随读闲扯《金瓶梅》（第八十回）

回目：潘金莲售色赴东床 李娇儿盗财归丽院


小说从这一回开始，如果说此前是“放笔”阶段，现在则转入了“收笔”阶段，少了细节上的铺排，整体节奏加快了。

依照小说创作原则，除了法国“新小说”流派的极端例外，很难想象没有一个主人公的长篇小说。西门庆是《金瓶梅》全书的结构性主要人物，既然在第七十九回就死了，也完全可以就此结束全书，留下诸多人物的未来之谜，让读者自己去想象。但古典小说讲究大团圆，事无巨细都要既有来处，又要有归宿，于是，便让现代读者感觉总有点画蛇添足，情节和书写也似乎掉链子，少了此前的生动有趣。虽然如此，后面整整二十回目，毕竟依然是兰陵笑笑生的大手笔，书中那些鲜活的人物，一点也没有随着西门庆的死而暗淡光彩，反而有了更多的不确定，这种不确定在不同性格的推动下，便产生了各种各样令人震撼的命运结局，给予读者更深刻和丰富的生活与人生启迪。

话说西门庆死后，依照丧葬礼仪的安排，首七那日由报恩寺的十六位僧人做水陆道场。应伯爵那日也约会了“十兄弟”组织中的谢希大、花子由、祝实念、孙天化、常峙节、白赉光等七个屌丝兄弟，对众人说：大官人与你我相交一场，当时也曾吃过他的、用过他的、使过他的、借过他的，今日死了，莫非大家都推不知道了？他就到五阎王跟前也不饶你我这等算计，我寻思不若各出一钱银子，办一桌祭礼，买一幅轴子，再求水先生（不出场却入木三分的水秀才）作一篇祭文，祭奠时少不的还讨回七分银子一条孝绢来。依我人生经验，想来云理守、吴典恩都已经是官场中人，再羞与这伙屌丝为伍。又或者，正因为穷，这七个兄弟反而多了一份真性情，而当官的云某、吴某已经堕落成势利小人，连西门庆的葬礼都不再理会。同时，正如张竹坡在回前评点中所说，这也是兰陵笑笑生大师手笔的有意安排，“抽出云理守留至一百回结照二捣鬼，完‘热结冷遇’之案。”“再于其中出脱吴典恩另结……今添一花子由作七人，是明明冷结子虚，文字参差之妙如此。”也就是为了在情节与结构上有波澜回旋，错落有致的奇观。应伯爵这话说得有点重，众人只得都说好，当下凑出银子，交与伯爵。水秀才平时就知道西门庆这伙人乃小人之朋，不通文墨，于是暗含讥刺作就一篇祭文。众人来到西门大院拜祭西门庆，伯爵领头上了香，浇了奠酒，也不知祭文里的滋味，只顾把祝文一通宣念完毕。书中录有原文，将西门庆往昔作恶淫乱都作了讽刺，文字甚是刻薄，如“常济人以点水，恒助人以精光。……逢药而举，遇阴伏降。锦裆队中居住，齐腰库里收藏。……受恩小子，常在胯下随帮……”等等。陈敬济应该约懂笔墨之意，只是在如此庄重场合，又遇的是一帮社会混混，即使专心听了几分，也不敢稍有乱动，还得佯装着依次下来还礼，请众人去卷棚内三汤五割海吃了一顿。

