戴香囤了不少米，她有囤积症，这我是知道的，这一次严重了。昨天，我找东西，打开了几个平日总也不打开的柜门一看，傻了。米就不说了，光是餐纸手纸，方的摞圆的，圆的摞方的，足有一百多卷。除了书法和书，我从来没见过这么多的纸，不知她什么时候倒腾回来的，强哉矫！

十年来，我的三句话。

1、互相学习，为汉民族语言表现力的丰富尽一点力。
2、代表当今汉语运用的最高水平。
3、爱祖国、爱人民、爱生活、爱说话，有理想、有追求、有知识、有文化。简称“四爱四有”。

看毛尖的一本书，时评文章，都是近二十年前的事了。文笔轻盈、意象清新没的说，但却难掩总体上陈旧过时的气息。搞时评，写时评文章就是这样，当时吸睛满满，像加了杠杆似的，效果显著放大，日后再看，读感上便会大打折扣。不过即便如此，还是有点有意思的东西，比如这一段当时的“美女宣言”：把六十岁的思想搞乱，把五十岁的财产霸占，四十岁的妻离子散，三十岁的腰杆折断，二十岁的通通滚蛋。

高阳一生写了九十多部历史小说，真不少。写作时，烟酒交替，运笔如飞，以酒来提振灵感，辅之以烟，怪不得写那么多。我就奇怪了，女人，女作家靠什么来提振灵感？烟不抽酒不喝，干写？总不能就抠脚丫嚼口香糖吧？李杜白，哪一个不嗜酒，从而成就辉煌，没酒哪来得光焰万丈长。十几岁时课桌下偷看《胡雪岩》，津津有味，那时高阳还活着，后来看《慈禧》时，他已谢世。想来活人的书真是没读过多少，谁又不是这样。高阳曾与一位持西方学论的词学家就某一论题观点相左，高阳说：“用一把欧美名牌钥匙，怎开得起中国描金箱子的铜锁？”神来之喻。有说高阳不引酒伤身还能多活二十年，那将是本人之幸、读者之福。本人之幸且不论，但未必然是读者之福。不借助酒神，成就不了那么多的著作，活到九十九也与作品无关紧要。朋友之言，感情出发点是好的，话客套好听，但有时不一定是那么回事。

做了一个梦。一个舰艇，像潜艇，比潜艇小，封闭式玻璃舱，固定在半空展览，产于五十年代，退役物品。我进入时，驾驶舱坐着两个人，他们走后，我坐到驾驶舱。刚坐下去就感到舰艇启动了，开始向下俯冲。急忙按操作盘上的按钮，试图阻止，最终还是冲下去了，差一点撞倒一片人。下到地面后，一边继续寻找制动按钮，一边驾驶着舰艇在院子中周旋，期间想到万不得已“跳车”逃生。后来速度降下来，停住了，停在一个人的面前，这个人惊讶地问道，你怎么把文物开出来了？我猜他是这家博物院的院长，我说，哪是我开出来的，你们文保工作做的不好，没有固定牢......总之这是你们的问题，平白无故受了一场惊吓，我不告你们就不错了。

我没觉着爱玲漂亮，九五年第一次读到她的书，书前有她的照片，就是那张微仰着头爱搭不理人的照片，神情欠兮兮的，穿的是她自己裁剪的时装，中不中西不西，不管是什么时装吧，时过境迁，透露着古墓的味道。可能是我见过的美丽漂亮的女子多，确实没觉着她好看。后来听说嫁了一个大几十岁的洋老头，进一步自甘堕落，更觉着糟糕。拜金女于强势威风面前确实没什么人格，这是肯定的。十里洋场，软骨症比比皆是，对内瞧不起大陆，对外跪服称臣，道德虚伪，犹觉着自己是上等人，以救世主的左膀右臂自居，那下面的狗谁来当，谁也不愿意当，其实已经是了。文化帮凶欺弱。洋务派的后代，骨子里早就没救了。九十年代，她的书再度盛行，社会西化正炽，算得上是配套读物，把一些文艺青年，尤其是女青年迷得颠三倒四，至今转不过弯来。香港那面也是。

