读书破万卷（4993）·《古剧说汇》
《古剧说汇》，现代戏曲论文集。冯沅君著。上海商务印书馆1947年初版。作者事迹参见《读书破万卷（4989）·<春痕>》。
《古剧说汇》全书包括《古剧四考》、《说赚词》、《金瓶梅词话中的文学史料》、《南戏拾遗补》、《天宝遗事辑本题记》、《金院本补说》、《元剧中二郎斩蛟的故事》等章节及其补正——“跋”。本书于1956年由作家出版社再版，再版时抽去了《南戏拾遗补》等4篇文章，补入了《孤本元明杂剧抄本题记》一文;并对全书作了个别的删改。其中《古剧四考》是“勾栏考”、“路岐考”、“才人考”、“做场考”，对宋、金、元300年间戏剧表演的剧场、伶人、剧作家以及戏剧的表演情况作了细致的考证。在《古剧四考跋》中，作者还进一步就有关棚、看席、乐床等剧场的布置，末尼与乐官、则剧、优人间的亲属关系与男女合演、剧团的人数、酒楼茶肆中营业、乡村做场、老优作教师操乐器等有关伶人的情况，才人、书会、掌记、杂剧的分类、脱膊杂剧、关汉卿的年代、院本名称等有关剧作家及其创作，招子、戏衣、假面、效果等有关戏剧表演作了广泛考证。这些考证几乎涉及从剧作家、创作到演出的各个方面，多侧面、多角度地展示了宋金元时期中国戏剧的发展情况。
《说赚词》对古代说唱艺术“唱赚”的起源、成立及在南宋的发展做了探讨。作者不同意王国维在《宋元戏曲史》中提出的唱赚始于南宋的说法，认为这种艺术源于北宋。作者对赚词的体制、辞句、唱法、与诸宫调的关系及赚词的作家等作了考证。在《说赚词跋》中，作者进 一步就四片太平令与赚鼓板、哈哈令与咍咍令，《双渐小卿诸宫调》的作者与改者、赚词曲调的体制等有关赚词的一系列问题作了详细分析。
《金瓶梅词话中的文学史料》及其《跋》依据《金瓶梅》中描写的有关史料，对俗讲、院本、散曲、小说等方面作了考察。作者认为，文学家尤其是长篇小说的作者，常有意或无意地把他们所处的时代和社会的种种动态巧妙而忠实地编织在他们的作品中，《金瓶梅》正是比较杰出的一个。向《金瓶梅》中搜求文学史料并予以研究，该书实属首次。
《南戏拾遗补》及其《跋》是对作者早年《南戏拾遗》的补正，共计19则，主要是对一些南戏作品本事的考证，如《浣纱女》、《王魁》、《赛金莲》、《许盼盼》等。与此章相类似的是《金院本补说》及其《跋》，考证了《柳青娘》、《白牡丹》、《货郎孤》等院本的本事。
《天宝遗事辑本题记》及其《跋》从宫调、曲调、联套、体制4个方面探讨了始于北宋，至元明时仍然风行的诸宫调的演变历史。
此外，作者还分析了元杂剧中二郎斩蛟的故事，对古代优人的社会地位、服装、起源、技艺等作了阐述，并附录有《记女曲家黄峨徐媛》、《记女曲家吴藻》2文。
评：古代戏剧细考证，发生发展到兴盛。说唱艺术“说赚词”，“唱赚”起源在北宋。
文学史料《金瓶梅》，搜求研究属首功。《南戏拾遗补》与《跋》，作品本事细考证。