妓院中人都是有奶便是娘，李家虔婆也听说西门庆死了，“铺谋定计”——心中盘衡一番，在那日备了一张祭桌，使李桂卿、李桂姐俩坐轿来上纸吊问。月娘坐月子不出房，都交由李娇儿、孟玉楼在上房厅堂管待客人，俩妓女抽空悄悄向姑姑李娇儿交待虔婆之意，说人已是死了，你我院中人守不了这贞节，自古千里长棚，也没个不散的筵席，不拘什么时候，少不的离他家门，如果手里能弄到东西，悄悄教李铭拿回家去防后。李娇儿听记在心，由此便生出拐财远遁的邪念。这是兰陵笑笑生对社会与人心堕落的深刻洞察，既有讽刺批判，又体现了一种对现实的绝望之悲。屋漏偏逢连夜雨，牛鬼蛇神纷纷走出洞来。那日王六儿亦备了一张祭桌来，在灵前祭祀完毕，却半日不见一个主人出来陪侍。原因不难猜测，西门庆死后，月娘便牵怒在淫妇王六儿身上，把侄儿王经立马打发回家，即使这次王六儿来祭奠，也没人敢进去告知吴月娘。吴大舅不知道这一层，支使同样不明就理的来安儿到月娘房里报告。月娘心中的愤恨还没消，听罢，怒骂道：甚么韩大婶、毬大婶，贼狗攮的养汉淫妇，把人家弄的家败人亡，还来上甚么毬纸。来安儿被骂了个狗血淋头，回到灵前，吴大舅问了半日，才答说“娘稍出四马儿来了”。稍出四马儿是古代繁体字“罵”人的意思，大舅连忙进去问妹子怎么回事，说明厉害关系，“自古人恶礼不恶，他男子汉领着咱偌多的本钱，你如何这等待人？好名儿难得，快休如此……叫人説你不是。”吴月娘对本钱和名声都很在意，听哥这等说，才不再言语。良久，孟玉楼出来向王六儿还了礼，陪在灵前吃了一钟茶。王六儿也不自在，随即告辞去了。所谓说者无心，听者有意，妓女李桂卿、李桂姐、吴银儿都在上房，听吴月娘大骂韩道国老婆淫妇长淫妇短，“砍一株损百枝”，就多心坐不住，月娘再三挽留，方才只是姐姐桂卿先回家，桂姐和银姐儿留了下来。到晚夕，僧人散去，许多街坊、伙计、主管，以及乔大户、吴大舅等约二十余旧友，都在大卷棚内摆设酒席伴宿，又有诸般鼓乐戏文上演，亦今人所谓“喜丧”，直到三更才散去。这一伴宿和“喜丧”的热闹，是《金瓶梅》极力描写的市井生活，又被民间继承下来，至今在全国许多地方丧葬风俗中可见，甚至“喜丧”的场景变得更加恶俗，脱衣舞、钢管舞、色情说唱等低劣节目多有爆光。



陈敬济出身官宦之家，遭逢家难逃入老丈人家，犹如入赘女婿，一直被西门庆压榨。如今西门庆已死，便重燃起与潘金莲的旧情欲火，有些得意忘形，无一日不和金莲打情骂俏。也是天假其便，潘金莲趁这日散场的混乱，捏了敬济一把，约往敬济房间，两个终于奸耍成事。从此，这二人由名义上的母子变为实实在在的情人，奸情不断——这是后话，先打住。话说第二天，又有许多亲眷旧朋来祭祀，由吴大舅、二舅与甘伙计陪侍，请到卷棚招待，李铭、吴惠弹唱节目。郑爱月迟来上纸吊孝，月娘俱令玉楼打发了孝裙束腰，爱月在后边看见了桂姐和银姐，埋怨两个不早对他说，“我若知道爹没了，有个不来的？你每好人儿，就不会我会儿去。”又对月娘生了孩子表示祝贺，“娘一喜一忧。惜乎爹只是去世太早了些儿。你老人家有了主儿，也不愁。”月娘留坐至晚方散。这些细节貌似琐碎，却是小说生动反映市井人情的有趣特色，对形成《金瓶梅》小说的艺术风格至关重要。

到二月初三日，西门庆的祭祀进入二七期，这次是由玉皇庙吴道官率领十六道士念经做法事。衙门中何千户领头，约会了刘薛二内相、周守备、荆统制、张团练、云指挥等武官，合着来上坛祭，月娘这里请了乔大户、吴大舅、应伯爵来陪侍，又有李铭、吴惠两小优儿弹唱，卷棚内管待。到晚夕，念经送亡，月娘分付把李瓶儿灵床和影像抬出去，一把火烧了，将瓶儿的箱笼都搬到自己上房内堆放。月娘又把如意儿和迎春收在自己后边答应，绣春与李娇儿使唤，将瓶儿房门一把锁锁了。由是，李瓶儿曾经生活过的痕迹，终于烟消云散，让人感慨人生之虚幻。评点者张竹坡称月娘久想瓶儿财产，今日方遂其意，多少太过刻薄吴月娘，反说明月娘有先见之明，不然早晚会被家贼所偷。同时，李铭日日假装在孝堂帮忙，实际暗暗与李娇儿偷转财物送回家，一些不正常现象只瞒过月娘一人，何况吴二舅和李娇儿有首尾——又一个惊天阴谋，谁敢道个不字。

到初九日念了三七经，月娘终于出了暗房（产房），四七就没有念经，已是显得冷落。十二日，陈敬济去西门庆坟头破土，到二十日，早早发引，而送殡队伍终不似李瓶儿葬礼时稠密，许多人情都成了过往云烟。棺材出门，请了报恩寺僧官念偈文起棺，陈敬济摔破纸盆，合家大小孝眷放声号哭。吴月娘坐魂轿，后面众堂客上轿围棺材行走，径出南门外五里原祖茔安厝。然后陈敬济备了一匹尺头，请云指挥点神主，阴阳师徐先生安排下葬，众孝眷掩土。放眼山头祭桌，可怜仅只有吴大舅、乔大户、何千户、沈姨夫、韩姨夫与众伙计共五六处而已，与李瓶儿死后的豪华葬礼形成“彼热此冷”（书中评点）对比，道尽人世炎凉冷暖。阴阳师洒扫毕，打发众亲戚出山门，吴月娘还得在此伴灵守孝。又一日，月娘暖墓回来，便打发在此答应的那些排军节级，各回衙门办差去了。至五七日，月娘请来薛姑子、王姑子、大师父等十二尼僧，在家诵经礼忏，超度夫主升天，另有吴大妗子并吴舜臣媳妇房中相伴。兰陵笑笑生细细写下西门庆的葬礼过程，写下吴月娘一天天的忙碌，看似日子没有什么惊涛骇浪，却已经开始呈现出荒寒败落的生活景象。

