创 业 难、创 业 美

进入抢水犁田季节，场部建设基本告一段落。场里把知青分成5个中队。一、二、三中队为农业中队，每个中队25人左右；四中队为后勤中队，烧饭，养猪，种蔬菜，又叫蔬菜中队计17人；五中队为基建中队，只有7人，全是木工师傅。师傅们下乡之前就是木匠，就以木工技术行走在外，养家糊口，现在一起编到基建中队为场里打制桌、椅、床、柜等以及完善宿舍和门，窗的配套，还真是英雄有了用武之地。看着他们每天淡笑风生的做着木工。我暗想，幸好当初我没答应祖母去学木匠。如果学了，现在上山下乡了，那不还是白学了，空计划了一气。
中队以上是大队，设大队长、副大队长各一名，场秘书1名。中队设正副中队长各1名；中队一下设小队，有正副小队长。一般一个中队设两个小队，人多的设三个小队。五中队人少，不分小队。大中队领导机构为：场长，场党委书记韩正雄，大队长左恭仪，副大队长张三妹，大队秘书滕晓林。一中队中队长蒋天送，二中队中队长朱一凡，三中队中队长田航生，四中队中队长张身小金，五中队中队长曾君义，会计唐翠仙，出纳廖瑞华，保管裴庆娥，食堂管理员杨秉纪。小队长略。
场建阶段，全场统一行动，大队长工作倒是不少，场秘书也有事不闲。场部落成后，进入农业生产阶段，而且以中队为核算单位包片包干。大队长除了早晨喊起床，有时喊开会，基本没有什么事干。久而久之，形同虚设。他身边只有一个秘书，而秘书又岂能为他所差得动？所以大队长就这么不了了之，成了光杆司令。后来连开会，起床也不用喊了。开会只要秘书在黑板上写通知，大家就主动到会了。起床更简单，初来时，有些年轻人恋床，如果没人喊，睡到太阳晒屁股也大有人在。后来场里实行工分制，一年下来工分少了不要紧，关键是不好看，还有就是肚子吃不饱也会闹革命，加之年轻人争强好胜的心里作怪，一进入农忙季节，根本不用人喊，天不亮床上都空了，人都在山上田里窜。
以中队包片包干，中队成为核算单位。中队长自然成了实权人物。生产筹划，劳力调配，工分评定，出勤休假，奖惩处罚等一应生活生产事项。全由中队长一人说了算。遇到超出中队权限以外的事，才要交到场部，而一年之中，由下而上交到场部处理的事少之又少。这种情况，使中队与大队之间的链接基本脱勾，大队只管统筹、管调配、调解、上传下达，行政事务等等。而生产安排、劳力调配、核算分配全在中队。现在说起来，知青们对当时自己所在中队的中队长印象较深，而对自己中队以外的人和事，基本淡于记忆，就是这种情形所至。
农场当时有水田230多亩，旱地370多亩。每个中队有水田近80亩，旱地100多亩，耕作和管理完成了上缴，可以留做奖励，以中队实行多劳多得，按劳分配。
中队与中队之间，竞争都在暗中，表面上好像谁也没有什么，都十分谦让，暗中却扭着一股劲。特别是每个中队的中队长，谁都想把自己中队带成最强、最富、最棒中队。平时就这么干着，日子就这么过着，干得好与不好，到年底一分配就见分晓。
分配拉开距离，距离就是差距。中队长及一班人的能力大小，水平高低，生产好差，不用群众评说，分配一出来，一清二楚，再明白不过。头一年，有个中队的小队长成了生产能手，一年满勤满奖分了近800斤谷子，成了全场日子过得最肥的一个。
底分不高，出工又不积极的，当年分得谷子也有不够吃的。这时候，韩书记就用人民公社一大二公的优越性，一边对他们进行争当好职工教育，一边做粮食调剂，使他们一年到头有饭吃，不饿着；而要想吃饱饭，放开肚皮吃，就要等来年攒劲劳动，多抢工分。
那一年场里共收了近8万斤粮食，全场人吃饭已不成问题。加上国家三年不要农场上缴公余粮。场里就在场部旁边建了一个宝塔型仓库，又在厨房大堂里安装了打米机。每天从仓库下出谷子来，送到打谷机上去打，打出的米直接上灶煮饭。再从自己的地里摘来各种蔬菜洗净，炒好下饭，吃起来的那种感觉就格外不一样。不止是香，不止是鲜。还有一种美，一种亲切，一种说不出的爽。只有亲身参加劳动，亲历这一切的人，才能说出它的无尽香甜和无穷滋味。
