跟随瞎子算命多年知道命理的一些事儿！脱水阅读

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

女，农历1989年正月初一日，晚上6点多，想算算姻缘和财财运师傅恰指一算，算出结果：此命在年少时期的运势比较平常一般，中年以后运势逐渐好转，因命中有贵人扶助而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意这些所在；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

我和师傅一般白天给人算命，晚上住在最便宜的旅社，每天住宿费也就10元一个人，一到晚上，师傅就教我什么四书五经、易经的等等，
先是让我背，然后再慢慢详细地讲解给我听，这时的我才正在接触到了算命的奥妙。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

中年男，1976年历4月13日，早5点左右，想算算财财运，师傅恰指一算，算出结果：此命贵人运势相当强盛，步入社会以后，经常有机会获得贵人提拔重用，而能顺利无阻地获取成功，无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰，可以说是属于金钱运势十分强盛的命格也。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

中年男，1979年农历5月21日下午6点多，想算算事业财运，师傅恰指一算，算出结果：此命早年运势不错，学业及事业发展平顺如意，那真是一帆风顺也，已婚的男性，妻子多半具备干才，对内能够掌管家中大小事物，对外也能辅助其成就功名也；事业方面则因有贵人扶持引荐，而得以和谐顺利。中年之时，运势由盛转平，这段时间若是做事无法全心全意，则无不易在晚年时成就显达的功业，大体来说是属于晚年之命也。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

晚上师傅继续教我什么四书五经、易经的等等，先是让我背，然后再慢慢详细地讲解给我听，这时的我才正在接触到了算命的奥妙。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

女，1985年农历10月24日早上8点左右，想算算家庭，财运，事业，师傅恰指一算，算出结果：此命
在年少之时由于性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现；中年以后运势趋于平顺，只要付出努力，多半也可以获取不少成果。晚年之后运势亨通发达，事业及名声都能发迹显着，是属于大旺兴隆的命格也。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

学习《易经》心得体会，在以前，我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时，才发现，它不单单是一部占卜之书，而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是，一分为二、对立统一的宇宙观；揭示的是，事物发展变化的自然规律；指明的是，人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文，下讲地理，中谈人事，它含弘广大，博大精深。非但不邪，反而正的出奇，应以“奇书”命之，方为妥当。《易经》又名《周易》，古有三《易》，分别为《连山》、《归藏》、《易经》，又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》，之后有汉、唐易，宋易，明、清易等。上古伏羲氏之王天下，仰则观于天文，俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜，远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦，重之为六十四卦。易经是群经之首，因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头，也是诸子百家之首，所以也是群経之始。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

@倚天雨 2020-10-30 09:13:55
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楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

易经是三位古人创造的，伏羲创造了八卦图，周文王创造了六十四卦，孔子为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。伏羲的八卦图是一部无字天书，是一画开天，它经历七千年的岁月考验一直到今天，足以证明它的真理是永恒的。伏羲的八卦图是由数字与字母组成，而现代的计算机也是由数字组成。由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲。文王的六十四卦，也是六十四个密码它揭示了人与自然的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易经的三把金钥匙，易经充分显示了自然发展的完整系统，它是揭开宇宙密码的宝典。易经不仅教我们如何做人，做事、做学问、看天文、习地理，而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

自文王作卦辞、周公作爻辞，孔子作彖辞、象辞、文言、糸辞、说卦、序卦、杂卦传为十翼。孔夫子知天命之年而好易，读之韦编三绝而为之传十翼也。综观中国远古文化、河、洛是其根，自汉代由田何传古易，其特点是以象数为主，主要内容乃互卦、消息、爻辰、阴阳升降、卦变纳甲、卦气、十二禽辰等等，其内容与天文星象、历法皆有关。这正是古易精华之所在，同时亦是卜易之源头。易经仰观天文，伏查地理，中通万物人情，探索人生必变、所变、不变的大道理。通古今之变，阐明人生知变、应变、适变的大法则。世间万物无时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

我们要适应这个永远在变的世界，有时我们预想着事情发展的种种可能，而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化。“突如其来如，焚如，死如，弃如”，突然而来的事情把一切都烧毁了，一切计划都死掉了，不如放弃它另择道路吧。人生是不会有绝路的，老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失，事情尽自己最大努力去做，然后顺其自然。世间的变化不是胡变，是有序的。学习易经来把握变化的有序性、规律性。纵观历史，成就大业的人，必是一个把握、驾驭时势的人，“知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也”。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

@ty_人来疯520 2020-11-02 14:49:20
@卜易童子：本土豪赏1个膜拜大神（100赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏】
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感谢你的打赏支持

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

历史上的几次变法，商鞅变法，王安石变法，戊戌变法，都是顺应历史大潮流的变法，但为什么都失败了呢？因为那个时代的时势还未到。文革中，“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时，72年给毛写了封请求出来工作的信，果遂其愿，为何？林彪背叛出逃，时势到了。仔细阅读邓公那封信，足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何人都有这种能力的，这要求平时多学、勤思，培育大局眼光和洞察力。要主动地适变、应变。“穷则变，变则通，通则久”，要能预测到所做的事情有没有远大的前途，若前途渺茫，就要主动生变，减少损失的机会成本，要有打破既有时局的胆识与魄力，去营造另一番洞天！

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看的清楚的人，太聪明了，不吉利。人小的事情太计较，就容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”，当一个人的成就发展到颠峰时，也就隐藏着晦气了，当一个人到了“贵而无位，高而无民”的地步，也只有一个人享受寂寞了。也就是说，任何事情到了绝对的地步，都不会长久的，都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道，做事情掌握适度原则，避免绝对化，要统筹兼顾，进退自如。通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向。

楼主：卜易童子时间：2020-11-09 13:06:28

人安身立命，要与人为善，人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的，不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善，努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物，要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾，工作学习中会产生矛盾，关键在于我们如何看待矛盾，应该就事论事，一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行，当矛盾有可能超出工作学习之外时，就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点，带来许多负效应。要耐得住寂寞，“初九，潜龙勿用”。如果时机不到，最好静以待时，修养学问，以便将来才能充足，举而用之。

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