红楼梦咏蟹一节解读

吃螃蟹时，贾宝玉率先写一首诗，林黛玉看了，说不好，这种诗，一天能写100首。问，林黛玉说的这话，是不是真话？随后，林黛玉写了一首，给大伙看，看完，林黛玉抢回来，说，我这首写的不好。命令人烧掉。并说，你（贾宝玉）那首写的比以前写的好，留着给别人看。问：林黛玉说的这话，是不是真话？

曹雪芹（姑且看做是笔名）写文章，往往很含蓄，只写情节，不说出真假。

林黛玉是一个非常机灵，机敏的人。
吃螃蟹，通常是在中秋前后，这时，螃蟹最肥，最好吃。咏菊刚结束，就吃螃蟹。咏菊，林黛玉获得冠军。大伙刚要吃螃蟹，贾宝玉说，这么好的时光，不能无诗，我先写一首咏蟹诗，现在，你们都累了，谁还有能力写诗？贾宝玉这话带有挑逗（挑战）的意思。林黛玉机灵，表示应战，说，你这首诗，不怎么样，这样的诗，我一天能写100首。林黛玉这话，是假话。林黛玉是贾宝玉的情人，当然最先支持贾宝玉的倡议。积极响应号召。林黛玉和贾宝玉，一唱一和。气薛宝钗。写的诗的内容，也带有相互调侃的意思。林黛玉是一个机敏的人，不是一个呆板的人。这样，把螃蟹宴的气氛，搞起来了。

随后，林黛玉把诗写出来，给大伙看，看完，抢回来，命人烧了，说写的不好，贾宝玉那首诗，写的比以前好，应该留着给大伙看。林黛玉这话，是真话。因为对于林黛玉来说，作诗游戏，已经结束，应该给出谜底。林黛玉能料到，薛宝钗，憋一肚子气，会极力反扑，在骂人方面，会写出更好的诗歌。

作者：葡萄牙月桂 时间：2020-11-04 21:19:16

至于宝玉，他花心大萝卜，吃着碗里望着锅里的货，不可能去和黛玉联手挤兑宝钗嫌弃他住在家里的。
----------------------------------------------------
早上好。贾宝玉不喜欢薛宝钗，但是，仍然是朋友关系。朋友之间，相互调侃，这是常情。和嫌弃她住在贾家，扯不上关系。实际上，贾宝玉，也没嫌弃她住在贾家。
诗歌里，有这层一样。相互挤兑。

作者：葡萄牙月桂 时间：2020-11-04 21:19:16

黛玉烧诗有给宝玉留面子的动机！
---------------------------------------------
没有这个意思。咏蟹，林黛玉没兴趣，写不出超水平的诗歌。

@葡萄牙月桂 2020-11-04 21:19:16
还有一种可能：做菊花诗是宝钗和湘云头天晚上两个人出的题目，这就好比是提前知道了试题，宝钗没能得第一，要么说明她知道得了第一被人诟病让了黛玉，要么就是真的才不如黛玉。可是，老曹是要让她们平分秋色的，就临时出题咏螃蟹，结果宝钗发挥出色，一是暗示宝钗也是可以向黛玉一样临场发挥好的有才华，二是宝钗炫耀一下实力让黛玉明白她在菊花诗上是让着她的。
-----------------------------
诗写的好不好，与诗人的性格，品格，有关系；与诗歌的题材，有关系。咏菊，是林黛玉最适合的题材。因此，林黛玉，获胜。与提前泄题，薛宝钗谦让，扯不上关系。诗歌，不是用力的事。比如，郑午然，天天写诗，很用力，但是，写不好诗。因为这不是用力的事。也不是提前泄题的事。

比如，郑午然，天天写诗，很用力，但是，写不出好诗。因为这不是用力的事。也不是提前泄题的事。李白，写诗，一挥而就。可见，写诗不是用力的事。

不出林黛玉所料，薛宝钗沉着应战，随后，也十分低调，写了一首，咏螃蟹的杰作。很酷。最狠。震惊四座。薛宝钗，找回了面子。贾宝玉提议咏蟹，薛宝钗肯定也不会不支持。因为有才华，所以，表面上，非常低调。大家闺秀的风度，很明显。指挥若定的样子。表面上，是咏蟹，很风雅；实际上，是暗斗。

树大招风

老二语录：木秀于林风必摧之。古之人，不予欺也。
我以前的战绩，就不提了。好汉不提当年勇。绝对不主流，郑午然，童天一，段干末，坏雀（qiao3声），都是我手下败将。对我心存嫉恨。又气又怕。敬而远之。
红袖，后起之秀，我来红袖，如入无人之境。遭到“俗人”们的嫉恨。红袖，佞人多，啧啧之声，聒耳，谮言四起。那江胖子，大号鹤顶鲜红，是徐不老的头号宠儿。发难。

周伦玲

相关推荐
红楼梦诗歌的“探佚学”放屁污染解读(转载)

程伟元“接榫”是什么意思? 弹指123 99 20 11-07 09:22
http://bbs.tianya.cn/post-1178-60628-1.shtml

程伟元“接榫”是什么意思？

不是谁都能“接榫”的。
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
“接榫”，那么容易吗？程高的态度，很明显。认为，“接榫”。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
续写之难，在于不能“接榫”。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。

程本是怎么“接榫”的？
从程伟元序文可知，首先，120回，在回目上，“接榫”。程伟元没说在回目上，不接榫。因此，可知，在回目上，接榫。也就是说，搜罗来的后40回，回目，都是能够对号入座的。其次，在内容上，也是“接榫”的。在内容上，怎么“接榫”呢？曰：“细加厘剔”。曰：“截长补短”。
程高序言，说的明白，在还没搜集来后40回时，就有（存有）120回的回目。在搜集来后40回后，发现，无论是回目，还是内容，都“接榫”。由此判断，后40回，是原作。推理严谨。

附：
程伟元序文

《红楼梦》小说，本名《石头记》，作者相传不一，究（jiu1）未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂（ang2）其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿（nian4，二十）卷，今所传只八十卷，殊非全本。即间（jian4，偶尔）称有全部者，及检阅仍只八十卷，读者颇以为憾。不佞（用作谦称）以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰（yuan2）为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见其前后起伏，尚属接榫（sun3），然漶漫殆不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成，因并志其缘起，以告海内君子。凡我同人，或亦先睹为快者欤？小泉程伟元识（zhi4）。