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楼主:孟庆德  时间:2021-02-14 20:54:59
张中晓《无梦楼随笔》之《无梦楼文史杂抄》:“凡病皆可医,惟俗不可医,凡事皆可耐,惟俗不可耐。”

钱锺书先生在《论俗气》一文中承认赫胥黎所说的俗气是一种下劣性,并承认赫胥黎认为俗气的标准是跟了社会阶级而变换的,也就是说这阶级是依照知识程度来分的。但钱锺书先生指出,赫胥黎先生的说法只让我们知道俗气产生的渊源(origin),没有说出俗气形成的性质(nature),只告诉我们怎样有俗气,并没有讲清什么是俗气。“一种下劣性”是什么?我们根本就不懂。钱锺书先生认为,俗者,过也,打个比方就是,钻戒戴在手上是极悦目的,但十指尖尖都拶着钻戒,太多了,就俗;胭脂擦在脸上是极助妖艳的,但是涂得仿佛火烧一样,太浓了,就俗了。

自读钱锺书先生《论俗气》,对钱锺书先生的“俗者过也”总觉差一点,似尚未搔到痒处,刺中穴点,何以有这感觉,我又说不好。

昔人谓世上有“十大俗气”:“腰有十文钱必振衣作响,每与人言必谈及贵戚,遇美人急索登床,见到问路之人必作傲睨之态,与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文,头已花白却喜唱艳曲,施人一小惠便广布于众,与人交谈便借刁言以逞才,借人之债时其脸如丐而被人索偿时则其态如王,见人常多蜜语而背地必揭人短处。”

唐人李义山有“十二杀风景”:“花间喝道,看花泪下,苔上铺席,斫却垂柳,花下晒裩,游春重载,石筍系马,月下把火,妓筵说俗事,果园种菜,背山起楼,花架下养鸡鸭。”

蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》有“十七不可耐”:“对酸俗客。市井人作文语。富贵态状。秀才装名士。旁观谄态。信口谎言不倦。揖坐苦让上下。歪诗文强人观听。财奴哭穷。醉人歪缠。作满洲调。体气苦逼人语。市井恶谑。任憨儿登筵抓肴果。假人余威装模样。歪科甲谈诗文。语次频称贵戚。”

作满洲调,朱其铠主编《全本新注聊斋志异》注为:“谓汉人模仿满州人的腔调说官话。”看到这个,可把我笑喷了,自从几个东北小品演员火了以后,可俗大发了,多少年里,从上到下,中国之域中所有的电视台都充满了东北口音。

钱锺书说:“我找遍了化学书,在碳气、氧气以至于氯气之外,你看不到俗气的。”这个看不到的“俗气”,在化学之外的书里还真就出现过。《笑林广记》有一则写道,有人到城里赴宴,席上有橄榄,这人不认识,拿过来就吃,觉得满嘴涩而无味,便问旁边人:“这是什么东西?”旁边人很瞧他不起,“俗!”这人以为“俗”就是橄榄的名字,牢记在心,回到家,向人炫耀说:“我今天在城里吃了一种奇物,叫‘俗’。”人们不信,那人便张口呵气说:“你不信闻闻,现在我还满嘴俗气呢!”

楼主:孟庆德  时间:2021-02-14 20:54:59
进来,看过:)

楼主:孟庆德

字数:1046

帖子分类:闲闲书话

发表时间:2021-01-14 18:47:39

更新时间:2021-02-14 20:54:59

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