是就硬生生地去写去作，于是强而为诗的现象就出现了。这种写作态度很虚假，一点也不真诚，他们写出来的东西并非他们心中不得不说出来的话语。他们大多属于凑热闹，而那热闹亦不持久，好比昙花一现，旋即湮没无闻。

从某些同题作品中，可以很明显地看出凑作的迹象。通观全篇，你会发现他们所写的离题万里，好像题目只是摆设，约束不了他们的写作内容。但是，他们还是有些本事的，他们玩技巧玩手法玩修辞玩花活，某些个句子陌生化得跟四不像神兽一样，看得人一愣一愣的。但奇怪的是，同一圈子里的人士不以为怪，他们互相吹捧恭维，个个生就一副与人为善的好心肠。

而那些事后所作的点评，更是让人大开眼界，要么一句“写得不错”轻轻带过，要么逐词逐句加以解读。而这种逐词逐句的解说是否适用于评析现代诗我们先不说，单就这种方式而言就相当地野蛮，就好比把一只兔子活生生肢解。比如他割下兔子的耳朵，说，这句写得实在精彩，兔耳很长，象征了数千年历史，兔耳上有一撮黑毛，暗喻了某个时代的黑暗；比如他割下兔子的后腿，说，这句也写得不错，大家都知道，兔子跳跃前行，全靠后腿蹬地发力，所以在这里后腿象征了底层民众，底层民众才是推动历史向前的动力源泉。诸如此类的解说，真是让人不服不行。可是，当你问他整首诗到底说了些啥，他就面色整肃，郑重地说，诗无达诂，接着又说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特，然后就一阵哈哈哈。