天悦名坊






观世音菩萨大慈大悲救苦救难的灵感事迹，想必大家都有所耳闻，或有亲身经历。



在菩萨的威神力加持之下，无数人于危急恐惧时平安度厄，得无畏之力和安乐。



在我国古代流传下来的观音感应录中，息灾免难之灵感占据了大半部分，而在日本的感应事迹中，有观世音菩萨多次赐予财富悉地，令穷人变富饶的故事。







中国古代也有一则贫女虔念地藏得金沙的公案。


今天摘录3则案例，以增进诸位读者师兄对佛菩萨的信心。



01.连续3年不间断祈祷观音菩萨，菩萨赐予黄金



从前，京都有一位在大户人家做杂役的年轻人，父母双亡，亦无可投靠的大人，也没有亲戚好友，过着极为贫困的生活。



他深信着长谷寺的观音既能满足信奉她的众生之心愿，也绝不会单单漏掉自己而不施以福泽。（注：对菩萨有强烈的信心，深信菩萨会加持他，反问自己你具足信心了吗？）



虽然贫穷，但他独自从京城徒步前往长谷寺朝拜，虔诚地向观音像祷告：



请求观世音菩萨大发慈悲，赏赐我一些生活的门路吧！



我知道那些高官厚禄和无尽富贵是我难以求得的，但我只求菩萨赏赐我一线生机。



我自知因前世的恶报，注定今生贫穷，但我听说观音的誓愿胜过其他佛菩萨，请您务必救济我！



（注：明因识果，知道今生的不顺是宿世恶业所致，并没有怨天尤人，抱怨父母家人、抱怨社会，甚至抱怨佛菩萨不加持自己，一切从自身找原因，认真的反思忏悔，你有如此思维吗？你有如此去做吗？）



年轻人在山寺中开始坐关，虔诚地祈祷数日，却连一个梦兆也没有，非常伤心地返回了京城。



从此以后，他每月都前往长谷寺向观世音菩萨祈祷，然后始终不见任何灵验。



妻子劝他说：你何必这样抱着渺茫的希望每月都去长谷寺朝拜呢？



我听说佛只对有缘的人施与福泽，像你这样祈祷很久也不见一点灵验，恐怕是因为与佛无缘吧！从今以后，你不必再去了。



年轻人心想：即使果真如此，我也要按月前去，坚持三年再说。

..................

（注：一，他对菩萨有牢不可破坚固不退的信心，不会因为暂时没有明显感应，而退失信心，甚至抱怨连天；



二，妻子多次劝他放弃，说希望渺茫，不见灵验，当他依然矢志不渝，依然精勤礼拜，当我们遭遇此种情况时，家人、朋友或者劝我们放弃或者改变法门，我们还会一如既往的坚持下去吗？）







