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写了很久的帖子，一直以为发过，查一下居然没有帖出来过。

故乡研究
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人若问你从何处来
你会告诉他一个地方
人若问你往何处去
你也会告诉他一个地方
但若有人问故乡
请你指给我一个方向

若有人问你诞生在哪里
你还记得那个地方吧
人若问你将埋在哪里
你也可能确定了一所墓地
但若有人问故乡
请你告诉我它在哪里

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忽然发现“故乡”值得研究。作为一个词语，犹如一只水果，故乡内部含有果肉与果核？刀在哪里？切开。

我翻开《词源》，看到了“故土”。说故土即故乡。有柳宗元为证，某某潭记，美而忘归故土。又看到了故乡，说故乡即家乡。汉高祖诗云，大风歌一曲，天子归故乡。

如此名词解释，好像等于零。故土即故乡，故乡即家乡。从词语到词语，从黑到暗，从光到明。

故土=故乡，提取“故”，则土=乡。故乡=家乡，提取“乡”，则故=家。

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以纬度和经度丈量，以草木和泥石装饰，有所出产或一毛不拔。

什么河经过了它而为域？什么海所包围？什么山在这里停留了很久而高岸深谷？什么山又在这里离去了很久而一马平川?

无霜期几日，日照期多长，平均温度、降雨量、化学元素。

小则仅能立锥，大则普及地球，谓之广袤。

说起故乡，首先是土，土是地理。


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乡，作为一个字，一个名词，历史悠久，请君百度。有二人对坐，共食一簋，甲骨文，其来久远。乡有人，有食，有簋，是人迹所至，取食之所。国有市，乡有野。乡邦、乡党、乡校、乡里乡亲，乡规民约，日暮乡关何处是，乡是人间。

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无土不成乡，无乡难开土。

没有土，乡没有基础；没有乡，土没有范围。

乡土乡土，土上立乡，乡中有土。

乡土乡土，乡即是土，土即是乡。

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故，古而有文，过去，往昔，死灭，陈旧，老一套。

相识已久为故人，很久以前为故事，晋代衣冠成古丘。

还记得吧，有案底吧，有把柄吧，存档，书志，立此存照。

革故鼎新，重新做人。

故，我实在地告诉你们，就是记忆。囊括经、典、册、史、书、志、谱、序、小说家言、街谈巷语、痕迹、现场、供述、证词，还有无形的，盘旋于脑壳内部暗黑中的，心中不宣的，一切关于逝去的思想起。

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家=故，有道理在。

叙利亚难民何时回家。家用来回，漂泊者，近乡情更怯，胜利者，威加海内兮归故乡。

每个人都应该有三个家。在第一个家里作儿女，在第二个家里为父母，在第三个家里是祖父母、外祖父母。有些人完整拥有三个家，有些人只有一个，或者两个。

古人云:儿孙满堂，人丁兴旺，天伦之乐，若能如此，夫复何求。

作为儿女，愿父母完整。作为父母，愿子女完整。作为祖父母外祖父母，愿子孙完整。

如此说来，人之生，便生于一个家，人长大了，便离开这个家，去建造另一个家，再又去生下一个家，人之死，也便抛开了家，物故，留下故居与旧宅。太昊之墟、遗址。物证。

魂归故里。

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魂归故里。
原来肉身可抛掷于任何一地，惟魂不可。
此时想起鸟雀委弃羽毛，在道路或林间。
想起归宁，有哀姜、孟姜，更有百姓女子。
世上所有暴风雨，皆为她们而下，母亲们。
那不肖之子“泪飞顿作倾盆雨”。
故乡即母亲。