《荀子》卷27大略篇诗解5天子三策治民以礼

题文诗：

至礼也者,政之挽也;政不以礼,政不行矣.

天子即位,上卿进曰:如之何也,忧之长也,

能除祸患,则为有福,不能除患,则为贼害.

授主一策.中卿进曰:德配天而,有下土者,

先事虑事,先患虑患.先事虑事,谓之接捷,

接事优成.先患虑患,谓之预见,预祸不生.

事至后虑,谓之落后,后事不举.患至后虑,

谓困厄则,祸不可御.授主二策.下卿进曰:

敬戒无怠,庆者在堂,吊者在闾,祸与福邻,

莫知其门.豫哉预哉.万民望之.授主三策.

禹见耦耕,立轼致敬,过十室邑,必下其车.

祭祀太蚤,上朝大晚,皆非礼也.治民非礼,

动斯陷矣.平衡曰拜,下衡稽首,至地稽颡.

大夫之臣,拜不稽首,非尊家臣,所以辟君.

一命齿乡,再命齿族,三命族人,七十不先.

吉事尚尊,丧事尚亲.聘问享献,私觌私见.



【原文】

礼者，政之挽也<1>；为政不以礼，政不行矣。

〔注释〕

<1>挽：牵引，引申为引导。

〔译文〕

礼，是政治的指导原则。治理政事不按照礼，政策就不能实行。


【原文】

天子即位，上卿进曰<1>：“如之何忧之长也，能除患则为福，不能除患则为贼。”授天子一策<2>。中卿进曰：“配天而有下土者<3>，先事虑事，先患虑患。先事虑事，谓之接<4>，接则事优成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者，谓之后，后则事不举。患至而后虑者谓之困，困则祸不可御。”授天子二策。下卿进曰：“敬戒无怠，庆者在堂，吊者在闾。祸与福邻，莫知其门。豫哉豫哉！万民望之。”授天子三策。

〔注释〕

<1>上卿：依周朝的官制，宗周及诸侯都设置卿，分上、中、下三级，上卿是朝中最尊贵的大臣，相当于后世的宰相。　<2>策：通“册”，成编的竹简。此指写有上述文字的册书。　<3>配天而有下土者：指天子。古人以君权为神授，天子被看作为天帝的儿子，所以说他“配天”。　<4>接：通“捷”，敏捷(杨倞说)。

〔译文〕

天子刚登上帝位时，上卿走上前说：“忧虑这样深长，您怎么办呢？能够除去祸患就有幸福，不能除去祸患就会受害。”说完就把第一篇册书交给天子。中卿走上前说：“和上天相配而拥有天下土地的人，在事情发生之前就要考虑到那事情，在祸患来到之前就要考虑到祸患。在事情发生之前就考虑到那事情，这叫做敏捷；能够敏捷，那么事情就会圆满成功。在祸患来到之前就考虑到祸患，这叫做预先准备；能够预先准备，那么祸患就不会发生。事情发生以后才加以考虑的叫做落后；落后了，那么事情就办不成。祸患来了以后才加以考虑的叫做困厄；困厄了，那么祸患就不能抵挡了。”说完就把第二篇册书交给天子。下卿走上前说：“慎重戒备而不要懈怠！庆贺的人还在大堂上，吊丧的人已到了大门口。灾祸和幸福紧靠着，没有人知道它们产生的地方。要预先准备啊！要预先准备啊！亿万人民都仰望着您。”说完就把第三篇册书交给天子。


【原文】

禹见耕者耦，立而式<1>，过十室之邑，必下。

〔注释〕

<1>式：通“轼”，古代车厢前用作扶手的横木叫“轼”，这里用作动词，指扶轼低头表示敬意。

〔译文〕

禹看见耕地的人两人并肩耕作，就站起来扶着车厢前的横木；经过十来户人家的小镇，一定下车。
【原文】

杀大蚤<1>，朝大晚，非礼也。治民不以礼，动斯陷矣。
〔注释〕
<1>杀：指猎取禽兽，一说当作“祭”。　大[tài 音态]：同“太”。蚤：通“早”。
〔译文〕
猎取禽兽太早，上朝太晚，不合乎礼。治理民众不根据礼，一动就会失足。
【原文】
平衡曰拜<1>，下衡曰稽首<2>，至地曰稽颡<3>。
〔注释〕
<1>平衡：本指衡器两端重量相等而秤杆处于水平状态，此指弯腰后头与腰像秤杆平衡时一样呈水平状态。　拜：两手相拱抵头弯腰以表示恭敬的一种礼节，即后世之作揖。　<2>稽[qǐ 音起]首：古代跪拜礼的一种，跪下后两手相拱拜至地，低头至手。一说低头至地。　<3>颡［sǎng 有磉］：额。　稽颡：古代跪拜礼的一种，跪下后两手拜至地，低头使前额着地。
〔译文〕
弯腰后头与腰相平叫做拜，头比腰低叫做稽首，头着地叫做稽颡。

【原文】
大夫之臣，拜不稽首，非尊家臣也，所以辟君也<1>。
〔注释〕
<1>辟[bì 音避]：通“避”。
〔译文〕
大夫的家臣对大夫只拜而不稽首，这不是为了提高家臣的地位，而是避免大夫和国君在礼节等级上的相同。
【原文】

一命齿于乡<1>，再命齿于族，三命族人虽七十不敢先。

〔注释〕

<1>这一章指乡内以射选士前饮酒时的礼仪(参见《礼记·祭义》郑注)。　一命：命，官爵等级。周代的官爵分为九个等级，称九命。一命是最低一级的官，包括公爵、侯爵、伯爵属下的士和子爵、男爵属下的大夫。再命(二命)包括公、侯、伯的大夫和子、男的卿。三命包括公、侯、伯的卿。见《周礼·春官·典命》。　齿：按年龄大小排列次序。乡：古代行政区域单位，周代以一万二千五百户为一乡。

〔译文〕

在乡内饮酒时，一级官员和乡里的人按照年龄大小来排列位次；二级官员和同宗族的人按年龄大小来排列位次；至于三级官员，那么同宗族的人即使七十岁了，也不敢排在他前面。


【原文】

上大夫<1>，中大夫，下大夫。

〔注释〕

<1>大[dài 音代]夫：古官名。周王室及诸侯各国，官分卿、大夫、士三等，大夫又分上、中、下三级。

〔译文〕

大夫分上大夫、中大夫、下大夫。

【原文】

吉事尚尊，丧事尚亲。

〔译文〕

在吉庆的事中官位高的人位次在前，在丧事中与死者关系亲近的人位次在前。


【原文】

聘<1>，问也。享<2>，献也。私觌<3>，私见也。

〔注释〕

<1>聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候叫“聘”。　<2>享：供献，把礼品献给天子、诸侯。　<3>私觌[dí 音敌]：奉命出使外国而以私人身分见所在国国君。觌：见，相见。

〔译文〕

聘，就是问候。享，就是进献。私觌，就是私下会见。