李娇儿那边更有了行动。就在出殡之时，李桂卿和李桂姐在山头，对李娇儿悄悄传达了李家老虔婆的最新指示，说是摸量你手中也没甚么细软，又没儿女，还守甚么，教你借故吵闹一场，寻机离开。同时透露，应二哥昨日来说，大街坊张二官府愿破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪，“你我院中人家，弃旧迎新为本，趋炎附势为强，不可错过了时光。”兰陵笑笑生厚黑妓女圈还用上了对仗句，也算是可人。不想过了五七日，机会就来了，用书中话说，“因风吹火，用力不多。”这天，潘金莲对孙雪娥说（这二人平时话不投机半句多，我怀疑是潘金莲有意想让没脑子的孙雪娥挑事），出殡那日在坟上看见李娇儿与吴二舅在花园小房内说悄悄话，春梅还在孝堂中亲眼所见李娇儿在帐子后递了一包东西给李铭，塞在腰里转了家去。不想这些话就让月娘知道了，怎么个知道法，书中写“嚷的”，想来就是孙雪娥中了潘金莲的离间之计。月娘把吴二舅骂了一顿，赶到铺子里做买卖，再不许进后边来。又分付守门的平安，不许李铭再来往。这下就引起李娇儿恼羞成怒，寻着机会闹事。一日，月娘在上房和大妗子吃茶，请了孟玉楼，没有请他，便借故大闹大嚷，还拍着西门庆灵床啼哭叫嚎，到半夜三更，更在房中要上吊，丫头们只好赶来报与当家主人吴月娘。李娇儿的整个演出可谓行云流水，生动逼真得相当专业，可以想象半辈子妓女行的历练没有白费。当然，说明白点，这也是欺负如今吴月娘的软弱，要是在西门庆生前，可能小命都不保。人生就是如此，此一时彼一时，不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。月娘见识过潘金莲的一二次要死要活的嚷闹，那时候不心慌，因为有西门庆在，天掉下来他都能顶住。可现在，月娘慌了，只得与吴大舅计议，又将李家老虔婆请来，说明打发他归回妓院。虔婆得理不饶人，道：我家人在你这里做小伏低，顶缸受气，哪能就这样容易打发，须得几十两遮羞钱。妓女不就是裸身买卖吗，何来遮羞钱，兰陵笑笑生真是脑洞大开，借此对妓院进行了讽刺。吴大舅虽然居着官，却与西门庆相差十万八千里，胆小怕事，由着老虔婆欺负月娘，讨价还价半日，叫月娘把李娇儿房中衣服、首饰、箱笼、床帐、家活尽数都与他带走。不想月娘与李娇儿又为元宵、绣春两个丫头争执不休，一个生死要，一个死活不给。最后关键时刻，月娘一句话把老虔婆吓住了，说他“买良为娼”，这要到衙门打官司，几乎是死罪，虔婆再不敢说话，笑吟吟拜辞了月娘，让李娇儿坐轿往家去了。这个结局可谓月娘全输，让读者不平，兰陵笑笑生难得主持公正，这时也变成一个愤青，特别跳出来冷嘲热讽了一番。这一段李娇儿盗财归丽院的情节，堪比潘金莲售色赴东床，拉开了西门大院终场大戏的序幕。



吴月娘大哭了一场，至于心中触动到哪一个痛点，谁也不知，人生有许多痛苦无法言说，只能自己承担。众人都在一旁解劝，潘金莲也道：“姐姐，罢，休烦恼了。常言道‘娶淫妇，养海青，食水不到想海东’。这个都是他当初干的营生，今日教大姐姐这等惹气。”海青是一种来自海东的雕类猛禽，一旦猎获食物，就迅速飞回老巢，金莲引用的这个俚语，意思是娶淫妇犹如养海青，养不家。说实话，无论兰陵笑笑生写下潘金莲这些话，是基于什么写实原则，但我终究感觉，背后似乎藏着潘金莲的幸灾乐祸，犹如在背后突然向吴月娘的最疼处刺来一刀。

