也谈方方日记

近来，曾经身为湖北作协 的方方陷入舆论旋窝，其记录武汉疫情的方方日记因文笔细腻，触及现实，引起了许多人的共鸣，受到不少人的关注与追捧。可是，不久后，网络爆出她的日记被冠以武汉日记的名字将很快被欧美出版商出版的消息。这一下方方成为舆论热点，引起许多人的争论，论者各执一词，莫衷一是。
方方日记我没有看完，只看过其中几篇，给我的印象是作者比较随意，所思所想，所见所闻，杂七杂八，信手拈来。她谈到了疫情期间的所见所闻，以个人的视角，在一定程度上反映了武汉遭受疫情侵袭的情形。其中，她对武汉官方早期应对疫情不力的做法提出了批评与质疑，应该说，这是合乎民众意愿的。民为邦本，本固邦宁。作为邦本之民众，有权利监督当政者，知道当政者之所作所为。这也是方方日记得到不少人认可的原因之一。
依我看，作为一个作家，除了有过硬的文字功底外，更重要的是应当有良知，有悲天悯人的情怀，有一双锐利的眼睛与挑剔的目光，还要有一颗勇敢的心，能够发现并指出时弊，敢于揭露社会阴暗面，反映民间疾苦，为人民鼓与呼。我想这是一个有良知的作家应有的责任与担当。千夫诺诺，不如一士谔谔。不讲原则，一味地大唱赞歌，歌功颂德，那不是一个有良知的作家应该做的。在这方面，五四新文化运动的先贤鲁迅那冷得发烫的文字是一个典范。
像一个医生一样，为社会诊治看病，确保机体的健康。从这个意义上讲，方方日记有其积极的一面。中国社会毕竟在进步，社会的多元化是现实，人们的言论自由比起极左的文革时期要宽松了许多。方方日记中描述的一些负面现象其实也不算什么。问题在于，在一个特殊的时刻，作为一个公众人物的方方将其日记的版权授权给欧美的出版商，让其在海外出版发行。殊不知，在当下这个特殊时期，她的这本日记被别有用心的欧美国家作为对中国进行攻击的炮弹派上了用场。特别是美国，因为自身抗疫不力，成为新冠疫情的重灾区，现在被感染人数达130多万，死亡人数7万多，均雄居世界第一。在这种情况下，以特朗普为首的执政团队急于逃避责任，嫁祸于人。而方方的这本日记恰好有武汉当政者初期应对疫情不力的记载，可以说正好符合美国政府嫁祸于人的需要。近来，由美国挑头，澳大利亚、英国、法国、印度等国家参与的就疫情问题向中国发难、追责、索赔的一股逆流，其说辞之一就是中国在早期隐瞒疫情云云。很难说，这其中没有方方日记的影响。为了打鬼，借助钟馗。方方日记事实上被西方国家利用了一回。
当然，中国是强大的，不至于被一本书的出版击倒。作家出书是个人自由，方方有自己出书的权利，在什么地方出书也可以由她自己选择，由国外出版商出版也未尝不可。但是，作为一个公众人物，方方应该考虑到自己所作所为的影响。在此，我想起了俄罗斯作家索尔仁尼琴，他因为20世纪70年代在西方国家出版了一部描写 主义的小说《古拉格群岛》而被前苏联驱逐出境，后展转流亡来到美国。开始，美国当局以为他不喜欢 主义，而向往西方的民主自由，可以利用他的影响力，在意识形态斗争中打击苏联。出于意识形态斗争需要，美国把索氏当成了反抗苏联铁幕统治的英雄。但有一天，美国人发现，索尔仁尼琴对资本主义和对 的斯大林主义一样保持着批判态度：在一次受邀出席哈佛大学的毕业典礼上。他在演讲中并不认为西方式的自由民主有着普世价值，称美国陷入了庸俗的物质消费主义，还骂美国音乐很难听。这样的言论让邀请者感到很尴尬。
我举出索尔仁尼琴事例的意思是，文学是无国界的，文学家是有国籍的。作为一个作家，应该是爱国的。事实上，索尔仁尼琴一直心系他的祖国，苏联解体后，他受邀请回归俄罗斯，他的作品也得以在国内出版。因心系祖国，敢于直言，针贬时弊，作品充满人文精神，他被誉为俄罗斯的良心。一个作家，可以而且应该批判揭露自己国家的负面现象，这是其责任。但是，这种揭露批判应当是善意的，是为了惩恶扬善，是为了这个国家好，就像鲁迅写文章警醒国人，索尔仁尼琴写小说警醒苏联人俄罗斯人那样。这个很重要。
我不知道方方的内心是怎么想的，我只知道，她的日记被欧美出版商出版，是被利用来抹黑中国的。事实上，在美国总统特朗普将新冠病毒来源栽脏中国朝中国大泼脏水后，已经对许多在美华人华侨造成了伤害。
世界是多元化的，在20世纪70年代，索尔仁尼琴就不认可西方国家的自由民主具有普世价值。情随事迁，在21世纪的今天，在当前疫情同场竞技的考验下，西方国家的自由民主制度更是显露出诸多弊端。
在此之前，不少公知与所谓的美粉之类，对西方国家是仰视的。事实胜于雄辩，通过这场疫情，我想这些人应该有所醒悟了。

2020、5、9