秋风宝剑孤臣泪，请君莫作等闲看

（一）
前些时候，疫情喧嚣，深居简出；以“闲”解诗，写了九篇：言似已尽，实而未然。今天脑海突然冒出一句“请君莫作等闲看”，一时想不起曾在那里读过。上网查询了一下，才知道是李鸿章的遗诗（或称绝命诗-临终诗），全诗如下：



但网上也有议论其原作真伪。
（1）有说李鸿章在临终之际（1901年11月7日）感念一生中万事种种，口述了这首七律，当时跟随四十年的老臣周馥，在床边眼看老李已咽，但双目炯炯不闭，遂哭出声来说：“未了之事，我辈可了，请公放心去吧!”，言毕目乃瞑，犹溜涕，口动欲语，可伤也。（参阅周馥拟写的《李文忠公七律诗》）。

查周馥（1837～1921）初为李鸿章文牍，协其兴办洋务三十余载，在北洋海军、武备学堂、天津电报局及开平煤矿创办过程中均有作为，是后期洋务运动实际上的操盘手，而且助开复旦公学（复旦大学前身）与安徽公学，有功于教育。马关议和后，以身体病弱自请免职。

（2）也有学者认为，若按照诗言志来说，此诗之气魄和高度或只有李鸿章能为之，就诗论诗，对仗韵律工整有致，也契合其生平、学识、功业、遭遇和心境，且气魄宏伟，苍凉日暮，确非凡品。

学者认为常理上作为朝廷重臣，其临终前留下的上奏遗折和遗言都会被记录在案，但原始资料终未能寻获，能查到的最早出处为台湾著名史学家高拜石的《南湖录忆》，视为这首“临终诗”的惟一原始“史料”依据，而此时已是1960年前后，离李鸿章去世近六十年，故真伪存疑。

根据高拜石《南湖录忆》(第一集)中有《李鸿章泪盎秋风》文一篇，记述李鸿章“易箦前”（即临终从换床）吟有七律一首，高氏叙述如下：“辛丑九月，李鸿章呕血死于燕都之贤良祠，易箦前，惓念危局，老泪纵横，吟有：‘……’凄恻辛酸，无穷愤憾，而于暴俄迫签苛约，犹痛其遗患无穷也。”高氏接着又记叙李于庚子之变后奉旨入京收拾残局，“甫抵津门，与迎候之周馥等相晤，执手唏嘘，竟至号啕大哭”。认为仅从高氏这一记述来看，有“诗”无证，所谓李鸿章“临终诗”属于自说自话，孤证不立。

查悉高拜石（1901～1969）历任新生晚报、华报、寰宇新闻、民国日报及中央日报编辑及主笔，台湾省政府新闻处主任秘书等职。高氏善属文，工诗词，长于近代史事，熟谙人物掌故，故文名籍甚。著有《南湖录忆》、《浮沤识小》、《茗边脞记》等。

（3）也有学者认为此诗是康有为(1858~1927年)凭悼李鸿章（1823-1901年）的一首诗，但缺乏史料支持。

（二）
更多研究李鸿章的学者，揽读对比其诸多诗文及人生经历，判断应为原作，诗作阐述了李鸿章一生为国操劳，四方奔走，直至鞠躬尽瘁，死而后已；慨叹几百年来国步多舛，国势衰微而民生多艰，个人竭尽孤忠以力挽狂澜，最后终于在萧瑟秋风中老去，眼看空荡荡的拜将坛，只剩下旗子在残阳夕照中飘动；大局着实堪忧，乃殷切叮嘱后继者：国境上战云犹在，千万不能掉以轻心。诗作的语意语境比较准确地描绘了他身为人臣、朝之重臣临终前的心绪与感怀，希望朝庭感念他一生为政的忠真与勤勉，希望后人能够公正评价他忧国忧民、不断进取的一生。

笔者参阅了多份研究分析观点，谨分享这首诗逐句经典翻译如下：

劳劳车马未离鞍
劳劳车马是舟车劳顿，辛苦操劳的意思。未离鞍，则指劳碌老臣，呕心沥血，忧国忧民，身未离鞍，马不停蹄，丝毫不敢懈怠。

临事方知一死难
‘一死难’是全篇56字的诗眼，亦是李鸿章最最凄苦的心理写照，背负骂名，却还得忧国忧民。大清的困局，不是死了就能一了百了解决问题，对死不瞑目的李鸿章本身来说，最痛苦的事莫过于此。

