87版电视剧红楼梦为何不是经典？

W记得想我 2021-01-21 22:41:23
另外老的电影电视剧里的演员，没有什么替身配音的，都是每位演员亲力亲为。剧中的每一个很小的细节，甚至服装道具什么的，都是再三推敲，力求完美，所以才有了像《红楼梦》、《西游记》这样的经典之作。

宝刀未老11 ：2021-01-22 06:22:58
你的想法是好的。但是，你举的这个例子，不恰当。西游记，成为经典，大概是没问题；红楼梦，电影，不会真正成为经典。大处，小处，都不会成为经典。大处，周汝昌是总编导，篡改剧情，因此，红楼梦，成为不伦不类；小处，文革时期，演员们，包括专家们，没素质，敬业，精益求精，是不假，但是，对角色的理解，肯定不到位。

因此，2010年，李少红忠实于120回的电视剧，我没看过，并且，演员们，闹出丑闻，但是，我认为，比87版出色。
周汝昌87版电视剧，是经典了，李少红还会2010年再拍摄120回电视剧吗？

87版，在剧情上，简直恶心。我没看完，是看别人介绍，据说，贾赦，被就地正法了。王熙凤，被休？贾宝玉，入狱？贾探春远嫁，临别赵姨娘，喊了一声“娘”。很恶心。

李少红2010年拍摄红楼梦，受到丁书苗，刘志军的干扰。因此，也没拍好。

87版电视剧红楼梦，是受文革影响下，最后一部样板戏。投入人力物力很多。目的是弄假成真。不纯。

87版，精雕细琢，但是，它最终的目的，是让你接受他们“考证”出来的故事结局。这个目的，很不纯洁。并且，这个“考证”出来的故事结局，是很猥琐的。比如，贾赦，贾珍，贾琏，据说，都被砍头正法了。王夫人，也怎么样了；王熙凤，也怎么样了；贾母，也怎么样了；薛宝钗也怎么样了；史湘云被卖为妓了；贾探春喊“娘”了；这就不含蓄了。与前边的含蓄风格，不协调了。

“大家”是指大师的意思吗？

王国维：

兹举其壮美者之一例，即宝玉与黛玉最后之相见一节曰：
……（第九十六回原文略）
如此之文，此书中随处有之，其动吾人之感情何如！凡稍有审美的嗜好者，无人不经验之也。

读者观自九十八回以至百二十回之事实 ，其解脱之行程，精进之历史，明了精切何如哉！

林语堂：

老实说，《红楼梦》之所以成为第一流小说，所以能迷了万千的读者为之唏嘘感涕，所以到二百年后仍有绝大的魔力，倒不是因为有风花雪月咏菊赏蟹的小品在先，而是因为他有极好极动人的爱情失败，一以情死，一以情悟的故事在后。初看时若说繁华靡艳，细读来皆字字血痕也。换言之，《红楼梦》之有今日的地位，普遍的魔力，主要是在后四十回，不在八十回，或者说是因为八十回后之有高本四十回。所以可以说，高本四十回作者是亘古未有的大成功。

牟宗三：

人们喜欢看《红楼梦》的前八十回，我则喜欢看后四十回。人们若有成见，以为曹雪芹的技术高，我则以为高鹗的见解高，技术也不低。前八十回固然是一条活龙，铺排的面而俱到，天衣无缝，然后四十回的点睛，却一点成功，顿时首尾活跃起来。我因为喜欢后四十回的点睛，所以随着也把前八十回高抬起来。不然，则前八十回却只是一个大龙身子。呆呆的在那里铺设着。虽然是活，却活得不灵。