有饭吃，不等于什么都好。我们还想做很多事，干很多事。因为我们是知青，我们是年轻人。
这方面，韩书记比我们的心更大。每次开会。他都说，光有饭吃还不成哦，我们还要穿衣、还要花钱，还要搞建设，要发展生产，提高生活水平。搞这些都要钱，没有钱什么也搞不成。现在每人头上的390用完了，上面不会再拨钱给我们，一切要靠我们自己。我们要趁三年免交公余粮的时间，努力发展自己。在搞好农业生产的基础上，要养猪、养羊、养牛、养鸡养鸭。要发展经济作物，要栽树，要把农场周围的山，都栽上杉树，椿木树，桐茶树，把场部后面的山栽成苹果山，前面的山栽成李子山、桔子山。到那时，我们又有饭吃又有钱花，日子就好过了。
下面有人就说：韩书记，你讲的这些，要好久才能实现，我们都被你讲流饿口水了。
说快也快，说慢也慢，只要大家攒劲干，明天我就派人去山东进苹果树，栽上树，几年就挂果了。到时候，要你吃得不耐烦。
你现在讲得好，到时候你准我们吃？你不要拿去卖钱？
栽苹果就是拿来吃的，自己生产的好东西自己先吃，多了才拿去卖，吃不完才卖，我绝对准大家吃。
我们不信说：到时候你喊声不准吃，哪个敢吃？
咦,你讲这话就不凭良心了，韩书记笑了：我们种的粮食，不是我们自己吃？种的蔬菜，不是自己吃？
那是粮食，那是菜，水果不同。
有什么不同，上回杀猪，你吃了没有？那不是我们自己养的？我拿卖钱了吗？
大家听了就笑：是呀是呀，韩书记说到做到，说话算话。
韩书记也笑:当然说话算话，要不然大家怎么会听我的？再说了，大家都像一屋人了。我已经有家了，大家都还没家，年纪大的都快30了，眼看着一个个都大了，好多事情都是火烧眉毛的事了。
有人故意说:那些事，我们不急。
你们不急，我急，韩书记说：你们不晓得事，我是过来人。现在你们几个人，十几个人一个宿舍，马马虎虎混还可以，到时候有人要结婚就不能睡集体宿舍了，是吧？那么房子从哪里来？要从田里来，要从山上来，要从猪呀羊呀牛身上来。这就要靠大家攒劲做了。你们中间现在二十大几岁的少，十几二十岁边边的多，只要你们三年不谈恋爱，不结婚。我韩苟苟（韩书记高兴的时候总是这样称呼自己。）保证三年之后，让你们头一批结婚的大龄青年住上新房，住上单身宿舍。以后过三年，再过三年，一批批都可以住上单身宿舍。
结婚了，你还让人家住单身宿舍？有人故意逗趣。
当然，结婚不住单身宿舍住什么？集体宿舍是大家住的。旁边有人顺话反说，把话里的意思“呛”出来。
韩书记听了改口说：对了，结婚住新房，不住单身宿舍。
一人又说:结婚又不是蒸馒头，一批两批，大家不邀伴呢？怎么办？未必还要等到一起够数了再结婚？
有人就帮韩书记说:你就会钻牛角尖，韩书记说的是那条意思，谁要你结婚也邀伴。
韩书记说:怎么干都行，人少办少的，人多办多的。这么多年轻人，到时候对对多了，可以举行集体婚礼。
有人说:我们立志建设新农村，一辈子住单身宿舍，不住新房。
那不行。你的意思当新农民就只能打单身，不能结婚啰？有人“截”住那人的话说。
那是你的意思，我没这么说。那人“反截”过去，不认账。
是嘛，扎根扎根，就要把根扎下去，才能舒枝展叶，硕果累累。有人岔开他俩人的话，顺势说开去。
有人借势而说：硕果累累，硕果累累，你就不怕累死？
旁边有人拙他：你咯崽，不讲好话！硕果累累和累死累活扯得上吗！
他才不怕累，是你怕累。有人拿他开涮。不少人就笑：是的是的，人家才不怕累，只有你怕累。
韩书记岔开大家的话说：你们不要嚼经，不管你们怎么讲，我今天把丑话说到前头，同国家免我们场里三年公余粮一样，你们个个都要做到，三年不准跟我谈恋爱......