三百年来伤国步
就文法来说，诗句‘三百年’以及后续对仗‘八千里’，都是虚数词，实际上满清统治是从1644~1912总共268年，期间闭关锁国，固步自封，不思进取的缓慢发展，落后列强太多而伤感。

八千里外吊民残
“八千里”引自岳飞《满江红》的“八千里路云和月”， 这里泛指大清河山国土。“民残”指的是征战民伤惨重。

这上下两句，描写身居京城，望着幅员辽阔的大清，民生凋敝，哀悼国力孱弱不堪，受尽欺凌而，那种无力感，让人绝望。

秋风宝剑孤臣泪
寓意大厦将倾之际，身居庙堂之高，国之重臣的自己，却独木难支，受尽屈辱，老泪纵横。秋风乃悲凉的晚秋，指大清气数将尽。宝剑即手持（尚方）宝剑，意指身居高位，掌握国之重器。孤臣泪为老臣孤掌难鸣，不得已流下悲伤的泪水。

海外尘氛犹未已
面对外敌环伺，大清江山岌岌可危，随时都有再遭受欺凌的时候。

诸君莫坐等闲看
呼吁大家不要视若等闲,冷眼旁观。天下兴亡，匹夫有责。

（三）
近读姜鸣的《天公不语对枯棋：晚清的政局和人物》及其续编《秋风宝剑孤臣泪》（生活-读书-新知三联书店2015年8月版），本书通过晚清显赫一时的人物，来追寻近代中国走向世界、走向现代化的蹒跚历程，饱含历史深处之个人起落在时代大背景下的深意。其史料多取诸新近公布的档案、奏折、禀报、批牍，结合书信、日记、诗歌、报章、旧影像和国内外报刊，勾玄索隐，娓娓道来，作者用论文的规范，写散文的笔法，读之令人忘倦。

书名引用《天公不语对枯棋》及《秋风宝剑孤臣泪》诗句，其中‘天公不语对枯棋’其字面的意思是说：仰望苍天，面对这样一个时代，如同面对着一盘困顿的枯棋，无能为力。原句出自末代帝师陈宝琛的《感春》：

一春无日可开眉，未及飞红已暗悲。雨甚犹思吹笛艳，风来始悔树幡连。
蜂衙撩乱声无准，鸟使逡巡事可知。输却玉尘三万斛，天公不语对枯棋。

这首诗作于1895年，是为中日甲午战争而作，字字看似咏落花，句句却寄寓家国之慨。诗人借抒发对花落的弥天悲伤之情，传达对国是日非的悲慨，在近代诗坛享有盛誉，当时就已传诵海内。

另一句‘秋风宝剑孤臣泪’，原诗就是本文提到李鸿章在临终之际的口述七律诗句。

劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。

笔者以为李鸿章有两句诗可以概况他的一生几件惊天动地的大事:（1）组建淮军。（2）镇压了太平天国运动。（3）剿灭了捻军。（4）发起洋务运动，并创建了中国第一个现代化海军。（5）代表晚清政府签订了一系列丧权辱国的涉外条约。一句就是在道光二十三年（1843年）21岁时写的《入都》诗十首，其中有 “一万年来谁著史，三千里外欲封侯”之句的意气风发，气魄宏远，世所传诵；另一句是78岁临终时的“三百年来伤国步，八千里外吊民残”之悲凉心态，又让人无限感喟！

这五十八年之间的宦海浮沉，国祚兴衰的经历，对比“欲封侯”到“吊民残”：从一个不可一世的愣头青小子的踌躇满志，变成了一位踽踽独行，充满悲悯情怀的老者，不再有一眼望穿万年的高谈阔论，而更关心三百年来的国步艰辛。但清朝气数已尽，民智未开，李鸿章的悲剧，在于他所处的那个时代；也许每个王朝，气数尽时，总有一些孤独的殉葬者吧，李鸿章亦是如此自喻。