想罢便道：纵然今生得不到利益，也可以有助于来世。说完他照常前往，但始终没有什么感应，连一个梦验也没有。



三年不觉已过，到了最后一年的十二月下旬，年轻人前往寺院结愿，哭着祈祷说：这全是我前世的恶报，连观世音菩萨也无能为力了！



返京路上，他泪如雨下，非常伤心。走到九条附近时，天色已晚，孤身一人走着，有些害怕，这时迎面走来一些检非违使厅的差役，一把将他抓住。



年轻人问：你们为什么抓我？仔细想才知道自己已经被抓去做劳役，差役们将他的手脚捆住，带到位于京城西北边的八省院关了起来，又带到了皇宫。



在他惊疑恐惧之际，众差役强令他将宫内一个十来岁的童尸扛到贺茂河滩去扔掉。



他从长谷寺徒步返回京城，已经走了一天，已精疲力尽，实在难以搬动尸体，心里暗自感伤：



我每月必去长谷寺朝拜观世音菩萨，一连三年，如今结愿回来，还碰到这种倒霉事，真是前世的罪孽，难怪妻子常说我是缺少佛缘。







当他伸手去搬挪那具童尸时，不料感到尸身异常沉重，无法搬动。



尽管如此，众差役还是非常粗暴地催迫他，无可奈何之下，他只能咬着牙搬着走，差役们尾随后面。



年轻的穷人无法弃尸逃走，见到尸体越来越沉，实在难以扛到河边，心想：我一个人实在无法将尸体搬到河边，不如先搬到家里，夜间再和妻子一起抬出去扔掉。



于是向众差役说了自己的想法。他们听后说：任凭你吧！



年轻人将尸体搬至家中，妻子一见问道：这是什么？



他如实回答，并痛哭不已。妻子说：我以前就说过，可你执意不听，哎……事已至此，我也不能不管。



说罢和丈夫一起抬挪这具尸体，怎奈非常沉重，两人用尽力气也无法抬动。



他们有些纳闷，用手去摸，不料尸体十分坚硬，再用木棍试探，觉得有些像金属。



两人又点了一把火，用小石块敲击一番，发现里面是黄色，再仔细查看竟然是黄金！







夫妻俩大吃一惊，知道是长谷寺的观音菩萨对他们的怜悯，心中无限感激，就将金石搬到家中严密地收藏起来。



从第二天起，夫妻二人便将这具金尸砸成碎块，卖金度日。



不久已成为一个大富豪，后来还因为富裕而有了官职，在朝廷任职，荣耀一时。



自从他获得金尸后，就更加虔诚地到长谷寺供奉祈祷观世音菩萨。



而当初他将尸体搬进家里后，原来站在门外守着的差役们忽然不见了踪影。



由此看来，这些差役真的在抓捕役夫吗？还是观世音菩萨的化身，这就不得而知了。


（注：修行的路途可能颠簸坎坷，只要你坚持下去，惊喜就在不远的转角处，黑暗之后就是黎明，愿大家也有文中主人公的信心和持之以恒的修持力）——出《今昔物语集》



02.贫女拜观音由贫转富

从前，京都有一位贫穷的女子，经常去清水寺参拜。虽然她常年虔诚不断地礼拜，不但没有得到一点利益，反而比以前更加贫困了。



后来她也不知道为什么被人从长年侍奉的官衙中赶了出来，连个寄身之处也没有。



她哭着来到清水寺，向观世音菩萨哭诉道：即使我前世造了恶业，也请观世音菩萨给我一点能维持生活的资助吧！







说着，她俯身向观世音菩萨祈请，五体投地地趴在地上睡着了，做了一个梦，梦见一个人对她说：



你如此虔诚地祈愿，观世音菩萨觉得你很可怜，但是又没有施与你财物的因缘，所以正为此事而叹息呢！这样吧，你收下这个吧！




说着，将佛像前的垂帐的绢帷仔细叠好，放在她面前。这时，女子从梦中醒来。



她借着佛前的灯光看到，梦中出现的绢帷果真被叠得整整齐齐地放在面前，心想除了这个，其他所需的东西都得不到。心中为了自己前世造业导致今生贫穷而忧伤。



她一再地向观世音菩萨祈愿道：我决不能收下这个赠物，假使我有一点积蓄的话，倒想过要做一个织锦的帷帐送给菩萨您，我不能拿着这么一个绢帷回家。







说完，将绢帷放进了佛像前的隔栏里。后来她再次梦见那个人对她说：为什么将赠物返还了呢？请快收下！



说着再次将绢帷送给她。



女子醒来，见绢帷与上次一样放在自己的面前，她又像上次一样还了回去。这样前后三次，每次都被送回面前。



女子心想，如果再送回去的话就太失礼了，对此事一无所知的寺僧说不定会怀疑我取走了绢帷。想到这里，她等到深夜才将绢帷揣入怀中走出寺院。



她又左思右想，我拿着绢帷做什么用呢？正好缺一件衣服，就用它做一件衣服吧。



