中国人不该骗中国人！
不该耍手段。

吴组缃和宋孔显单挑，谁放屁了谁没放屁?
冯其庸和俞平伯单挑，谁放屁了谁没放屁?
张庆善和张新之单挑，谁放屁了谁没放屁？
走程序。
老二语录：过则不惮改。

什么叫“像样的学问”呢？

搞成纸质书，或线装书，就叫像样的学问？

什么叫“像样的学问”呢？

第五千00七帖 读《流亡》三部曲 中国读书达人 0 0 03-12 09:01
第五千00八帖 读《明朝》 中国读书达人 0 0 03-12 08:32

按：
你赞美俞平伯《红楼梦研究》，俞平伯晚年反悔，曰：“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”你怎么解释？你装聋作哑，不回应，就是耍赖。

附：
俞平伯这句晚年语录应该怎么解读？

吴国柱：
《论俞平伯红学观念的嬗变》
1985年他（俞平伯）曾明示：“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”[15]
注释：
[15]引自荒路《〈红楼〉大战几时休?》，见《中国图书评论》1995年第1期。

什么叫“像样的学问”呢？

第五千00七帖 读《流亡》三部曲 中国读书达人 0 0 03-12 09:01
第五千00八帖 读《明朝》 中国读书达人 0 0 03-12 08:32

按：
你赞美俞平伯《红楼梦研究》，俞平伯晚年反悔，曰：“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”你怎么解释？你装聋作哑，不回应，就是耍赖。因为你整天理直气壮，我行我素的样子。

参赛选手应该自觉遵守比赛规则

酒醉扶墙走： 2021-03-12 13:16:23
老钱他们，土里也没法出来了。但是，打假活动还是有成效的。大家慢慢的也从不理解到理解了。
他们要是能出来，肯定和你对骂呀。我看觉醒年代里，骂的很凶。

非业非力： 2021-03-12 13:34:05
杨绛和三毛单挑，谁放屁了谁没放屁？这个问题，都缩着。我不缩着，当裁判，显然，不该骂我。（如果我当裁判，营私舞弊了，或者，给出的裁判结果，不准确，那么，你可以骂我。你死了，你的灵魂，没散，可以委托你的生徒，代理你提出申诉。）

红学会取得的学术成果

怀乡病者：2021-03-11 00:46:13
哪一会（回）书里说，薛在院子里隔得老远见着林黛玉，不由得身子先酥倒在地上了。记不清了，印象。

林泠烟：2021-03-12 11:52:29
就是凤姐宝玉两个发疯的时候啊，凤姐拿着一把刀乱砍，鸡飞狗跳，薛呆子最忙，又防着老妈被伤到，又防着妹妹被人非礼了，又防着小妾被揩油了，冷不丁看到黛玉 ，就酥倒了 。可见黛玉之美。

怀乡病者：2021-03-12 15:57:54
我看的1972人民文学版的这一回书上没有这一幕情节，奇怪。

林泠烟：2021-03-12 23:59:56
可能被视为不够健康？

非业非力：2021-03-13 07:46:11
林泠烟，你这个当年的林妹妹，这问题也不懂。还不谦虚。也不虚心学习。
我好为人师，诲人不倦。知无不言，言无不尽。你提到这个薛蟠“稣倒”情节，是脂本，也就是所谓的庚辰本（抄本）里的情节。庚辰本，具有造假嫌疑。脂本，是抄本，大量涌现于民国时期。之前，一本也没出现。并且，脂批，据陈林揭发，是抄袭有正本，有正本，当然也是脂本，
最早发现的脂本，上边的脂批，是抄袭张新之的批语。一部分是广告征集来的批语。很多批语，明显是放屁。
庚辰本的特点，是猥琐。比如，你提到的这个“稣倒”情节，很猥琐。比如，尤三姐，也是贱货。这都很猥琐。比如，灌愁海，秘情果，庚辰本是“蜜青果”，写的很实。缺乏诗意。这就是猥琐。
文革，以及文革前，出版发行三版，都是以程乙本为底本；文革后，出版发行第四版，或第五版，是以庚辰本为底本。红学会，红研所，这帮人，闲着没事，就搞事。这就是红学会取得的成果。劳民伤财。
以庚辰本为底本，什么意思呢？就是对前80回，进行修改。大做文章。后40回，不得不选用程本。

我好为人师，诲人不倦。知无不言，言无不尽。你提到这个薛蟠“稣倒”情节，是脂本，也就是所谓的庚辰本（抄本）里的情节。庚辰本，具有造假嫌疑。脂本，是抄本，大量涌现于民国时期。之前，一本也没出现。并且，脂批，据陈林揭发，是抄袭有正本，有正本，当然也是脂本，最早发现的脂本，上边的脂批，是抄袭张新之的批语。一部分是广告征集来的批语。很多批语，明显是放屁。

不能蛊惑妇女们裸奔

鼎湖听泉 2021-03-13 20:38:06
好

非业非力 ：2021-03-14 06:02:20
张爱玲和林语堂单挑，谁放屁了谁没放屁？
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？
你真懂好坏，那么，你回答一下这个问题。
（探佚，周汝昌提出，梁归智积极响应。其实，就是裸奔。）

（探佚，周汝昌提出，梁归智积极响应。其实，就是裸奔。文革时期，裸奔不是什么羞耻之事。）

毕明迩的平庸

论语，不是难懂，是懂了也装糊涂。比如，毕明迩，你问他问题，他说，牛不吃草强摁头。这就是不听老二的话。老二是怎么说的？朝闻道，夕死可矣。
道不同，不相为谋。但是，别人问你问题，你能不回答吗？
五柳先生传，两个版本，哪个是正确的，哪个是错误的？这个问题，很重要，也很紧迫。因为这是名篇。也是中学教材。这个问题，不能置若罔闻。