有人听了小声嘀咕：谁跟你谈恋爱呀，小孩都几个了......
韩书记耳朵尖，一下听到了改口说：我说的这个跟我不是跟我，是帮我。你们大家帮我三年不谈恋爱。这也不是我韩苟苟的规定，这是环境所迫，办场所迫，形势所迫。否则，我们在白头坪还未扎下根，这个要结婚，那个要生崽。稀里哗啦的，到时候什么都搞不成，我们就要破产，就要失败。无脸面对周边划土地给我们的苗家人民，无脸向县委县政府交待。我们只有打起铺盖滚蛋，走人。
听他说得这么沉重，下面一片寂静，一个个大气不出。韩书记忽然手在空中一挥，说：怎么样，大家都不做声了吧。所以呀，矫枉必须过正，不过正不能矫枉。这个规定，谁也不能违背。当干部的不能违背，职工也不能违背。要不然，到时候莫怪我韩苟苟不讲情面。三年不谈恋爱，大家一定要做到。
略停了停，韩书记提高嗓门问：大家说，做得到做不到？
下面没人回应，出现了意想不到的静场。
说话呀，韩书记有点火，眼睛盯着坐在前面的人，问:能不能做到？
坐在前面那个知青年纪小，被他盯得怯怯地说：你莫只盯着我啰，书记，我年纪小，还不敢谈恋爱。要问，你问他们年纪大的。
一个年纪大的立马接过他的话说：年纪大的不要问，那些人小鬼大的，还难招呼点。现在问到了态都不敢表，到时候晓的要搞出哪样名堂经来？
年纪小的看着年纪大的队长说：老大，你莫这么讲，我胆子小，能搞出什么名堂经来？你还不晓得。
是的，我是不晓得。年纪大的队长气咻咻地说，有人天天拿棍棍戳牛麻逼。下次你再戳，老子一次扣你两天的工分！
年纪小的连忙求饶说：别，别，老大，我不敢了，总总不敢了。
韩书记听了正色道：看不出你小小年纪这么雀泼（调皮），搞这种烂事。你跟我好好写份检讨来，不写好检讨，不要出工！
有人说：他写不起检讨，他冒读过书。
冒读过书就站起来用口讲。韩书记一肚子火说：三年不谈恋爱，不准戳牛麻逼，究竟做得到做不到？
年纪小的那个知青呼的一下站起来，举着双手说：做得到，做得到！
你们呢？韩书记头转向大伙问：你们做得到吗？
我们......什么做得到吗？答话的人突然语塞，不置可否。
韩书记一下意识到什么，说：不谈恋爱，三年不谈恋爱，做得到吗？
从哪年算起，从今年算起，还是从去年算起？有人算起帐来。
韩书记沉吟片刻，说：从今年算起吧。
那国家免我们三年公余粮，也从今年算起吗？那人打起了迂回战。
这与谈恋爱有关系吗？
当然有。如果去年不算，从今年往后就还有三年，加上去年就是四年。你说三年不谈恋爱，实施起来又是四年。如果国家能按你的算法免我们四年公余粮，我们当然也能按你的算法，四年不谈恋爱。
有人听了，只一个劲地笑。那人连忙解释：大家不要误会，我个人无所谓，我是为大家说话。
你就不要为自己打掩伏了。韩书记说：你所谓也好，无所谓也好。你说的有理，就按你说的办。 从去年算起,三年不谈恋爱。从现在起还有两年。大家说，做得到做不到？
做得到！下面终于有了应答声。
会后不久，场里通过县林业部门从山东采购了一批苹果树苗，有一个多人高、手臂粗细、株株都是好苗苗。
栽苹果树是一件愉悦的事。那些日子、我们每天一早就上山挖凼。凼挖得脚盆大小，半人多深，然后去凼里填些草呀，火土灰呀，猪、牛粪之类的杂肥沤上几天。等到那些东西发酵期过了，我们才把树栽下去。
栽树的时候，多半是女知青扶住树苗，男知青用铲子填土，拍平，踩紧，然后从山下挑水去浇。有人边挑水，边借机唱《天仙配》插曲：你挑水来，我浇地......，有女知青听了就笑，有的就骂：沾享赢，自己浇、我不浇！挑水的嬉皮笑脸说：这么好的机会，不唱亏了！一群男女知青栽苹果树的情景真好，真美，真富有诗情画意。可惜那时候农场没有照相机，私人也没有，没能留下那些珍贵的镜头。真是一件遗憾的事。