是为读史读诗都作等闲看笔记。

写于2020年7月22日

当年旅居星洲的一代文士郁达夫（1896-1945）于1940年6月18日在新加坡的《星洲日报-繁星》有诗云“身似苏髯羁岭表，心随谢翱哭严滩。新亭大有河山感，莫作寻常宴会看”。其语境有点借鉴1901年李鸿章的“秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看”，个人判断这首李诗不大可能是后人托词瞒作。

近读涯友诸篇，无独有偶，都提到“杏儿好味”。殊不知到清末政坛有位叱咤风云的人物，是1861年至1908年清朝的实际统治者，为期仅次于清朝的康熙皇帝以及乾隆皇帝的慈禧西太后老佛爷，通称叶赫那拉氏（实为姓氏，不是名字），其全名是叶赫那拉-杏贞，乳名“杏儿”。

@u_111665252 谢谢赏读，分享看法。遗言遗诗的真实性，尤其对伟论巨作名人而言，历来多有存疑，正如本帖正文，也是如此引述研究学者研究观点。

笔者尝试从诗句入手，以窥探其中蛛丝马迹，对比他21岁时写的“欲封侯”（一万年来谁著史，三千里外欲封侯），到78岁写的“吊民残”（三百年来伤国步，八千里外吊民残），来回看李鸿章一生宦海浮沉，国祚兴衰的经历。

以此类推，笔者亦曾尝试以李白62岁《临终诗》“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”来对比《李太白全集》开卷首篇《大鹏赋》，溯源其内在精神气质的延续关联。

谨摘录部分文字如下（参阅http://blog.tianya.cn/post-3155598-55704124-1.shtml 化为鹏鸟消失在水波月影里的李白和王勃-写于2014年3月5日）

758年（肃宗乾元元年）李白58岁，自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。760年（肃宗上元元年）李白60岁。春由洞庭返江夏。秋至寻阳，再登庐山。决意游仙学道以度余年。冬在建昌（今江西省修水县西北）。岁末至豫章（今江西省南昌市）。761年（上元二年）李白61岁，流落江南的金陵一带，靠人娠济为生，闻史朝义势力复盛，李光弼派兵镇压，再次请缨入其军幕，但因病而半道还。冬初，寄宿于当涂县令（县知事）李阳冰处。曾出游历阳，旋归当涂，卧病于斯。762年（代宗宝应元年）早春，卧病当涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋归当涂，病况日下，自知无望。而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。临终之际，将平生所著托李阳冰。十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。晚年漂泊困苦，病逝於当涂县，享年62岁。

病榻上的李白，留下了他生命的最后一首诗《临终歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。”

这首诗表现出人虽将死而气势不减，虽有悲声但不失豪迈。这首《临终歌》让我们看到，李白在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

话剧《李白》描写的便是诗人最后乘坐一叶扁舟漂流在大江月色中悄然逝去。当时李白醉倚船舷上，伸出双手，向着一片银色的光辉扑去，船夫恍惚看见刚才还邀他喝过三杯的诗人，跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了，去远了，永远地去了，多少年来人们宁愿相信这位才华横溢命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸仙游羽化而去。

其实，当我们打开《李太白全集》开卷的第一篇，就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代，可能是受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，在他的眼里，大鹏是一个带着浪漫色彩的非凡的英雄形象；李白常把它看作自己精神的化身，甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候，他便要为大鹏唱一支悲壮的《临终歌》。《临终歌》发之于声是李白的长歌当哭，形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。我们读完此诗，掩卷而思，恍惚间会觉得，诗人好像真化成了一只大鹏在九天奋飞，那渺小的树杈，终究是挂不住它的，它将在永恒的天幕上翱翔，为后人所瞻仰。

楼上有涯友提到吴三桂，笔者也来一段历史乱弹：【恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜 - 陈圆圆与吴三桂、李自成，崇祯皇帝的乱世爱恨情仇】，时逢周末闲暇，以飨来访朋友。

一个青楼女子，竟然能够导致一个王朝的覆灭。几个明末最有权势的男人，就因为她陷入无休止的战争?