书话之耻

五柳先生传，两个版本，一个是古文观止，另一个是陶渊明集，哪个是正确的，哪个是错误的？

这个问题，在书话，十年前，就提出了。要命一条上来搭讪了一下。态度不严肃，他就是这样的人。草桥关表示赞同我的观点。但是，他显然也没重视，因为他后来，再没提这事。或者，他并不真懂；或者，他嫉妒我取得学术成果。去年，酒醉扶墙走也表示赞同我的观点。

这个问题，很重要，也很紧迫。因为这是名篇。也是中学教材。不能都沉默不语。不能都裹足不前。
我的观点，陶渊明集，是正确的；古文观止，是错误的。
这是一个语文问题，因此，不是难题。
这么多年，书话网友，都缩着。这是书话之耻。因为书话，有很多牛人。毕明迩，是钱穆的儿子，懂国学。孟庆德，当过版主，常写论文，征文获一等奖。郑午然，作家，写了很多小说，宣传自己有文艺细胞。杨秋荣，教授，作家，其作品燕园梦，又叫红楼梦，与鲁迅并称。理洵，也是教授。段干末，也是教授。阿罗汉。关粉儿，精通语文。辛泊平，评论家。大方客dfk，也是评论家。

郑午然，作家，写了很多小说，宣称自己有文艺细胞。杨秋荣，教授，作家，其作品燕园梦，又叫红楼梦，与曹雪芹并列；也与鲁迅并称。理洵，也是教授。段干末，也是教授。阿罗汉。关粉儿，精通语文。辛泊平，评论家。大方客dfk，也是评论家。

钱钟书和王国维单挑，谁放屁了谁没放屁？
杨绛和三毛单挑，谁放屁了谁没放屁？

走程序。依法治国。
不能因为你们都是牛人，就把问题搁置起来，成为悬案。也不能因为利益链，就心怀鬼胎，无限期拖延。

翰林祭酒，是教师，关心教材问题。发帖讨论核舟记“船背”这个词的含义。给教育部写信。对答复，不满。气急败坏。五柳先生传，同样是教材，却不关心。

红楼幻笔（6——8） 微尘土 26 2 03-15 08:00

天天风雨无阻自言自语，我行我素冒充专家放屁，是可耻。
搞学术，必须单挑。硬碰硬。
张爱玲和林语堂单挑，谁放屁了谁没放屁？
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？

周汝昌劣迹之一斑

贾宝玉的药方中“三百六十两不足龟”到底是什么龟？

至真斋主

《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”有一个大家很熟悉的语段：

王夫人又道：“既有这个名儿，明儿就叫人买些来吃。”宝玉笑道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”

这里的“三百六十两不足龟大何首乌”读起来十分费解，该如何断句呢？由红楼梦研究所勘校，人民文学出版社出版的《红楼梦》断句为“三百六十两不足龟，大何首乌”，而有的《红楼梦》版本则断句为“三百六十两不足，龟大何首乌”。

周汝昌在《红楼十二层》的《第十一层红楼解疑·龟大何首乌》写道：

“头胎紫河车(胎盘)，人形带叶参三百六十两，六足龟，大何首乌……”这就顺顺当当，毫无疑难之处了。因此，再考过去坊间流行本，也得到了一种曲折的“参证”，即：藤花榭本、王希廉(护花主人)本、金玉缘本皆作“四足龟”。“四足龟”本身亦令人发笑，龟有四足，又有何珍何贵？然而，这个“四”却毕竟透露了“消息”：那本应是个数目字。而一经查到“六足龟”，便茅塞顿开，恍然爽然了。“六”误作“不”，是底本行、草书法之讹。至于“四”与“六”，也很微妙，因为从篆书上看，它们的区别只在一个“点”，“四”上无点，六则有之。如六字失点，即成四字。现在，这难题应该依从“六足龟”而断句，不必再沿旧抄之讹了。记得医家说，《山海经》记载“三足龟”，服之可终身无大疾，又可消肿，是一种珍药。那么可以推知，“六足龟”必亦另有奇效，故此列入那个特别费钱的药方了。可供参证的还有六足鳖。这种奇物，几部古书皆有记载，说是其形如肺，而有四目六足；而且口中吐珠，故名为珠鳖。六足龟只见于《大明会典》，而六足鳖则《山海经》、《吕氏春秋》、《大明一统志》均有记载，说法一致，称产于澧水。看来，配药的奇物中，应为“六足”的龟鳖是没有疑问了。其实，六足龟的记载，在清代史籍中叙及域外进贡奇物时，也多次载明有暹罗进献六足龟的事实。据今生物学家云，此种龟是在尾部及左右后肢根部之间，长有几枚小趾状的发达鳞片，故得“六足”之名。由此可证，雪芹所作虽名曰小说，而种种事物，皆非编造虚拟，各有实证可查。我认为，像这样的例子，性质较特殊，不宜再拘“版本无据”而不予变通，应当改作“六足龟”，加上按语说明原文抄写致讹，就不为鲁莽了。

周先生对自己的研究观点颇为得意，还为此赋诗一首，诗曰：

虽云芹笔有新文，
龟大首乌竟何云?
原是珍奇龟六足，
启颜一快解疑纷。

周先生又在另外一部著作《红楼夺目红》里，把这个内容翻炒成长篇大论，而后来一些《红楼梦》的出版物，果然就把这里改为“头胎紫河车，人形带叶参三百六十两，六足龟，大何首乌”。


（本文由潇湘夜雨整理）
校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

按：
文革时期，周汝昌，以“泰斗”身份，带头放屁。成篇累牍放屁。国耻。