明代中举，捷报传来，若为寒素之家，差役会将门窗当场击破，名为改换门庭。秀才虽穷也属于特权阶级，著青衣，免丁役。课上看包拯传，凉半截老师于窗外发现后，敲窗示意我出去，我出去后，他让我回去把书拿出来，我又回去把书拿出来，递到他手中。凉翻了一下书，抬起头说，嗯，怀明旺，你的品味还不错，别人看琼瑶、梁羽生，你看包公，品味还不错，没收了！我节省早点钱买来的书，说没收就没收没道理。我说，半截儿，你别太嚣张，折腾我进去出来两趟，长脸了是吧，你给我老老实实把书放回去，今天咱们就算没事儿，不然我让你整个人都变凉。后面是臆想。对于包公，很长时间于文字上仅有一句印象，生于公元九九九年。看了半页，书就让凉老师拿走了，坏蛋。课堂纪律还是要遵守的。十三岁，一晃三四十年过去了。

帖名起得不错，“爱米斋随笔”。“爱米斋书话”、“爱米斋散文”，都行，很有意境。古往今来，文人辈出，斋名堂号何止千万，好名已殆尽，尚能起出“爱米斋”这样素朴温情、意蕴灵秀的名号，也算是难能可贵。爱米斋、爱米轩，都好；爱米堂、爱米室，就差得多了。梦到要做一个“儒僧化问题”的报告会，已在日程上。为了配合这个报告会，梦里作了一首排律，醒来后全忘了。我记得别人梦里作诗，醒来多少能记得一句两句，日后写进书里也算没白在梦里用功。难得梦中作诗，为了这首排律，梦里费了不少劲，醒来一句没记住，真是浪费感情和精力。下午坐着想了半天也没有想起来。

书柜高了点，我见戴香踮起脚尖找最上面一层的书，找一本不是，又踮起脚尖找另一本，像个孩子，我说我来帮你找吧，她说不用。这个高度，我踮起脚尖来，再往上两层也能够得着，她就比较费劲。她买了一台缝纫机，晚上轧轧轧，轧轧轧，为自己轧裙子，似乎越来越懂得生活了。不知怎么想起要买缝纫机，我那几天正好不在家，回来见到衣帽间，布匹、布头乱糟糟的，当间放着一台缝纫机，我大概有几十年没见到过这个东西了，不过还是一眼就认了出来，感觉像是回到了七十年代。

《容斋随笔》有一条“六十四种恶口”，录《大集经》所载之六十四种“恶口之业”。看完想了一下，觉着一个人想要不造口业只有失语。这一句大约就得犯妄语、错余、说三宝语这三项口业。其中，别离语、喜语、歌语，同属恶口之列，这是平日所意识不到的，即使意识到也难以做到。另有一些不明所指，更是不可避免了，例如：烧语、入语、系语、缚语、地语，等等。此外，再有一点不清楚的是，毛阅《容斋随笔》是宋刻，元刻，明刻？没查。大约是宋刻，宋代没刻，那就是元刻。若是明刻，那就太珍贵了。不是物质的珍贵，是思想理念方面的珍贵。我没查，我也不愿意查，不知他老人家读的是哪个刻本。我看的中华书局是1978版校点本，字儿也够大，蛮舒服的。这一点史实方面的事，也挺在乎，不是无所谓。挺蛮横，不讲理。

看了一部电视剧，《这里的黎明静悄悄》，十九集。看到第十集时觉着拍的挺好，就查了一下相关信息，这一查才知道是一部国产剧，张光北（吕布）导演。我说怎么剧情情感越看越贴合中国人的心理，中国情，中国味。后面几集的战斗场面、五位女战士先后壮烈牺牲的场景很感人，很感人，凋谢感。这部剧是2005年拍摄的，第一次看。又看了二十多分钟2015年俄国自己拍摄的同名电影，显然美感上差得多了，更像是战争而不是演战争。女战士的军装质料、外型不及中国剧的美，演员不及中国剧的美，女中士的大烟嗓子俄语，更是觉着不美，比中国剧男性化得很，这大概才更接近于真实的战争状态。让俄国人看这部中国剧也许会感到“娘”了点。所塑造的女性性格形象更东方化一些，金色的头发、蓝眼睛、东方的细腻温柔，很是完美，这样牺牲了，倍觉可惜，难怪动人。正应了美言不信，信言不美。

