余自念，数十年孤陋穷饿，于古今学术略有所窥，其得力最深者莫如宋明儒。虽居乡僻，未尝敢一日废学。虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志。虽或名利当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝或忘先儒之矩矱，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家民族世道人心，自任其匹夫之有其责。虽数十年光阴浪掷，已如白驹之过隙，而幼年童真，犹往来于我心，知天良之未泯。自问薄有一得，莫匪宋明儒之所赐。顾三十以后，虽亦粗有撰述，终于宋明理学，未敢轻有所论著。……平居于两《学案》最所潜心，而常念所见未切，所悟未深。轻率妄谈，不仅获罪于前儒，亦且贻害于当代。故虽私奉以为潜修之准绳，而未敢形之笔墨，为著作之题材也。【《宋明理学概述·序》。】

这段序言中的一串排比句，读来气势盛大自信满满。想着推荐给小学生初中生读一读，又怕他们不懂文言文，试用白话文改写一下：

虽居乡僻未尝敢一日废学 虽然住在穷乡僻壤，也从来不敢有一天让学业荒废了。

虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志 虽然经历着许多乱离困境，也从来不敢有一天让壮志颓败了。

虽或名利当前，未尝敢动其心。 虽然时有名利就在眼前，也从来不敢有一点动心追求。

虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。 虽然时有莫名的毁誉无端袭来，也从来不敢有一点气馁。

虽学不足以自成立，未尝或忘先儒之矩矱，时切其向慕。 虽然学得还不够理想逹不到规模，也从来没有稍微有一点忘记先儒古圣贤的规矩典范，而每时每刻深切地仰慕向往着他们。

虽垂老无以自靖献，未尝不于国家民族世道人心，自任其匹夫之有其责。 虽然垂垂老了没有什么可以提及的贡献，也从来没有一天不把国家民族世道人心，都看做自己匹夫有责的担子。

虽数十年光阴浪掷，已如白驹之过隙，而幼年童真，犹往来于我心，知天良之未泯。 虽然几十年光阴已经象白驹过隙那样虚度，但是幼年时的天真。还时常往来在我心头。知道自己天良尚没有泯灭。

花了一些功夫，字斟句酌，勉为其难。可是差劲得很，或许字句上没有大的出入，但是气势上损失太大了。可以说语感全异，不知所云了。原来把文言文翻成白话文是这样的难!

第四十二句　　　白话文
近代中国，因于推行白话文教育，影响所及，使多数人只能读五十年以内书，最多亦仅能读百年前后书，而有些书则已不能读。百年以上一切古书，则只有进入大学文学院某几系的学生始能读。如是则几于把中国文化传统腰斩了，使绝大多数人，不能了解自己民族的文化传统；于中国文化此下进展，必将受大损害。（《中国文学论丛》之《无师自通中国文言自修读本之编辑计划书》）

以上的计划书，写于中华民国五十四年，后收入《中国文学论丛》。钱先生本想编的自修课本计划让有高中文化的人自修四年，读毕四千单字，选读名句四万条，使之对单字之异义异用都能知晓。接下去再读附选的诗文二册，二三百篇（不加注释和翻译）。可惜的是，后来这计划没有实施。
今日坊间出版的古诗文，加注和译成白话的很多，但对提高读者文言文阅读能力的作用却不大，即使注译无误，也只是帮助读者读了几篇文章几本书，而未能帮助他们自己去读其他古书古文。看来钱先生计划中的读本，到今天仍是十分需要的。

作者：毕明迩 当年被一个帖子(一百句）中的一句吧。

文言改写成白话也k称翻译?

近代中国，因于推行白话文教育，影响所及，使多数人只能读五十年以内书，最多亦仅能读百年前后书，而有些书则已不能读。百年以上一切古书，则只有进入大学文学院某几系的学生始能读。如是则几于把中国文化传统腰斩了，使绝大多数人，不能了解自己民族的文化传统；于中国文化此下进展，必将受大损害。（《中国文学论丛》之《无师自通中国文言自修读本之编辑计划书》）

把文言的好书好文章改写成白话文，是很难的，而且不能保留原文的精彩

好办法还是要学会读文言文近年新教材增加了文言内容

所以把此帖提一提

再提

过年了。提！


牛年愉快！