所以《红楼梦》不是闹着玩的，不是消遣品，这个开宗明义的辛酸泪，及最后的悲剧，岂不是一贯？然若没有高鹗的点睛，那辛酸泪从何说起？所以全书之有意义，全在高鹗之一点。

李长之：

在未确定后四学十回是高鹗的续书的时候，大家都很公平的去欣赏，而且说非常精彩，一经证明是续书，大家都改变态度，我以为这是不对的。我以为高鹗在文学上的修养，或者比曹雪芹还大，而且他了解曹雪芹的心情，也真亏得他把曹雪芹所想要表现的统统给完成起来。高鹗实在可说大批评家兼大创作家的人，所以如果我们不时称赞曹雪芹，我们也不应该忘记赞称高鹗。

我们觉得高鹗更能写人精神的方面。倘若容我做个比拟，则曹雪芹像托尔斯泰，高鹗像朵斯退益夫斯基（注：陀思妥耶夫斯基）。

陈寅恪甚至认为后四十回是曹雪芹原著：

“《故宫博物院画报》各期载有曹寅奏折。及曹氏既衰，朝旨命李榕继曹寅之任，以为曹氏弥补任内之亏空。李曾任扬州盐政。此外尚有诸多文件，均足为考证《石头记》之资，而可证书中大事均有所本。而后四十回非曹雪芹所作之说，不攻自破矣。又曹氏有女，为某亲王妃。此殆即元春为帝妃之本事。而李氏一家似改作为王熙风之母家。若此之线索，不一而足，大有可研究之余地也。”

吴宓认为后四十回是曹雪芹原著：

吾信《 石头记》全书一百二十回，必为一人（曹雪芹，名霑1719 一1764 ，其生平详见胡适君之考证）之作。即有后人（高鹗或程伟元等）删改，亦必瀚处增删，前后俱略改。若谓曹雪芹只作前八十回（1 一80 ) ，而高鹗续成后四十回（81 一120 ）竞能天衣无缝，全体融合如此，吾不信也。欲明此说，须看本书全体之结构，及气势情韵之逐渐变化，决非截然两手所能为。若其小处并错．及矛盾遗漏之处，则寻常小书史乘所不免，况此虑构之巨制哉。且愚意后四十回（81 一120 ）并不劣于前八十回（1 一80 ) ，但盛衰悲欢之变迁甚巨，书中情事自能使读者所感不同，即世中人实际之经验亦如此，岂必定属另一人所撰作乎？按如西国古希腊荷马之史诗，十九世纪中，一时新奇风气，竞疑为伪，或谓集多人之作而成。迨1873年特罗城发见，考古学者证明荷马诗篇多传历史实迹，于是风气顿改，而今共信“荷马史诗”为真矣。吾不能为考证．但亦不畏考证，私信考据学者如更用力，或可发见较多之事实与材料，于以证明《石头记》 全书果系曹雪芹一手作成者借。
编辑于 2018-01-06

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往生是什么意思？

2018.07.25 08:43:39

“往生”是什么意思呢？一般人听到往生就联想到死亡，好像“往生”这两个字是死亡的代名词，也兼着联想到阴森、恐怖，不吉利，让人害怕、忌讳，甚至连“往生”这两个字也忌讳。其实这是错误的观念。
“往生”这两个字其实是很美好的、很神圣的，很让人家赞叹向往的。为什么？这个往生不是来自于世俗的语言，而是来自于经典，好多部经典都谈到往生这两个字。
那“往生”到底是什么意思呢？“往”就是舍此往彼，“生”就是莲花化生，“舍此”就是离开三界六道的轮回，因为三界如火宅，六道似苦海，我们当然必须尽快离开这个火宅，才不会永远在火宅当中被烧烤；当然必须尽快离开这个苦海，不然的话在汹涌大海中就会被灭顶。
所以经典上，佛陀很多地方要我们“舍此往彼”，“舍此”是舍离目前这个火宅、苦海。“往彼”，“彼”是哪里呢？就是彼国，就是极乐世界、弥陀的净土。“生”是莲花化生，意谓着是解脱生死轮回，超凡入圣，必定成佛。
既然往生的涵义这么神圣、美好，我们对往生这两个字就应该以正面的心态来看待它、向往它。为什么？因为没有一个学佛的人不想超凡入圣，不想解脱自己的贪瞋痴烦恼跟无穷尽的轮回，往生之日，就是成佛之时，直捷的讲，往生就是成佛。所以“往生”这两个字自然是我们所向往的。
尤其净土宗，净土宗的究竟目标在哪里？就是以往生弥陀净土为宗旨、为目标。当然经典上提到的“净土”有很多种，有弥陀净土、弥勒净土、东方净土、灵山净土、众香净土……等等十方净土，可是现在“净土”这两个字就只有志求往生弥陀净土的这个念佛法门在使用。为什么呢？因为其他的净土法门在理论上大都不很完备，在提倡上又不如弥陀净土这么广泛，所以自古以来，凡是修学净土法门的人，大部分都是以阿弥陀佛的西方极乐世界为主。因此提到净土宗，现在大都就是专指定义在念佛往生极乐世界的净土法门来讲。
——摘自 慧净法师

