作者：清乐堂 2020-02-23

在当代有一个奇怪的现象，就是河南喜欢以“中原”自比。那么河南到底和“中原”有什么关系呢？河南到底能不能代表“中原”呢？通过我下面的解读您自个判断吧。



《诗经•小雅》：”漆沮之从，天子之所。瞻彼中原，其祁孔有”。“漆沮”，即关中北部的漆水和沮水，即现在渭水支流石川河，古时也称“姬水”，是黄帝部落的重要活动区域，也是周文化的重要发祥地，所以黄帝和周族都以“姬”为姓。这是最早的关于“中原”名词的记载，指的就是“关中平原的原野”。



（这是“黄河流域图”，陕西是黄河流域面积最大的身份，是黄河文明的中心。）可以确认狭义的“中原”专指关中平原，随着武王伐纣后周文化的传播，中原的范围进一步扩大。著名考古学家苏秉琦先生划定的中原只包含关中（陕西）、晋南和豫西，洛阳以东不属于中原。洛阳自古是中原的东方边界，唐亡以后，以长安为中心的中原文明让位于以北京、南京、开封、杭州为中心的运河文明，中原文化从此消亡。清代以来，中原泛指“汉地十八省”或者“北方农耕区”，也代指整个中国。《辞海》对中原的解释是“黄河中下游汉人居住地”，范围包括关中、陕北、宁夏、甘肃东部、山西中南部、河北中南部（含北京）、山东西部、河南安徽江苏淮河以北地区，这就是广义的中原概念。



（从图中我们可以清楚的看到“中原”只包含关中（陕西）、晋南和豫西。）
“中原”的概念是研究哲学社会科学的一个重要基础性名词，牵扯到地理、历史、文化等多个方面。自古以来，关中是中原地理概念的发源地和文化中心，无论从宏观历史学、考古学、地理学还是文化方面讲，中原都是以关中为中心来建构的，对应的是周秦汉隋唐五大中原王朝。通过研读史籍我们可以清楚的知道，中原的中心在关中，在古都长安，长安是中原文化的核心和标识，没有长安何谈中原？



（中原文化的代表性人物：唐太宗李世民）历史学上的中原王朝只包含周秦汉隋唐五大王朝，只限于在雍洛地区建都的王朝。宋元明清不属于中原王朝的范畴，元清属于“二元帝国”，宋明则属于运河文明，不属于中原文明。



（从“中原官话分布图”我们可以清楚的看到，秦腔是标准的“中州音”，是“中原官话”的根基。）“中原官话”又称“中州音”，是以关中方言为基准音，在西周“雅言”的基础上逐渐发展起来的一种中原王朝的官方语言，属于“汉藏语系”。根据最新的分子人类学基因和语言学研究，“汉藏语系”的源头在关陇地区，以仰韶文化和马家窑文化为代表。
历史上从没有“河南又称中原、中州的说法”，中州的概念大概有四层意思：1、中州类似“中原”，指的是以关中为中心、以洛阳为副中心的中原地带；2、指中央朝廷直接管辖的州，史籍中有“蜀地为中州”的记载；3、人口数量中等的州；4、有“冀州”为中州的说法，这个“冀”指冀国，最早在晋南，指河北那是后来的事情了。



（这个图中的菱形区域就是“中原核心区”，关中是中原的龙头。郑州开封和北京同属于“中原文化延伸区”，并非历史学意义上的“中原”。）河南只有豫西地区属于中原，所以说中原和河南的关系真不大。现在河南搞什么以郑州为中心的“中原城市群”其实缺乏历史学支撑，因为从历史学上讲郑州不属于中原，地理学上讲更不属于黄河流域，改叫“豫州城市群”比较妥当。当然郑州市八十年代成立的“中原区”也是违反县级国家机关名称管理的有关规定的。
中原文化就是以长安为中心、以洛阳为副中心，以周秦隋汉唐五大中原王朝为主轴，以关中为核心的广大中原地区在漫长的历史进程中所衍生出的文化总称。