家里如是乱着，平安忽然来报巡盐蔡老爹来访，不知老爹没了，我相告后要来灵前拜拜。月娘安排陈敬济出去接见，不一时，敬济穿上孝衣出去，后边收拾停当，请蔡御史进来参拜西门庆灵位。月娘穿一身重孝服，出来回礼。二人实在没有什么话说，蔡御史就叫夫人回房，又向敬济说：昔时曾在府中相扰，如今差满回京，敬来拜谢拜谢，不期然作了故人，不知得了甚么病症？敬济不好多说什么，只简单回答是痰火之疾，蔡御史感慨：可伤！可伤！随即唤家人取出两匹杭州绢、一双绒袜、四尾白鲞、四罐蜜饯，说这些微礼，权作奠仪。这些都是日常之物，不犯朝廷规禁，符合御史身份。又拿出五十两一封银子，说是曾贷过西门老先生厚惠，现在积了些俸资奉偿，以全终始之交。西门庆当初奉送蔡御史100两银子，本没有让他还的意思，这在西门庆临死，向陈敬济嘱托多笔债权的时候并没提及可证，如今蔡御史自己承认借了50两，打了对折，可能也是实在有困难。兰陵笑笑生一向对知识分子没有好感，即使对蔡御史，笔下亦多有嘲讽，如今又写蔡御史这一义举，实为翻案文章，反映了人性的多重面相，衬托了西门庆身边众多的市侩投机之人，将人物形象复杂化了。蔡御史吃了茶，也不消坐，就此起身上轿去了。吴月娘看着五十两银子，百感交集，想起西门庆在时，像这些官员怎肯就空放去了，又不知吃酒到多晚，今日西门庆伸了脚，空有家私，眼睁睁就无人陪侍。人生一世，犹似草木一秋，却又因情相牵，这一段月娘心思，读来很有代入感，让人不由心生悲凉。

话说李娇儿回到妓院家，应伯爵打听得知，报与张二官知道，张二官就拿着五两银子到妓院，与娇儿勾宿了一夜。想来李娇儿依然是漂亮的，教张二官迷得神魂颠倒。其实张二官比西门庆还小一岁，属兔，只三十二岁，而李娇儿已是三十四岁妇人，虔婆只说了二十八岁，教伯爵瞒着，让张二官使了三百两银子娶到家，如此前说，做了二房娘子，与书中诸多人物比较，结局还不算太差。另外，祝实念、孙寡嘴依旧投靠在王三官那儿，也依然来李家妓院行走，与挂姐打得火热。

如今，应伯爵暂时别无去处发挥他的马屁功夫，参加了李三、黄四的团伙，借了徐内相五千两银子，张二官也出了五千两，做成东平府这批古器生意，逐日在大院内摆弄宝鞍大马等宝物。张二官见西门庆已死，又打点上千两金银，往东京寻了枢密院郑皇亲人情，对堂上朱太尉讨提刑所西门庆原职。又在家中收拾买花园，盖房子，犹似西门庆再生。更让人无语的是，应伯爵无日不去趋奉，把西门庆家大小事尽告诉给二官，特别推荐潘金莲如何生的上画儿般标致，棋琴歌赋无不通晓，写一笔好字，弹一手好琵琶，今年不上三十岁，说的张二官心中火动，巴不得就要了他。二官问伯爵：莫非是当初卖炊饼的武大郎老婆？这问得有点冷幽默的味道，伯爵说：就是他，被他占来家中，今也有五六年光景，不知他嫁人不嫁。二官便叫伯爵打听着，待有嫁人消息，你就来告诉我，等我娶了罢。伯爵说娶过他来，强似娶个唱的，当时西门庆为娶他不知费了许多心，大抵物各有主，你如今有了这般势耀，不得此女貌同享荣华，枉自有许多富贵，我叫来爵儿密密打听，但有嫁人的风缝儿，凭我甜言美语，打动他春心，你用几百两银子，娶到家中尽你受用便了。兰陵笑笑生最后用一段文字，貌似义愤填膺，对应伯爵这种背信弃义行为进行了批评，“看官听说，但凡世上帮闲子弟，极是势利小人。当初西门庆待应伯爵如胶，赛过同胞弟兄，那一日不吃他的，穿他的，受用他的。身死未几，骨肉尚热，便做出许多不义之事。正是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”兰陵笑笑生的这番道德谴责多少违背了当初创作的客观中立，更与后来情节发展相冲突，显得幼稚可笑：其一，应伯爵是市井俗人，不能用道德君子之高论要求他，即便从道德上论，也不能要求潘金莲受活寡，应伯爵从中取利，反显出一份思想解放的进步；其二，从后来潘金莲被吴月娘所逼，出走王婆家，再被武松骗杀，反证这场应伯爵设计嫁给张二官的可能，虽然读者失去了为武大报仇雪恨的痛快感，但从潘金莲角度，却不失为一种完美结局，也更应该是生活的常态。但是，这一切，终究只是我的一厢情愿而已。