中国人和伊甸园的来来往往和不见不散

【东方地平论】

以往的地平论都是西方人根据《圣经》为神学基础来建立的。我们前几篇文章已经通过对中国和印度的神话和历史的分析，建立起了基于东方文化的地平论的雏形，重大事件的时间、地点、人物的对应关系。东方地平论的数据更准确，事实更吻合，体系更完整。为以后的进一步深入调查奠定了基础。

下面进一步调查地平论世界的重要地理坐标。

《圣经》说的伊甸园在哪里？

印度神话的四大部洲、北俱芦洲、须弥山在哪里？

《山海经》说的昆仑山、西王母在哪里？

【四大部洲】

我们现在所在的这个世界的大陆布局，和印度人讲的四大部洲不能够对号入座。这就是说，可能我们现在的整个世界是位于四大部洲其中之一，或者是八千世界之一。

东胜身洲（东胜神洲）：北美洲、南美洲。其土东狭西广。形如半月。

南赡部洲：亚洲。

西牛贺洲：非洲。

主要对应不上的是北俱芦洲。

还有一个可能性就是北俱芦洲的位置发生了变化，北俱芦洲整个沉入海底，移动到大地的另外一面，升入空中，被故意用各种方式屏蔽掉，让人类轻易接触不到，都是有可能的。可能性可以大胆的设想，然后根据现实的证据分析、排除。

北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安乐，没有忧虑。

根据北俱芦洲的描述，很像人间天堂伊甸园的感觉。北俱芦洲，洲形四方，每边各长二千由旬。说明这个洲面积不大，比其他洲要小很多。

如果把北俱芦洲的位置放在北极地区，那么四大部洲的位置就基本吻合了。

北俱卢洲昼夜常明，就是北极独有的极昼现象。南极只有极夜，没有极昼。

【神秘的南极和北极】

全世界最神秘的地方，就是南极和北极，看下去就知道，我们真的不了解。南极是被封锁的，北极虽然没有被封锁，其实有更多秘密需要去探索。

所有的卫星都不能辐射到北纬60度和南纬60度以上的地区，也没有这些地区的直拍或者合成的影像。因为2006年美国和欧洲联合通过了一个数据否决法案（Data Denial Act），禁止发布北纬60度和南纬60度以上的地区的数据信息，理由是这些数据可以被用于巡航导弹。这个理由非常牵强附会。

谷歌地球关于南极和北极地区的影像都是动画，不是真实的。谷歌地球在北极地区有很长的一条裂缝，就是在告诉你，这是假的。

【墨卡托的北极地图】



1606年的墨卡托北极地图（Arctic continent on the Gerardus Mercator map of 1595）

墨卡托（Mercator，1512-1594）地图制图学家，精通天文、数学和地理。1540年在卢万开设地图作坊，印出依比例实测地图，引起广泛重视，并制成了地球仪，1568年制成著名航海地图“世界平面图”，该图采用墨卡托设计的等角投影，被称为“墨卡托投影”，可使航海者用直线（即等角航线）导航，并且第一次将世界完整地表现在地图上，1630年以后普遍被采用，对世界性航海、贸易、探险等有重要作用，至今仍为最常用的海图投影。

墨卡托是一个宅男，几乎从来不出门，但是他有很多藏书，收集了很多别人没有的资料，分析出很多别人不能得出的结论。他曾经写信给约翰·迪（John Dee），他在信中描绘北极的陆地，北极有非常高的山，抵达云端，完全没有植物。周围的陆地被四条河分为四块，河水很急，向北方流去。

墨卡托北极地图上面的北极地形，和北俱芦洲很像，和伊甸园也很像。

【伊甸园】



伊甸园是人类起源的地方。

《圣经》描写伊甸园：“有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。”

伊甸园在大地正中心北极的可能性很大。

【终北国】

《列子·汤问》记载说，北极有一块乐土，叫终北国，在周穆王的时候还在。

“禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州（齐州，指中国）几千万里，其国名曰终北，不知际畔之所齐限。无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平，周以乔陟。当国之中有山，山名壶领，状若甔甀。顶有口，状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神，臭过兰椒，味过醪醴。一源分为四埒，注于山下。经营一国，亡不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音。饥惓则饮神，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神，肤色脂泽，香气经旬乃歇。”