陈晓旭，明珠暗投，帮了姚文元的忙。

“林妹妹”陈晓旭患癌后为什么拒绝治疗，对父亲说四个字道明真相
考古小仙女看娱乐发布时间：18-11-0615:46

《红楼梦》是经典的四大名著之一，在无数次的改编之后，我们印象最深刻的还是陈晓旭饰演的林妹妹。含蓄而又不骄不躁，喜静而又文雅大方，但是结局却是令人唏嘘。扮演者陈晓旭的命运跟林妹妹似乎是息息相关的。在大好的年华患了乳腺癌，却拒绝治疗，跟父亲说了四个字，令人落泪。

陈晓旭从小就聪明伶俐，身材也是非常好。之前辗转拍了几部戏，却并没有什么大的水花。在听到要拍摄《红楼梦》的消息之后，她给导演写了 ，并且附上了自己的照片。导演后来回忆的时候说当时看到梳了一条大辫子的陈晓旭的时候就印象非常深刻。在拍摄的时候就越来越感觉到她不是演林黛玉，她就是林黛玉。

87版《红楼梦》的播出让很多人喜欢上了这个多愁善感的林妹妹，林妹妹吐血而亡的时候也是有无数观众跟着落泪。之后陈晓旭也拍了几部电视剧，但是却没有激起什么水花。 之后她转至幕后，在91年创立了自己的广告公司，在商业上领域也算是混得风生水起，在最开始接不到生意的时候她亲自去找客户，客户说我是看在你是林妹妹的面子上选的你们公司。这也才开始了她的商业道路。在04到06年，她甚至几次被评为杰出女性广告人，也算是当时的年度经济风云人物。

可是天公不作美，自古红颜多命薄，在06年陈晓旭被查出患乳腺癌，当时并没有资金困难的她却并没有选择接受治疗，而是在第二年选择了出家。后来他的父亲在回忆的时候说曾经劝她全力配合治疗，但是她却并没有接受这样的建议。爱美的她说西药治疗之后还要化疗，麻烦的很。在病重的时候她说：爸，我想往生。最后看破红尘的陈晓旭决定以青灯为伴，2007年2月剃度出家潜心向佛，可是显然佛祖并没有保佑我们的林妹妹，在5月14日陈晓旭在深圳医治无效，不幸逝世，享年41岁。

在临死的时候她的父母都还不知道，直到三天之后他的父母才得到了消息匆匆赶了过去。但是当时的林妹妹已经永远的厉害了。身边的人说她走之前嘴里还念叨着“妈妈，妈妈”。现在尽管有过不少的翻拍，但是却似乎再也没有一个人能够像陈晓旭一样跟林妹妹的灵魂如此的契合，好像她就是林妹妹一样。不仅在长相上面，在命运上也是出奇的一致，让人心疼。

但是也许就像她说的那样，她不是死亡，而是往生。不管怎样，只愿天堂的她再无病痛！

往生(佛教词语) - 百度百科
往生是佛教用语，是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称死亡。

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