从选择栽苹果树的这件事情上，可以看出韩书记当时的出发点和良好愿望。
苹果树的名字好听，苹果树的果子好吃。栽下它、就是栽下吉祥，栽下美好、栽下充满企盼的未来。
然而，人算不如天算。后来苹果树倒是全活了。只是结出的果子只有本地的花红大小，味道也不及花红好。不仅不香甜，吃起来还涩涩的。一件极美极富深长意味的事情，就这么事与愿违。其实，何止是栽苹果树，我们一路走来，事与愿违的事情也太多了！
知青不分男女，都拿工分。全劳力10分，半劳力5分。其他5—10分不等。头一年场里拿10分的不多。除了木工队的师傅拿10分，那些年纪稍大、劳力强农活技术又好的才拿10分。差一点的拿9分。依次往下，一直拿到5分。当时年龄只有12岁的小不点，场里也给他们记5分。并不是他们当时值那么多，而是必须让他们有饭吃。如果按他们的实际劳力评个2—3分，到年底他们分到的粮食不够吃，与其到那时去调济还不如这种不显山不露水地扶持。这样有利于他们的成长。毕竟都是一个场的青年，有幸走到一起来了，就应该相互关爱。评底分评出这个意思，我是想了很久才想通的。未想之前，我一直憋在心里过不去，以为欠公平。
这些小知青拿了5分，只要他们每天跟着大哥哥大姐姐出工干活，一年下来，饭就有他们吃的。如此拖上几年，他们长大了，农活理手了。成了场里的骨干，顶梁柱。而如果他们那时在家里，纯粹还是要家里养的孩子。到了农场；则成了场里的小职工、这也是集体农场的优越性。
那时在农场，我年纪不大不小，个子也不大不小，比起小不点拿5分，自己拿8分，好象对得起场里也对得起自己。三年后下到生产队才知道，像我当时那个样子，气力也不足，农活也不熟，拿8分底，其实是亏了农场。在生产队里实实在在只能拿个7分了不起了。别看一天只多拿了1分。一年下来就是365分，顶好几十个劳动日呐！
我们从小在城里长大，最多为家里捡点柴，其它农活一窍不通。连最简单的也不会。比如割牛草，够简单了吧？都得从头学起。记得头一回下乌巢河割牛草。从清早出门到中午才回来。我们同去的三个知青，每人只割得一点点，矛杄都用不上，各人挂在肩上派回来。手上，脸上，身上还被划得东一道西一道口子。血糊糊的很狼狈。真是不巧得很，我们刚进院坪，正好撞上韩书记一个人蹲在厨房外面吃饭。他看到我们三个那样子，忍不住笑了，停下嘴问：你们大清早出去的？
我们说：是。
一个人就割了咯多？
嗯。
冒是贪玩去了？
冒。
也冒偷懒？
冒。
韩书记问完，饭都笑喷了说：我还以为你们贪玩偷懒去了，咯还有个讲场，又冒贪玩又冒偷懒。那你们三个干什么卵去了？才割了这点点牛草，不说给牛吃，我一餐都不够。
说完了，他还觉得不舒服，又说：我一手捏卵泡，一手拿镰刀，也比你们三个加起来割得多。个个都像你们这么做，讨得到呷？呷狗卵都冒得到口！
我们那时毕竟才十六、七岁，被韩书记这一顿好臭，竟也不晓得难为情。只是苦笑了笑。一转身，一人就吃了一大钵饭。每人还加了二两餐。
我们仨是同班同学，年纪不相上下。其中一个不知是挨了韩书记的那顿臭，还是天生就有长进。过不久，就成了场里的一把劳动好手。别说割牛草了，样样农活都是一流的。年底分粮食，他是全场头一名。他分得的粮食，按一年365天算下来，每天归1斤7两米。你想想，那个年代，高中生才29斤大米一个月，他却归51斤呐！一天三餐，他餐餐可以吃半斤米以上。那一年，把他肥老火了。我同另一个同学也攒劲了，可就是不及他。我们每天只能搞到1斤1两米。勉强能过日子，比起他来差了一大截。
农村的活儿，咋看都很简单，干起来却不容易，要干好干精，就更难。千百年来，凭着这些看似简单粗糙的活儿，把人类养育到今天，却没有人把这些东西写上书。仿佛它们都不存在，不重要。或者说它们只配在生活里有，在文字里不配有。我当了15年农民，对它们都不陌生，今天既然写回忆录，我放不下这些东西，权且在这里献献丑，把它们都诉诸文字。还它们一个公平。
