答网友“既然一切都是神赋予的，那请问，人的自私是不是神赋予的智慧？”

天山哲客：
如果你不是来抬杠的，如果不是来争智慧的，那么现在就告诉你，但你得有一个认识：一个事物的存在是泛义关联的结果，简单的说，任何存在都是组成物质的物质，物质的物质组成了存在，就是说人是不同物质组成的，动物也是，石头也是，都是你中有我，我中有你。
神的追寻概念是人区别于动物的最明显的标致，不要强迫自己剔除神的追寻概念就显得自己聪明了，没有神的追寻概念的人是最傻的人。再次说，神的概念不是宗教，祂是人类最高追寻的确定，衪只是在宗教中被反映出来，指的就是万物的创造，也就是万物的生根。
确定了神的概念，就可以继续认识，那就认真听：神创造了万物，包括人，一切是在公平中存在的，万物的差异正是衪的公平所在，否则这个世界就是平面的而不是立体的。万物之间的差异，只是多样性的结果，没有本质的差异，一块金子和一个尘埃存在的本质是公平的。神不是专门来造人的，人只是万物中的体现，这个体现是在物质存在的运动中泛义对立统一的结果，人是由万物在智慧支配中的体现，记住智慧只属于神不属于人，人只是智慧的体现。
把这些问题确定下来，那就可以去认识答案了。神不止创造了你，也创造了万物，万物组成了你，也就是不同物质组成了你，任何一种物质都是这样相互关联你中有我我中有你存在的，那么人（你）是谁？你是那个体现人的智慧点（当然是神的创造），这个智慧点就让人跟着智慧走，但是人的构成是不同事物对立统一的结果，人的本体就是碳水化合物，和动物只有差别没有区别，本质是一个根本。碳水化合物不是为你而存在，衪是神的创造，是和你一样的公平存在，这一点一定要认识到，它不是我们推托的客观存在，碳水化合物同样是神的智慧的体现，人的体现就是在这样的泛义对立统一中广义存在。那么碳水化合物，为它而存在，那就是它的智慧，对于人的智慧点来说就是人的自私，所以人的自私可以简明的说，那是碳水化合物存在的体现。动物没有神的追寻概念，所以它们和碳水化合物的差异更小，这样你就看到了，神的追寻概念越淡薄就越自私，越自私就越体现碳水化合物的“智慧”，所以神没有创造自私，也没让你自私，衪公平地让万物去选择你要做什么，而且是自觉自愿的，是在最公平中。祂没有任何的偏爱和喜好，万物的选择就是在公平中，选择靠的是什么，就是智慧。
无限的智慧的无限体现，就是万物的存在。理解到这，我们就可以通俗形象的说，这里没有针对，不要误解。人有神的追寻概念，这是人的根本，他的体现是在泛义对立统一运动中完成的，不是孤立完成的，这个体现是一个综合体，是在对立统一中存在的，他有时体现人的智慧，有时体现炭水化合物的智慧，这就是让你去选择的。跟着碳水化合物的，对于人来说就是自私的，对于猪来说那就是它的智慧，同样，选择了人，对于猪来说，那就是人的“自私”，但对人自己来说，那就是大公无私。现在明白了，神是让选择，祂没有创造自私。猪和人同样是重要的，不论选择了猪的智慧，还是选择了人的智慧，都是神愿意看到的。
自私是相对的，也可以说，一个人的自私，不是人有了自私这个东西，而是人在对立统一中拥有了猪的智慧。