“原”这种名词只有关中有，譬如：白鹿原、周原、咸阳原、五丈原等等，有上百个，其他省份没有这种称谓。中原是指四塞之地山峦中间那一块平原，譬如关中平原、汾河平原和伊洛平原都有这种地理特点。洛阳以东的郑州开封那是华北平原，属于淮河流域，那只是一马平川的平原，不是中原，因为没有“中心点”，没有山岳相拥。关中自古有“中原”之称，古人一提起中原，首先想到的是关中，是古都长安。
明•缪希雍《葬经翼》：“关中者，天下之脊，中原之龙首也”。《三国演义》：“蜀兵已到祁山，入寇中原，卿安忍坐视乎”？（祁山位于甘肃省陇南、天水一带，兵临祁山即意味着侵犯中原地区）。
诸葛亮•《出师表》：“北定中原，还于旧都”。（蜀国位于秦岭山脉之南，这里的“中原”指的是关中，旧都指西汉都城长安）。宋•谢采伯《密斋笔记》：“关中，中原一大形胜之地”。
宋•薛季宣《浪语集》：“论中原形势，常以关中为诸夏首”。宋•陆游：“经略中原必自长安始”。
元•方回《瀛奎律髓》：“金陵可以北望中原唐都长安，故太白以浮云遮蔽，不见长安为愁焉”。清•王猷定《四照堂诗文集》：“以通漕实关中，为经理中原之首”。



（“华夏第一陵”黄帝陵）
炎黄故里，大美陕西。关中是中国的地理原点、历史原点和文化原点，是“最早的中国”，是真正的“天下之中”、“中国之心”！关中是中原文化的发源地，是中原帝国的心脏，长安是中原文化的核心。根据最新的考古学和历史学研究，渭水流域是中华民族和中华文明的核心发源地，是黄河文明的摇篮，中国的文字、青铜器和城市等文明元素都是最先在关陇地区萌芽发展，再将文明的火种东传。著名考古学家、原故宫博物院院长张忠培先生说 ：“渭河孕育了中华文明”。著名学者易中天先生说：渭河泾河就是中国的“两河流域”，其夹角周原就是华夏族的祖根地，是中华文明之基。

殷夷故里，大象豫州。根据地理考古学研究，黄河下河段在3000年前早已是“地上悬河”，呈两岸弥流状态，河南史前是荒芜的沼泽地，大量的文献记载，豫地是大象犀牛的乐园，这也是河南简称“豫”的主要原因。豫地历史上有记录的洪水泛滥超过1500次，多灾多难，兵祸连天，饿殍千里，是以关中长安为中心的中原文明向以北京、南京、开封为中心的运河文明重要的过渡区域，并非什么文明中心。洛阳以东不属于中原，中原的中心在关中，在古都长安。从历史文化方面讲，河南的身份主要是关中的附庸，洛阳是有名的“千年陪都”，中国历史五千年，河南的哪一项文化不是传习自关中？河南只有东汉西晋和北宋三个“半朝”为都，都并非什么强盛王朝，前后不过三百年历史，都给中华民族造成了深重的灾难和屈辱：东汉末起三国杀、西晋八王之乱造成五胡乱华的“双角羊”、靖康耻二帝北掳北宋国灭造成几十万宋民为奴的悲惨境遇。河南文化到底能不能代表中原文化？我想每个人心中自有答案。

“中原”、“中原地区”、“中原文化”、“中原王朝”、“中原帝国”、“中原经济”等名词从古代到现代，构建起了多元的“中原”理论体系，涉及历史、地理、考古、文化、经济、行政等诸多领域，渗透到社会的方方面面，既是我们研究哲学社会科学的基础，也是我们中华文明之根基所在。目前无论机构、学界还是民间，对“中原”一词理解和运用混乱不堪，甚至是谬误。大量的古籍可以证明：河南自古不是中原的中心和中原文化的中心，河南不能代表中原，更不能以中原自比。关中地处中原腹地，是中原文化的发源地和核心，是周秦汉隋唐五大中原王朝的长期建都地。关中是中原正宗，这点是毋庸置疑的。

法国伟大的启蒙思想家、法学家孟德斯鸠说过“毁灭人类的十件事”之一就是：“没有真实的历史”。我们中国必须高度重视历史文化的真实性。郑人造祖，雒人造夏，豫人盗“中原”，扰乱史纲，遗害无穷，现在与历史文化有关的“百度百科”被人篡改的面目全非，国人必须予以高度重视。正本清源、匡正国纲是国家和每一个炎黄子孙义不容辞的责任。

中原并非只是现在的河南，整个黄河中下游都属于中原。

中原文化就是以长安为中心、以洛阳为副中心，以周秦隋汉唐五大中原王朝为主轴，以关中为核心的广大中原地区在漫长的历史进程中所衍生出的文化总称。