拿定主意后，她立即裁成了一件衣服和裤裙，穿在身上。



从此，无论男女，见到她的人都觉得她是个富有魅力的人，她从周围的人那里得到许多意想不到的东西。



另外，当她有事要求人的时候，穿着那套衣服去见面，一定会得到满意的结果。



就这样，女子渐渐地富裕起来，嫁给了一个好男人，过着衣食无忧的生活。


她将那套衣服叠好收藏起来，有什么特别需要的时候才穿在身上。她深知这是观世音菩萨施与的恩惠，因此比以前更为虔诚地礼拜菩萨。



此故事出自《今昔物语集》、《古本说话集》、《宇治拾遗物语》。







03.贫女拜清水寺观音得金子


从前，京城里有位贫穷的女子，虔诚地去清水寺参拜，长年坚持不懈，可从未发现有任何灵验。


她还没有嫁人却意外地怀孕了，原来就没有自己的房子，就借了一间房子住了下来。随着时间的推移，她感到非常为难：我究竟在哪生下这个孩子更好呢？


她哀叹着来到清水寺礼拜，流着泪向观世音菩萨祈愿。



到了临产期，她还是没有找到能够生产的地方，也没有一件为出产备好的用品，只能向观世音菩萨祈祷。


后来，这位女子向邻家一位女子诉苦，两人一起去清水寺朝拜。她们在观世音菩萨的像前俯身礼拜，不知不觉睡着了。






她做了一个梦，见佛堂中走来一位气度非凡的僧人，对她说：你所担忧的事，我无论如何也想办法帮你解决，请不要难过。



第二天，两人又前往清水寺朝拜，她们在护法神像前坐了一会，站起来的时候，有个纸包落在了邻家女子的面前，邻女问：这是什么东西？



说完随手将纸包捡起来。



由于四周昏暗，虽然打开纸包但看不清里面是什么。她们随后来到佛堂，夜里两人在寺院投宿。



邻女晚上做了一个梦，见到一位威仪庄重的僧人对他说：你在神像前拾起的东西是那位怀孕女子的，请你速将纸包交给她。



天亮后，邻女心想：这到底是什么东西呢？打开一看，原来是三两金子，心里不舍，觉得自己也很诚心地信奉观世音菩萨，接受这个馈赠并无不妥。



假如可怜怀孕的女子，菩萨应该再送给她一份金子。这份金子我就留着吧！



结果她并未将金子交给怀孕女子就回了自己家。当天夜里，梦到那位僧人苛责她：你怎么还没将那纸包金子送给那位怀疑女子呢？太不明理了！



醒来后她感到非常害怕，就将金子还给了怀孕贫女，而贫女将其中一两金子以三石米的价格卖出，用得到的钱买了房子，在房子里平安生下了孩子。



剩下的二两金子后来也卖掉了，逐渐过上了富裕的生活。







按：诸佛菩萨皆有不可思议神力、福报、智慧，故若想满足大愿，当学会专注、虔诚地祈祷、礼拜、供养，日日持念菩萨圣号不退，必有感应。



写在最后：

对于佛子来说，绝大部分人走的道路，或者说修行所依的纲领更为恰当；



即在世时严持戒律，守护身口意三业，敬奉佛法僧三宝，依戒、定、慧三学，认真修行，持佛名号，熏修受持大乘，以求往生净土。然后广度众生，六度四摄，导引法界众生，往生佛土。



如果惟于世间和生死上寻求快乐利益，只求人天安乐。此为人天乘之发心；



如果放弃三界的享乐，遮止诸恶业，修持诸善法、禅定，但自求自己解脱。此为小乘之发心；



如果不仅自求解脱，且帮助众生解脱，具有自利利他和自度度他的发心。此为大乘之发心；







当然希望大家悉皆发起大乘之心，守护正法，善护心念，以祖师大德和诸佛菩萨为榜样，勤修善法，此生往生净土，不退成佛；



如果无法发起大乘利他之心，您可以向观世音菩萨祈祷，祈求菩萨加持您发起利他之心；



因为一切的安乐乃至菩提佛果，皆从利他心生起；



《千光眼观自在菩萨秘密法经》中，佛陀开示：



我念往昔时，观自在菩萨在于我的前面成佛。


号曰正法明如来，十号具足。我于彼时为彼佛（正法明如来）下作苦行弟子。蒙其教化现今得成佛果。



十方如来都是由观自在菩萨教化之力的缘故，于妙国土得无上道转妙法轮。



是故汝等不要生疑惑，常应供养礼拜赞叹。



但常称名号（即念诵南无观世音菩萨），等同供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养获福无量。



平常若遇负债、生病、违缘、学业、家庭，工作、婚姻等世间之事，虔诚祈祷礼拜、念诵、供养观世音菩萨，至诚一心，必得菩萨慈悲加持！