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舟哥语录:一切真理都在人类的常识之外。也就是说，必然真理对人类来说都是反常识的、无法理解的。
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以人类目前的认知，人有五感六觉:五感——尊重感、高贵感、安全感、舒适感、愉悦感；六觉是指：视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、知觉（下意识）。

夏虫不可语冰。假若宇宙中有远比地球人更高的智慧，人类就无法否定那些高智慧(已不能用生物定义了)有"千感万觉"——超出人类所感、所觉。地球人类的知识来源于地球人类的经验，地外文明完全在我们的认知能力之外，我们凭什么去否定它？

我们现有主流认知、表达体系是建立在西方现代文明基础之上的，例如西方对知识的划分、例如卡尔·波普尔对科学与非科学的定义。说到底，这些人的学说也不过一家之言罢了，在证明"一家之言"是真理之上，你不能用此"一家之言"否定彼"一家之言"，因为他们分属不同的知识体系。鸡，不能同鸭讲。反之亦然。

在哥眼里，老子、孔子、佛陀、耶稣及现代科学的相关学说都是"一家之言"，相互间可以排斥、可以融合，唯独不可以相互否定，因为这是反智的。牛顿、爱因斯坦最后之所以走向神学，就是因为他们理解不了他们"伟大发明或发现"的最终来源。

但哥反对"科学的重点是神学"的说法，这种说法太狭隘了。哥认为应该这样表述:智慧是有层次的，而层次是无穷尽的，与"神"无关。宇宙间并没有什么神，只有智慧之上的更高智慧、力量之上的更强力量。

就如这几天被秒的太极"宗师"保国·马于传统武术一样，哥对《佛经》、《道德经》、《论语》、中医中药的传承是有所质疑的，哥不知道那些"一家之言"传承的起点是否真实可信，哥更不知道传承的过程中是否有私货夹带、错漏百出、张冠李戴、南辕北辙。

对学者来说，要有怀疑精神；对信徒来说，只需要虔诚。这，就是分别。