稍微了解历史的朋友都知道，明朝末年吴三桂引清兵入关，最终导致了大明王朝的灭亡。据说吴三桂这么做是为了一个女人。这个女人就是陈圆圆。

陈圆圆 （1623~ 1695）生于常州武进， 母亲早亡，倾国倾城，能歌善舞，色艺冠时，是秦淮八艳之一，一代名妓。曾被田畹将她献给崇祯皇帝，其时战乱频仍，崇祯无心逸乐；一日吴三桂在田府遇见陈圆圆，一见倾心，后纳为妾。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”（见吴梅花村《圆圆曲》），遂引清军入关攻破李自成。之后吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆失宠后对吴渐渐离心，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。

陈圆圆，虽远不如梁红玉英姿飒爽，但她以她的美貌倾倒了吴三桂，倾倒了刘宗敏，倾倒了大顺王朝，也倾倒了许多年后的无数的男人。即便李自成不敌悍满，但吴三桂若不投降多尔衮，满人最少要晚入关几十年。所以说，陈圆圆以她个人魅力的影响着别人而改变了历史。

闲闲书话诸位好友，最近多在谈吃，谨摘录【李鸿章日记】三则说吃大闸蟹、双黄鸭蛋和荔枝的趣事。

（1）芜湖、扬州一带圩蟹绝佳，向颇嗜之，沪上能觅得否？九、十月团尖脐肥美，望采购二三千只，分批搭交轮船寄津，应如何包裹收拾，不致困毙，并乞与洋船商询妥办。........十月朔日，通永镇专弁送到蟹二千只，多而且旨，此次仅坏千一百只，分给亲友共饫乡味，以后可勿再寄矣。

李家采购的螃蟹，有产自江苏，也有产自安徽，虽未必是阳澄湖的大闸蟹，否则，就近捕捞，又何须每次承担死去半数千只螃蟹的损失？

(2)李鸿章女儿鞠耦从南京给父亲寄食物，出手就是“寄上双黄鸭蛋二百枚，聊佐甘旨”。

查，这位李鞠耦后来嫁给张佩纶为妾(1848年~1903年，亦是晚清时期名臣）近代才女张爱玲祖父，这么说来张爱玲也是李鸿章的曾外孙女。

(3)李鸿章馈赠醇王六瓶荔枝，醇王除向慈禧太后进贡部分之外，还将剩余的五百颗分赠另外四十六个朋友，翁同龢就分得十颗，“荐而后尝之”。醇亲王还以此与退休的军机大臣（即宰相）索绰络·宝鋆，及原广州将军-长善反复吟诗唱和。由此一则可知，由于保鲜的不易，晚清荔枝在京师的珍贵，丝毫不比唐朝时“一骑红尘妃子笑”来得逊色。

查翁同龢（1830-1904年），曾任光绪老师。醇亲王（1840~1890年），即七王爷。
广州将军，乃清代官职名从一品官阶与两广总督相同，地位却比其更高。

有兴趣了解那场浩瀚壮阔的历史画面，可移步笔者于2016年拟写长文【甲午海战惊涛拍岸与马六甲海峡小浪花】（http://blog.tianya.cn/post-3155598-114379414-1.shtml）描述洋务运动的两派人马（1）林则徐（门生左宗棠及女婿沈葆桢）引出槟城土生华人曾锦文参与‘福州马尾船政学堂’教习，以及北洋水师与1894年甲午海战一段插曲。（2）曾国藩（门生李鸿章与幕僚容闳）引出新加坡土生华人曾恒忠参与“留美幼童120人计划“它影响了中国近代史进程。

这首遗诗是否原作，留给学者去考据研究好了，不必太较真。笔者随笔纯属一种趣味解读，即综合一些关联性资料来拼凑其精神面貌轮廓。历史与文学上的质疑悬案不少，但很多已成共识，譬如东晋陶渊明原句是“采菊东篱下，悠然望南山”，宋朝苏轼改为“悠然见南山”，另也有考据说怒发冲冠满江红的原作者不是岳飞，更有说红楼梦不是曹雪芹写的。你若读到，除了眼前一亮，也可选择唱首童安格的歌曲“不必太在意“。

任何来访或扣门或留言对我来说就是一种鼓励，我都心存感激，毕竟自己写的文字有人读了认可了。