很多时候，人们会本能地使用正常的字、词、句、段乃至文章，因为这样的一种使用是大家所公认的，通常情况下不会有什么不好的后果；但有的时候，也存在贬词褒用、为了某种强调的效果而故意为之的情况。比如说“肆无忌惮”毫无疑问是个贬义词，指的是恣意妄行，毫无顾忌的意思——但如果说某个人笑得很开心，以至于到了一种“肆无忌惮”的地步，那就足以表达一种十分畅快的意味了。又比如说“一意孤行”这个词，是指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做——但当作家徐则臣把这个词用在自己的文集的名字的时候，很显然，他只是想要表达一种坚定不移或者十分自信的意思。
面对这样的一种情况，“第一感觉”或者“第一印象”又会是什么样的呢？其实完全不必感到惊讶，因为这样做其实也很正常。从所谓的“不合常规”到觉得那样做似乎也未尝不可以，通常需要换一个思路、改变一下自己看问题的角度。人们之所以觉得正常，只是因为他们已经适应了那样一种情况；而当事情看上去不是那样的时候，下意识的行动毫无疑问就是拒而远之——但如果假以时日的话，又会是一种什么样的情况呢？比如对待相对论，1905年时的很多科学家不理解，今天的很多普通人也同样不理解，但却不妨碍人们觉得就应该是那样！
而徐则臣之所以想用“一意孤行”这样一个貌似突兀的词来作为自己的这部散文集的名字，或许就是因为他从心里觉得，再没有一个词比这个词更能恰如其分地表达他“此时此刻”的心境了。书的封面上说：“漫漫长路，要一意孤行地走，走往风的去向，走向风的来处，那是你的路了，你必须走。”生活于每个人显然都是公平的——这只是在一种大尺度上来讲。微观地来看，一千个人的内心中至少会有一千零一种不满想要表达，只是有的人有机会说出来，有的人却只好闷在心里罢了。走得一帆风顺的时候通常不很多，通常都会有这样那样的一些波折，那又如何呢？面对困难，难道就能从此停下来不走，或者绕过去就行了吗？这样做，或许有效，或许就是徒劳，任何人都无法来事无巨细地计划周全，而生活中往往也并不缺乏意外。
以一种“一意孤行”的目光来看待《一意孤行》中的每一篇文章，或者往事，或者旅行见闻，或者文艺评论，或者讲演，或者杂感，虽然分为了五辑，虽然看似不搭界，但字里行间显露出来的却是一种一以贯之的看待自己、看待世界的真情实感——它们都是属于徐则臣自己的，悠扬也好、锋利也罢，其实并无二致，不过是一枚硬币的两个面而已。换个角度想一想，就都成立了，其实并不矛盾。

很多时候，人们会本能地使用正常的字、词、句、段乃至文章，因为这样的一种使用是大家所公认的，通常情况下不会有什么不好的后果