再说鲜虞中山人的种姓和族源
楼主:鲜虞郭峰
时间:2020-10-29 18:05:37
@爽朗abc 2020-06-10 13:26:15
中山也许是泥河湾古文化发展起来的,《路史》中人皇氏的后代,九囿的中区,制其八土,西边是仇,范围大约是山西、河北、内蒙等地,中心在正定。
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《路史》非史,仇偤是“丘”。
中山也许是泥河湾古文化发展起来的,《路史》中人皇氏的后代,九囿的中区,制其八土,西边是仇,范围大约是山西、河北、内蒙等地,中心在正定。
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《路史》非史,仇偤是“丘”。
楼主:鲜虞郭峰
时间:2020-10-29 18:05:37
@浅饮低啜 2019-07-13 07:42:29
严允,上古读音不字,而现在发现成熟的系统文字是商的甲骨文。 “惟尔知,惟殷先人,有典有册,殷革夏命. ”《尚书*多士》,与“毋文书,以言语为约束”的夏不同。
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@鲜虞郭峰 2020-09-03 11:21:41
夏人挖河只需耒扠,殷人行商离不开账簿。这是夏商使用文字频度不同的根本原因。您说哩?
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夏代“无文书”已被《尚书》载明,可怜考古界还在傻傻地苦觅什么夏朝“文字”。这不是缘木求鱼吗?
严允,上古读音不字,而现在发现成熟的系统文字是商的甲骨文。 “惟尔知,惟殷先人,有典有册,殷革夏命. ”《尚书*多士》,与“毋文书,以言语为约束”的夏不同。
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@鲜虞郭峰 2020-09-03 11:21:41
夏人挖河只需耒扠,殷人行商离不开账簿。这是夏商使用文字频度不同的根本原因。您说哩?
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夏代“无文书”已被《尚书》载明,可怜考古界还在傻傻地苦觅什么夏朝“文字”。这不是缘木求鱼吗?
楼主:鲜虞郭峰
字数:5366字
帖子分类:煮酒论史
发表时间:2019-05-09 02:06:34
更新时间:2020-10-29 18:05:37
评论数:195条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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