带领五名女兵战斗的大胡子是一名准尉，叫什么来着，俄国人的名字乱七八糟的，根本记不住。最初，准尉向上级提出请求，说给他派一些不喝酒、不搞女人的士兵来。上级满足了他的这个请求，派给他两个班的女士兵归他指挥，的确不喝酒、不搞女人，整天叽叽喳喳的，爱美，爱洗澡。他的上级是一名少校老头子，少校老头子命令准尉，不许让她们掉一根头发，记住了？打仗本来是男人的事，女人是给我们养儿育女的，记住了？大男子主义严重。女兵们的受教育程度高、觉悟高，她们说，掉不掉头发，丢不丢性命那得希特勒说了算，打仗不分男女。父女般的关爱，兄妹般的关爱，都体现得非常好。原著小说获得了不少奖，苏联时期，俄罗斯文学伟大优良的传统还是继承了的。我们这一时期的文学，阶级性太过于突出，不敢有这样的人性美的表露。相同的ZHENGZHI意识形态下，文学艺术水平的高低优劣还是显而易见的。

女兵是裙装、长靴，露着一大截腿。战争时期，裙装显然不合适，可是习俗难以改变。据说，上世纪六十年代开始，欧洲妇女才有了着长裤的习惯，思想上并没有那么开放，一直认为女人穿裤子是不符合礼仪的，只有裙子被视为正装。欧洲的守礼时代延续了很久很久，大约直至二十世纪初方宣告结束。守礼时代的上层社会妇女听到一句脏话也有当即晕倒过去的，可见端淑贤良到什么程度了。俄国的裙装是由叶卡捷琳娜二世保守下来的，她有一次穿裤子接见外国使团，发现自己穿着裤子时两腿自始至终是分开的，很难看，远没有穿裙子端庄，这以后裤子便不再被正式场合接受。现在俄国女兵也还是裙装吧？军装没有长裤。按俄国男人的想法，原本也没打算让她们一线参战，在后方做一些后勤工作，着裙装没有什么不方便的。二战苏联女兵八十万，死亡四十万。四年的苏德战争，苏联士兵阵亡近九百万，德国阵亡四百多万。苏联方面，平均一百名士兵只有三人存活。战争之初，苏联人口1.94亿，战争结束为1.67亿，死亡2700万人，其中平民1800万。这些数字是1956年赫鲁上台后最终确认公布的，在斯大时期没有对外公布真实数字。世界上任何的自然灾害短期内也不会造成这么多人的死亡，真是够多的了。用残酷来形容这场战争似乎远远不够。年轻人谈恋爱，一方对另一方不好或是甩了对方，也能用到残酷。残酷的进一步是极其残酷，再没有高级别的词了，依我之见，应该为二战尤其是苏德战争的恶性程度专门造一个词出来，这个词还不能宗教化神学化，恐怕是造不出来，源于经验不足，认识能力有限。这两天还翻了翻李德•哈特的《第二次世界大战战史》和曼施坦因的《失去的胜利》。

《容斋随笔》之“汉轻族人”，这一条论说西汉爰盎、主父偃、郭解三起遭族灭的事。爰盎，景帝使劾奏；主父偃，武帝欲勿诛；郭解，吏奏解无罪，这是事发之后上层最初的态度，不愿杀，不必杀，罪不当诛，交由再议，再议的结果皆遭族灭。对此，作者洪迈说，原本可不杀，议决要杀，按理杀当事人就可以了，何必族灭？于情于理不通。结论是“汉之轻于用刑如此！”
天气太热了，出去一趟晒得屁股都化了。去年在峨眉山买了一把竹扇，才五块钱，这两天用上了，一杯茶，一本书，一把扇子，还有一个童儿侍候着，日子别提多幸福了。
天长地久有时尽，一定要珍惜。

