作者：秦东魁


学了传统文化、国学、佛法的人进入任何一个行业要当模范。不能售卖假货、不缺斤短两、做食品不添加非法添加剂危害他人，真正地常为他人着想各尽其分才对。我们都知道释迦牟尼佛在印度的时候十六国王护法，我也没见十六国王都剃头都跑道场，没有！照样当他的国王，护持佛法、护持善法，国家还治理得很好。


为什么现在给大家讲这一段？因为我早上接到一个短信：一个人他学佛，天天念经。领导要提他升官他不当。上司就问为什么？他说：“为什么我不当官？因为我一当官就太忙了，没时间修行、念经、磕头了。我现在上这个班都忙得很，要当了官应酬更多。就因为这个原因，所以我不当官。”我当时看完他那个短信以后，我就给他回一句：“好好工作，有奉献精神，这叫大乘佛法。工作与学佛毫不对立，是相辅相承的。未来你要当了国家干部，像我们 主席一样把星云大师来接见个两次，星云大师就火了。中国一半省份的省委书记、省长都跑去向星云大师求教佛教智慧去了，那你不就成就了？你可以做这个表率嘛！”


我们为什么非要这么去说呢？你看星云大师的书， 主席说：“大师的书我都看了。”一夜之间就卖几千万！这种普法和供养不比你在那儿磕头、念经有作用啊。现在这些人完全学偏了，你不是和尚却做了和尚的事儿。居士就要像居士！释迦牟尼佛在世的时候实际是两尊佛在世，不是一尊佛。一尊是出家佛释迦牟尼，一尊是在家佛维摩诘居士。我们看《维摩诘经》讲普贤、文殊菩萨拜访此大居士，如同礼拜佛陀一样行礼。此大居士了不得！有家眷、有生意，人家做得是风生水起的，事业做得非常好。我们要学习维摩诘居士。


我经常遇到很多人都是这样，学得太偏了！佛教东西我不懂也不太了解，但是我觉得他的这种行为方式，释迦牟尼佛也不同意的。因为我们完全错了。人家出家和尚天天念经，那是他的本分。在家居士你可以起来早点念经，或者晚上念个经，其他的该升官升官嘛。当官的人不见得慈悲，慈悲的你一定要当官！只有你当了官，才能弘扬社会正能量，惩恶扬善嘛。你要这么去想嘛！有钱的人不见得慈悲，但是慈悲的你一定要有钱！因为贫穷是难养道的，印个佛经也要钱嘛。就像我们这个讲堂一样，我不能给人家笑一笑说我免费讲课呢！人家说：“好，你免费用吧。”我一年也要掏十几万的。就用个电费，我也不能给人国家电网笑一笑就给我免费用电。所以我们有时候学愚痴了，一点儿智慧都没有啊。我们学什么不是叫你脱离社会！


我们今天学习任何圣贤的教诲都是要入世的，这样才对。妈妈更像妈妈、父亲更像父亲、员工更像员工、老板更像老板、领导更像领导。别人没学，尽一百分的责任。你学了，尽二百分的责任。当模范、当表率嘛。你看人家曹德旺，人家这个玻璃行业马上排全世界第二了。夫妻两个人都六十多岁了，人家在五台山供养千僧斋那都是跪着给所有出家人钱哦。人家到处大量捐建，建寺庙。你当李嘉诚也行嘛，一个人就建座寺庙了。像王健林也可以嘛，一次就给南京寺庙捐十个亿。


我的建议就是有钱的人不见得慈悲，慈悲的你一定要有钱；当官的人不见得慈悲，但是慈悲的你一定要当官。要给老百姓当好官，学包青天精神、学焦裕禄精神、学雷锋精神当模范，这样才对！所以我们大家一定要明白，学任何文化不要听固化了，不要一个个听得神神叨叨的，更不要听得与世界隔绝了一样，好像我们要住世外桃源去。大家随时随地要清醒地认识我们自己，我们不会飞更不会飘，一天也要吃三餐饭，要穿衣服。首先活成一个正常的人，活出人的味道、说出人话、做出人事儿，让别人看到觉得这学国学的人就是不一样。懂得自己的义务、责任是什么，什么该做什么不该做，这是我们大家应该明白应该懂的道理。千万别学偏了！


谦德弘愿文字编辑：小芹