大禹治水，迷失了道路，误入一个国家。该国濒临北海的北边，不知道距离中国有几千万里，这个国家名叫终北国，不知道边界在哪里。四方都是无际平川，周围环绕着层层叠叠的高山。在国土正中有一座山，山名叫壶岭，样子像只小口腹大的陶罐。山顶有个洞口，形状像个圆环，名叫滋穴。洞口有水喷涌而出，名叫神，气味清香胜过兰椒，味道甜美赛似美酒。一个源泉分为四道水流，灌注到山下，在全国循环盘绕，流遍各处。

这儿地气调和，没有瘟疫。人民性情委婉顺和，不竞逐，不争斗；心地柔顺，品性怯弱，不骄傲，不妒忌；老幼同居，不分君臣上下；男女杂游，不需媒妁，不要聘礼；临水而居，不耕土地，不种庄稼；土气温适，不织布帛，不穿衣服；百年而死，不短命，不生病。这儿的人民繁衍兴旺，人口无数，只有喜悦安乐，没有衰怨愁苦。这儿的风俗爱好唱歌，成群结队，轮流歌唱，歌声终日不停。饥饿疲倦了就喝神的泉水，力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒，十多天才醒过来。用神的泉水洗澡，肤色洁白光滑。香气十多天才消失。

【周穆王曾经去过北极伊甸园】

《列子》接着说：“周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，然自失。不进酒肉，不召嫔御者，数月乃复。”

周穆王在北方巡游时经过这个终北国，一住三年，留连忘返。回到本国以后，仍思慕“终北之国”，怅惘恍惚，若有所失。不食酒肉，不亲近嫔妃，几个月后才恢复常态。皇上的性生活都停了几个月，这个伊甸园是有多迷人。

《穆天子传》：“西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”

【北极好声音】



终北国的人喜欢唱歌。“其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音。”

西王母为周穆王唱了一首歌，歌词大意就是，来来往往，不见不散。

不必烦恼是你的想跑也跑不了

不必苦恼不是你的想得也得不到

这世界说大就大说小就小

就算你我有前生的约定

也还要用心去寻找

不见不散 be there or be square

管仲也劝说齐桓公去终北国，说终北国给了我们落地签证，聘请我们去做北极好声音的导师，要不我们君臣二人组一个北极旅游团，去伊甸园玩玩？被隰朋阻止，把管仲气得要死，只活了78岁就气死了。

【北极天柱】

唐朝王勃《滕王阁记》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”

北辰，就是北斗七星。北极星永远在北方上空星空中央，静止不动，群星围绕北极转动，因此中国古人认为，北极星是天的中央。

很多民族的古老神话传说，在遥远的古代，在北极之下，有一条天柱连接地面与天罩。后来，天柱断绝了。

天柱断绝的原因，是颛顼战共工，天人族大战阿修罗族，耶和华大战叛逆天使和巨人，引发了大洪水，共工怒触不周山，同时导致天罩失去平衡。

不周山的位置在哪里呢？《淮南子》认为大地是方形，不周山在大地的西北方向，此山倒了以后，天倾西北。

这个西北，不是指南针方向的西北，是大地的相对方位的西北。中国人认为自己在大地的东南方位的位置，所以这个西北，其实是在大地中心的位置，就是现在的北极的位置。

【昆仑山】

中国古代人认为天柱就在昆仑山。

东方朔《神异经》：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周圆如削。下有回屋，方百丈，仙人九府治之。”

《河图括地象》：“昆仑山为柱，气上通天。昆仑者，地之中也。地下有八柱，柱广十万里，有三千六百轴互相牵制，名山大川孔穴相通。天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户。天门无上，地户无下。”

《艺文类聚》：“昆仑山，天中柱也。”