先说犁田，这里指犁水田。犁浅了，深度不够，地力提不出来，庄稼长不好，影响产量。犁深了，破坏多年形成的田底子，不保水，田不耐旱，干了禾，造成减产。因此、要掌握好深度，在多年形成的老底子上弄田，就象在锅里搅粥，不能把锅底打破，才能熬出好粥。要一犁扣一犁，犁犁要一样深浅。不能犁成花把田。中间不能打埂，也就是两犁之间不能剩一犁或者半犁没犁着，或者是犁跳过了，剩出“台湾岛”来。如此田就犁坏了，不光少插了几兜禾，还不保水。也不保收，更谈不上高产。
田犁好了，接下来耙田更不能马虎。田没有梨好，当然就谈不上耙好。可田梨好了，耙不好也是白搭。水田干耙是不行的，推不动土。耙水田要酿一皮水，不深不浅，不见土。田小还好说，一溜风扫过去就上坎了。田大了、耙手要记垱。从哪里下水，从哪里上坎。心里要默记好。收耙时才免得丢耙。田再大了，默记不好使。耙手就要立草标作记号，然后一耙一耙复过去，也是一耙盖一耙，耙耙相扣、耙耙都要到位，要恰到好处。耙手扶耙的力度更有讲究，看上去耙杆是一字横杆，其实跟汽车的方向盘差不多。手在耙杆上要来回游走，掌握方向，掌握力度，用力要巧妙，要均匀，要顺着耙势游，稍一不慎、耙就会带泥，就会拖氹。牛都带不动耙，别说人。当然，也不能丢耙，一丢耙如果盖不回去，也会出现“台湾岛”出现蛤蟆垴。
田大了，记垱又不准，到时候人和牛就会在田中央打团团。一片汪泽，只见水不见田，耙了半天，还在老地方转。自以为耙好了。其实耙空了，耙花了。耙成一团糟了。放水一看，自己都不敢看了，东一耙西一耙，花里胡哨；这里一堆那里一堆，满田都是蛤蟆垴，只只好像都在笑你耙的好田。
如果是耙把式耙出来的田，啧啧，你自己瞧瞧，泥巴耙得绒汤汤的，四垱收得齐整整的，象巧媳妇叠在大床上的被子。那样子，要多好看有多好看，要多爱人有多爱人。让人看着是一种享受。那才叫功夫，那才是田把式。耙出这样的田，自己看了都欣慰，都欢喜，都有成就感。做田人的成就感，那就是田状元啊！只是隔行如隔山、局外人感受不到而已！
不止是犁田耙田，农活儿，件件看去都不经意。却都有技巧性。种烟我们不说，只说割烟。一把拇指大小的烟刀，夹在手指上用力一勾、留下的烟脑壳不大不小，不尖不斜，恰到好处。如果分寸掌握不好，瞎割一气，烟晒干了，烟脑大了，不好卖；烟脑太尖，不好看，烟脑太小，不划算。一株烟，从打秧到栽、从栽到收，割烟只是其中一道环节。都有这么多名堂，这么多讲究，前面和后面那一系列的活儿。你就可想而知了。
再比如戽水（现在很难见到这一农活了）。特别是戽高棚，就是水的落差很大的戽垱。你如果仗着力气好，使劲戽。当时没有什么，可一天下来，第二天起床，你绝对腰酸腿痛动弹不得。而别人一连戽几天也没事。为什么？人家用的是巧力，借力发力，不伤力。你用的是蛮力、笨力，伤身。
农活再小不过搓犁勾桥了。这个功夫全在两只手上。从树上剥下两张棕皮来，人家三下两下就搓成了犁勾桥，又好用又结实，一只可以用上十天半月，甚至更长。而你功夫不到，折腾半天，要不扭不成器。要不不好看，要不不耐用，将就用上去，半天就散了。恼火不恼火？
再说一件妇女干的活，团米。以前碾子碾米，里面谷子多，不岔不能吃，岔又岔不起。妇女就用筛子团。在行的妇女两手端着筛子，几下团过去，就能把米里的谷子团到一堆。只管把谷子棒出来就完事了。你不理手，托着筛子团半天。谷子老躲在米里头，一不吹集合号，二不举手投降。你就等着吃谷子饭吧。
在农村男人女人的活儿多了去了，这里也不能一一举例。举一见万，说一个大概也就够了。
