“正圭大道”有涛声回鸣



写书法，字要写的好，这无疑特别重要，可怎么书写出原创的内容，这也不能忽视。
举凡中国古代的大书法家，都是有书有作在流传。而现在的书法家多如牛毛，光中国书协就有1万多会员，崩说有多少滥竽充数，就其书写内容而言，除了抄写唐诗宋词等外，有多少写出原创的经典书法内容？
忠新刚迈入书法的门槛，连很多基本的书法常识都不了解，但坚持书写原创内容，则为努力方向。这幅交上的书法练习作业--“正圭大道”，就力求书法与书作的统一。
这幅书作的内容，又从何缘起？
某公司新办公大楼落成，大厅摆放一把龙椅，龙椅之上的匾额该写点什么？有人戏言：题上“正大光明”；也有建议：题上“大中至正”。
可出自宋代朱熹的“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。”自打乾清宫正殿高悬起顺治皇帝御笔的“正大光明”匾，加之，近年来影视作品的不断渲染，让“正大光明”的成语，几乎成清王朝的标志用词。
至于出于明代王守仁《传习录》的“粹然大中至正之归矣”，指欹器的最佳状态，“中而正”不偏不倚，而儒学认为，这是为人做事，要保持的一种最优基准状态。可自打从蒋介石，名中正，字介石，且台湾 “中正纪念堂”的广场牌楼悬挂上“大中至正”的牌匾，弄的“大中至正”几成与蒋介石相关的专属用词。这老蒋的名声又不佳，弄的人们对此语都耻于运用。
如此而言，显然不能题写“正大光明”和“大中至正”，但公司对题写这块匾额用词有4点要求：一要大气正气；二要相关公司；三要负载文化；四要文雅个性。
忠新经反复斟酌，基于四点考虑，拟出“正圭大道”。即，有“正”有“大”，就有大气、正气、霸气，气场就大，堪与“正大光明”和“大中至正”媲美；对公司的相关性，则体现了公司的核心文化--“办正事走正道，办大事走大道”；有文化负载，乃“圭”为古代测日影的仪器，圭臬是标准与法度。“正圭”意为做人做事，要堂堂正正，不搞歪门邪道；作为文雅个性，题词乃前所未有，绝非拾人牙慧；且相比“正大光明”指心怀坦白，“大中至正”，意为不偏不倚，这两个成语都注重品德和修行，“正圭大道”不仅注重品德修养，更突出了要行大道的“行”。
“正圭大道”，这也是忠新积多少经验教训的总结，则成了自己人生的笃信不移，更成为自己的身体力行。这幅题词的内容，就渗透了题写者的生命痕迹。
最近，某集团董事长特要我写幅“正圭大道”，挂在办公室以为铭言；某大收藏家也嘱我为其儿子写一幅，让儿子以为圭臬等。
一幅题词的内容，若能成为传诵和指引，这题词就一定能汇入中国文化的涛声。