《拾遗记》认为昆仑山就是印度说的须弥山，是世界的中心，在北极：“昆仑山有昆陵之地，其高出日月之上。山有九层，每层相去万里。有云色，从下望之，如城阙之象。四面有风，群仙常驾龙乘鹤，游戏其间。四面风者，言东南西北一时俱起也。又有袪尘之风，若衣服尘污者，风至吹之，衣则凈如浣濯。甘露蒙蒙似雾，着草木则滴沥如珠。亦有朱露，望之色如丹，着木石赭然，如朱雪洒焉。以瑶器承之，如米？台。昆仑山者，西方曰须弥山，对七星之下，出碧海之中。上有九层，第六层有五色玉树，荫翳五百里，夜至水上，其光如烛。第三层有禾穟，一株满车。有瓜如桂，有奈冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨轻柔能腾虚也。第五层有神龟，长一尺九寸，有四翼，万岁则升木而居，亦能言。第九层山形渐小狭，下有芝田蕙圃，皆数百顷，群仙种耨焉。傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。最下层有流精霄阙，直上四十丈。东有风云雨师阙。南有丹密云，望之如丹色，丹云四垂周密。西有螭潭，多龙螭，皆白色，千岁一蜕其五脏。此潭左侧有五色石，皆云是白螭肠化成此石。有琅玕璆琳之玉，煎可以为脂。北有珍林别出，折枝相扣，音声和韵。九河分流。南有赤陂红波，千劫一竭，千劫水乃更生也。”

后来，汉武帝派人去西北方向寻找昆仑山，认为就是于阗南山，司马迁就认为他们找到的这个昆仑山方位不对，作为一个长者把他们批判了一番。

王充《论衡·谈天》：“邹衍曰：方今天下，在地东南，名赤县神州。”可见古人认为中国的位置在地的东南方位，所以天极昆仑山就在中国所在大陆赤县神州的西北方位。汉武帝派人去中国的西北方向寻找昆仑山，当然不对了。昆仑山比汉武帝派人达到的于阗南山要远得多。

【西王母】

昆仑山在北极，西王母的位置也顺便找到了。

《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆王母。背上小处无羽，一万九千里。王母岁登翼，上之东王公也”。

西王母住在昆仑山的西边，东王公住在昆仑山的东边。

在周穆王之前，帝尧就曾经去过昆仑山，见了西王母，得到了世界地图，中国人的北极旅游专线已经有非常悠久的历史。

汉《贾子修政篇》：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”西王母授天下地图予舜帝整治国家。遣二十三女瑶姬（封为妙用真人）下凡助大禹治水。

西王母也经常派人来中国，建立了长期友好的外交关系。

《瑞应图》：“黄帝时，西王母献白玉环。”

《贾子修政篇》：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”

《易林明夷之萃》：“稷为尧使，西见王国”。

《尚书大传》：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”

这些频繁的来往也说明西王母住的地方距离中国不远，以前一直没有找到，的确是因为方位不对。

【中国人进入北极地下旅游】

这个北极地下旅游的收获和意义就特别大了。

张华《博物志》：“昆仑山北，地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，四柱广十万里。地有三千六百轴，犬牙相举。”

中国人进入地下，看到没有印度人说的大象和乌龟，只有四棵巨大的柱子和很多辅助的支柱。

【北极旅游纪念品在中国卖得好】



良渚文化 神人兽面纹 玉琮

去北极旅游不容易，连管仲都没去成。大多数中国人都没有去过北极，但是很多人都有北极旅游的纪念品。

北极天柱的象征，在古玉器中保留下来。商周时代有名的古玉器中，有“象天地”、“礼天地”之器。前者称为“璧”，是中央穿有大孔的扁平圆盘，或大小不同的环。后者称为“琮”，是筒状的或中空的圆柱体，上有四棱，看来像个长方体，两端显露出短的圆筒形状。琮，象征北极的天柱。璧，象征北极下的璇玑。《周礼·考工记》说 ，祀天和日、月、星辰用圭璧。此外，在璧环上刻有北斗七星大致形象的圭璧也确实屡见不鲜，这表示圭璧和北极是有联系的。

古人还用璇玑玉衡来表示和研究北极星的四游，北极旅游的纪念品还具有实用的功能，科研的价值。

结论

昆仑山、北俱芦洲、伊甸园都在北极。

全世界很多文明，特别是北欧的民族，都传说，自己的起源是在北方。

中国人去到北极伊甸园的时候，伊甸园的建立者天人族已经走了。

前面的文章已经讲了，帝尧的时候，日月星辰在中国上空重新启动，全世界只有中国人看到并且记录了，证明了神族和华夏族的特殊关系，加上中国人到大地上下、天空每一个地方都去实际考察看过了，得到的结论是天圆地方，大地是平的。

现在的北极，陆地不知道还有没有。真实的情况是被封锁、歪曲的。现在的北极，到底是什么样子，还需要调查。

后来又有人去了北极，见到巨人等等奇特的现象，以后再说。