总之一句话，做一个合格的农民，既要身体好，又要身手好。要把所有的活干好，干精，需要长期的历练和学习。在农村一辈子，活儿干不好的，也不在少数，干得中不留儿的，则是大多数；干的十分出色的，当然也是少数。
当农民，农村的十八般武艺，要件件拿得起放得下，才算合格。我当了15年的农民、虽然混过来了、自认为还是及不了格的。我见过知青里有当农民极合格极棒的、可惜那不是我。
一个在城里长大的年轻人，即便读过谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的诗句，充其量也只知道那盘里的东西来之不易，而农民究竟有多么辛苦，十有八九也是说不出谱儿来的。没下过乡，不走进农民，不在农民中间生活过，又怎么知道农民有多么辛苦？粮食怎么来之不易？即使因为要吃饭，对农民怀有吃水不忘挖井人的情感 ，那也是肤浅的，不深刻的。那及自己当几年农民来的那么真实，那么实在，那么刻骨铭心？那么由衷地、发自内心深处地对农民的崇敬和怜悯。难道不是这样吗？农民在世世代代在养活自己的同时，养活了国家，养活了民族，却总是被人看不起，被子女看不起，被城里人看不起，被不是农民的看不起，这种无端的歧视，不良的风气，直到上山下乡运动之后。才得以稍许矫正。让不少人端正了眼光。搁正了这一不公正的天平。还农民以尊严，还农民以光荣。还农民以自豪。直到已经要取消居民户口和农村户口的今天、谁若心里还不服气。那就让谁下去干上几年，生产出几堆山一样的粮食，山一样的棉花，买几个钱的辣子水尝尝！
头一年，我们场算是迎来了一个不小的丰收年。这让全场人心里充满了成功的喜悦。尤其使韩书记更是高兴了一阵子。好写总结，好向县委县政府汇报。更好面对这些年轻人的家长和亲人。这事摊谁头上、谁都高兴。毕竟是全县的优秀公社书记，领着一群原来一窍不通的青年人。半年住上了自己创建的新场房，头一年就干了个开门红，收获了一个丰收年。让大伙尝到了自食其力的甜头，尝到了自己养活自己的自豪和自信。实在是可喜，可贺，可点赞！
那年国庆，场里还排了舞蹈《十送红军》，大和唱《黄河在咆哮》，《二呀么二郎山》等节目，参加腊尔山地区汇演，个个节目都受到好评，还拿到了奖项。没有办法、知青嘛，这些本身就是他们的强项。
中秋节、场里杀了猪、杀了鸡，办得红红火火，热热闹闹，又在场坪地上摆了十多桌。公社，区里，县里还来了些客人。大家吃得好，喝得也好。客人们讲了不少席间吃了人家的该讲的话。场里作为东道主，也回了一些相应互勉的话，气氛十分融恰，大家都很兴奋，吃得很欢畅，吃出了腊尔山台地上共度第一个中秋佳节的喜庆味道。那滋味实在极好，极美，极难得。让人觉得年轻就是好，年轻能创造美好，年轻能活出美好。
那天后来也唱歌，也拉歌。《莫斯科郊外的晚上》，《送给你一束沙枣花》我都是那天第一次听到，听到了就不能忘记。到现在还能唱。特别是《送给你一束沙枣花》，那种欢快的旋律，那种充满热情的词：赶着那大卡车，戴着那大红花，年轻的朋友们，达利木来安家。来吧，来吧，年青的朋友，亲爱的同志，我们热情的欢迎你，送你一束沙枣花、送你一束沙枣花，不敬你香奶茶，不敬你哈密瓜，敬你一杯雪山的水、盛满了知心的话 ...，每当唱起这支歌，我就回到当年，我就想起那个中秋月夜。我就激动，我就兴奋，我就年轻，我就铭心难忘。那时的我们多么单纯，多么天真，多么知足，多么快乐。尤其是生活在自己创造的快乐里，是非常幸福的。
建场不到一年，我们一百多人，白手起家建场，从无到有做田。发展机械生产，从事科学引进，拖拉机、打米机、 抽水机...结束了周边农民天天下鸟巢河碾米的历史和挑水灌田的日子...这些，使我们觉得自己很牛逼。别说我们自己不把自己看成人，就连当地和农场附近的社员，也不把农场叫农场，而是说白头坪那边建了一所大学，那些男大学生个个又会干又能干；那些女大学生又聪明又漂亮，一个个象天上的仙女，地上的花儿……