林泠烟：2020-07-23 22:31:05 评论

评论 怀乡病者：你不正确的话多了，


林囡，这事另当别论，我们说点别的吧。

琦君散文读完了，每晚临睡前读几篇，读了半个多月。好书。夏志清谈台湾文学，将她与梁实秋并称，一代散文艺术大家，我觉着不过分，确实是好。这本散文集是琦君去世前几年回故乡，应浙江文艺出版社之邀编选的一本集子，她亲自参与选编，选编得好。读到一本好书，像中一次彩票大奖似的不易，这样说按林囡的意思肯定不正确，就这样吧，债多不愁。读完琦君的散文，上周，我又找了一本王鼎钧的散文来读，同样准备在睡前读几篇。说实话，机缘不好，刚读完大家的作品，再读这样的就有些看不下去，相形见绌。散文，诗化的程度过深，呓语，主观抒情，不接地气，像季羡林二十岁时写的一样，没什么看头，只好扔在一旁不看了。指头拨着翻了一下后面的内容，看得出整本书没打算好好说话，作者像是一个人独立在乞力马扎罗山顶吆喝，让他冻着吧。找了一本蒋勋的忘言书，睡前读一下，不知怎么样。

蒋勋也是第一次读。怎么搞的，又是花啊草的，除了这些难道没有可写的了么？抑或写到一定份儿上都奔着花啊草的去了？我家园子里种了一颗丝瓜，邻居家的园子里种了一颗木瓜，一会儿青葱了，一会儿葳蕤了，这就开始磨叽了，苏东坡这儿摘两句，李流芳那儿摘两句，下一篇还是如此，都是这个套路。好像是寄托了多大的得意失意在其中，千百年来写不尽的花啊草，也不考虑草木们承不承受得起这些反复无聊的咏叹。草木们想，你们失意了，拿我们解闷儿，这也就罢了；你们得意了，摘我们吃我们，还写得那么风风雅雅，装好人，你们真无聊。草木有情人无情，有情不装无情装。昨晚看了三四篇，全是花啊草的，磨叽造作，扔在一旁不看了。指头拨着向后翻了翻，发现还有不花花草草的内容，试着再看一两个晚上吧。况且，这么扔下去，也着实没得书可看了。

前几年的一个案子，超乎想象的离奇，法制节目报道过，应该可以说。一个小伙子到外地出差，入住一家酒店，白天跑业务，晚上回去住宿，一连住了五六天。事发这一天，他回到宾馆，见房间里警察正在办案，他自然要接受盘问。警方问，床板下这个女尸你就一点没察觉？已经开始腐烂，尸水都渗到地板上了。小伙子说没发觉，就是这几天回来总闻到一股臭味，也没当回事，每天东奔西跑的，汗臭也是臭；前天晚上回来不久，见床下有一滩浑浊的液体，以为是外面下雨，自己鞋底带进来的泥水，闻着臭臭的，也没当回事，倒头睡了。真够粗心的，顿感成这样，隔着床垫与裸尸共处了五六个夜晚，没有察觉，直到警方调查时告知实情。当然也排除了他的嫌疑。法制节目侧重报道案件的侦破，我倒希望记者能顺带采访一下这名小伙子。不管是什么神经类型，回想起来难免惊魂不定。无知无觉等于不存在，一住五六天毫发无损，没什么暗物质，一旦获知就不同了，谁能科学理性起来。专业人员，比如法医，也只有在工作状态下科学唯物不当回事，让其遭遇小伙子这样的事情，恐怕心理同样难以平静。看新闻，杭州这起案件，事发小区这几天有人做法事，有人彻夜不能入睡，有网民评论说，什么年代了，还搞这些迷信活动，愚昧无知。真是大小道理张口即来。这一次这起案件关注度高，我以为有什么特别之处，一问才知是网民关注讨论的多，精力没处使造成的。情杀仇杀奸杀谋财害命，命案无非就这么几种类型和动机。