这让我想起小时候，天天在祖父管理的一中图书室里看书，看画报。画报上有关前苏联集体农庄的图片报导，使我无限向往，十分羡慕。世界上竟有这么美好的集体农庄，生活在其中该有多么幸福。没想到自己一走入社会就走进了中国的集体农场，它真有画报上的苏联集体农庄的那种美好，那种亲切、那种阳光！
这种感觉真好、真难得。它给了我人生之初的无限愉快、无限享受。使这个年纪的我无忧无虑、无牵无挂、无比自在。
那时的我，全身心沉浸在一种全新的生活氛围里。从小一个人在祖父祖母身边长大，还有三个同屋坐的婆婆，全是近70岁的老人。一下生活到农场这样的大家庭里，有那么多兄弟姐妹，那么多青春面孔。生活的感觉，生活的理念和生活的企盼，都发生了根本的变化。一扫过去少年暮气，徒增了无限的生机和朝气。特别是第一次吃到自己种的大米、蔬菜、自己养的猪、养的鸡；住进自己修建的新宿舍。那种既新鲜又亲切，既享受又兴奋的感觉，也只能意会，而无法用言语表达，向他人诉说……
那时，社会上流行一句励志的话，叫没有大粪臭，哪来稻谷香。一年多来，知青们把这句话演绎成了自己的切身体验。从情感上接受了对传统观念的挑战，为新的世界观确立奠定较为坚实的基础，这才是我们这群年轻人，一年来的最宝贵的收获。
场里除了韩书记，知青中那时还没有党员。韩书记的场党委书记是县里任命的。这样做已属破例和违规。而其目的是为了尽早在农场发展党员，建立党组织。尽早使农场生产置于党委的领导下，发挥积极有效地作用，使全场的生活生产以及思想建设，作风建设能早日歩入正常轨道，出现新的发展，收到新的成效，带来新的面貌。正像那时候歌子里唱的：山也笑，水也笑，祖国处处一片新面貌……所有这一切，都预示着，白头坪上一个由知识青年自己创建的新农场新环境，新生活已姗姗来临！
1967年新年伊始，全场从书记到队干部，从队干部到职工都憋足了气，鼓足了劲，讨论着，筹划着，摩拳擦掌，跃跃欲试要把更大的丰收和喜悦抱回农场来，迎进我们的生活里来。
那一年除了把全部稻田种上珍珠矮，湘优3号，湘优6号和农垦58外，场里还种了100亩花生，20亩蔬菜，副业组还养了猪，养了马，开了瓦窑，造了砖厂、瓦厂。木工队加班加点装修门窗，打制桌椅、床铺和一些日常用具。场里一百多张床，一百多把椅子，十几张桌子全是木工队自己生产加工的，一件也不用到市场上去买。
场里不管是哪一个队，不管是干农业也好，干副业也罢。处处都是一派你追我赶，你学我帮的可喜局面。加上天公作美，一年到头，该下雨时下雨，该天晴时天晴，庄稼长势良好，副业生产顺手。养牛牛壮，养猪猪肥。生产按着计划走，日子顺着人心过。全场秩序井然，人心安定，生产有序，生活闲适。带队干部与知青之间关系融洽，知青与知青之间情同兄弟姐妹。日常生活里没有无谓的争吵，没有粗野的打骂，更无无故猜忌和挟私报复等卑劣行为。有的只是共同努力，相互关心，互相帮助，同心同德为着一个共同目标奋勇前进。快乐的日子、每天都是一支轻松的歌；和谐的气氛，时时都是一副舒卷的画。
场里出现这种喜人的局面，一是青年们有知识、有理想、有抱负、求上进。希望用劳动用智慧和血汗，创造一个属于自己的美好未来。没考上学，没谋到好的职业。寂寞开无主，丁香空叙愁。既然下来了，也就随缘，先干好了再说。好好干总比不干好。好好干总比邪干好。大伙都是这么想的，也是这么做的。一时间，正气已经形成，道路正在草创，未来已在彼岸招手。再就是党委书记、场长韩正雄算得上一个称职的场领导，合格的领路人，年轻人的朋友、师长。