六、悠悠丝绸路（读史漫笔24）
抄袭者：“楼主xiehuazhen”——抄袭文：《悠悠丝绸路（读史漫笔24）_漫笔丝绸悠悠》
http://www.lnpjol.com/t9807911/

七、《五经》——中国文化的地标
1、抄袭者“老田戏说今古事 ”——抄袭文：“《五经》——中国文化的地标”
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?TAG=3_30_9
2、抄袭文：《五经》——中国文化的地标_果乐头条
http://mini.itunes123.com/a/20171122173723807/

八、美洲的瓜分（读史漫笔）
抄袭者：“啸西风”——抄袭文：《美洲是如何瓜分的？》
http://www.sohu.com/a/131800499_500703

九、近代史上的黑非洲
抄袭者——“[百家号]作者:伟大认识说”——抄袭文：《说说近代史上的黑非洲》
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1566339699641339&wfr=spider&for=pc

十、十字军东侵——大扩张大征服的彩排
抄袭者：未署名——抄袭文：《十字军东侵——大扩张大征服的彩排》
http://www.cunfuky.com/content-469628-1.html

十一、从石斧石镰到计算机宇宙飞船
抄袭者：“观影看百科”——抄袭文：《200万年历史从石斧、石镰、到计算机和宇宙飞船》
1、今日头条
https://www.toutiao.com/i6433303192687084034/
2、百度 百家号
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1570681708443083&wfr=spider&for=pc

十二、印地安文明的毁灭
（一）、抄袭者：“小周说人文”——抄袭文：印地安文明的毁灭,始于1492年哥伦布发现新大陆
1、“东方头条”
https://mini.eastday.com/a/171207125229526.html
2、“头条巴士”
http://news.7654.com/a/2384873753548348800?TAG=3_29_4
3、“今日爆点”
http://sh.qihoo.com/pc/detail?check=6052ec4133d166a7&sign=360_e39369d1&url=https://www.toutiao.com/a6496419708886057486/
（二）、抄袭者：标签：车上用品三个字——抄袭文：“印地安文明的毁灭,始于1492年哥伦布发现新大陆”
http://rkdzb.com/ny1f7qlfkt.html

十三、文明里的战争
抄袭者：历史逸闻——抄袭文：“文明里的战争——文明史就是一部战争史”黑海东头望大秦
http://www.sohu.com/a/214435675_99996071
文明里的战争——文明史就是一部战争史_搜狐历史_搜狐网

十四、读通史，开眼界，长知识——读《全球通史》漫笔
这是楼主2016-03-27 日的发文，里面有三个帖子：
1、读通史，开眼界，长知识—— 读《全球通史》漫笔
（相当于前言）
2、历史该怎样书写 读史漫笔（1）
3、李鸿章与伊藤博文的对话 读史漫笔（2）
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-423831-1.shtml
（一）、抄袭者：“全球大搜罗 ”——抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
https://kuaibao.qq.com/s/20171216G0NDMP00?refer=spider
（二）、抄袭者：“历史逸闻 ”——抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
http://sh.qihoo.com/pc/2s1clzudwxs?sign=360_e39369d1

十五、中印文明的差异
抄袭者：百科知识——抄袭文：“中印文明的差异”
http://www.360doc.com/content/18/0102/11/31570836_718340433.shtml

十六、科学革命为什么发生在西方？
（一）、抄袭者——“[百家号]作者:史海遨游”——抄袭文：《科学革命为什么发生在西方?》
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1570509073938634&wfr=spider&for=pc
（一）、抄袭者“历史逸闻”——抄袭文“科学革命为什么发生在西方？”
http://www.sohu.com/a/213264916_99996071
科学革命为什么发生在西方?_搜狐历史_搜狐网

补全——6楼与8楼两幅图片之间的文字，7楼的文字不知为何不见了。

上接——哲学家罗素认为，“有了确定答案的问题，都已经放到各种科学里面去了；而现在还提不出确定答案的问题，便仍构成为叫作哲学的这门学问的残存部分。”

但科学与宗教的分离却是不平静的，这种分离过程充满了矛盾和争议。
早先，在欧洲，罗马教皇统治下的文化生活中，“神学被公认为各门科学的‘皇后’”，人们开始相信寻求上帝比了解自然更为重要。
后来，到了公元1000年至1500年间， 史家指出，在伊斯兰教世界，也出现了同样的发展情况。在这五个世纪中，伊斯兰教传遍欧亚大陆，极大地促进了文化的交融，虽然伊斯兰教医学和科学反射出古希腊文化太阳的光芒，它象一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚，但还是引起了“伊斯兰教教义与希腊唯理论哲学及科学之间的必然、内在的紧张关系”。史家认为，“哈里发马蒙（813－833年）早年曾大力支持古典名著的翻译，……但他的继承者则完全不同，他们支持保守的神学家，这些神学家指责所有科学的、哲学的推测，认为这将导致异端和无神论。”
我们可以看到，即便是那些智慧的头脑，在科学与宗教的关系上也陷入困顿，他们感到迷惑，矛盾。
在欧洲，11世纪，教士垄断了文化职业和行政职位。12世纪，当有人将亚里土多德形而上学的著作和其他古典名著从阿拉伯语翻译成拉丁语，后来直接从希腊语翻译成拉丁语时，矛盾出现了。这些著作的翻译使西方学者首次面临体系完整的、唯理论的自然哲学（即科学），并引起了欧洲思想界的大动荡。他们试图使这一哲学同传统的基督教的设想和教义相一致，并出了一位著名的人物——巴黎大学杰出的多明我会修道士托马斯·阿奎那（1226－1274年）。他阐述道，亚里士多德详述了理性的真理，教会的箴言详述了宗教的真理；这两个真理虽在信仰的基础上被争论不休，但最终必须相一致；亚里士多德的哲学的真理必须支持和赞同最高的、基督教信条的真理。阿奎那说：“……人们临终时自然想知道第一推动力。上帝就是第一推动力。因此，人类最终是要知道上帝。……”
在穆斯林世界，伊斯兰教著名的神学家加扎利（1058—1111年），猛烈地攻击整个世俗学派，说，神的启示是真理的最终源泉，理智应用会摧毁信仰本身。
中世纪阿拉伯有一位著名的知识大家伊本·赫勒敦（1332—1406年），史家称他为伟大的历史学家和社会学之父，他最先将历史看作是关于诸文明的起源和发展的科学，而不是当时传统的编年史和有关某一事件的作品。然而，史家感叹说，就是这位学识渊博、富于创造力的思想家，却认为哲学和科学是无用的、危险的。他说：“应该明白，哲学家所持的观点是完全错误的。……物理学问题对我们的宗教事务或日常生活来说，无关紧要，所以我们对此不必理会。……任何研究它［逻辑学］的人，只有在完全掌握宗教法规，且研究了《古兰经》的解释和法学之后，才应从事这项工作。不懂穆斯林宗教科学的人，是不应致力于此事的。因为缺乏这一知识的人，几乎无法躲避有害面的侵蚀。”
就这样，这些知识大家们以二难推理的方法，创立了“双重真理”论，即较高的神学的真理和较低的理性的真理。他们说，月球和太阳在下，行星在上，恒星更上，万星之上是天堂，与天堂相反的是地狱。整个中世纪（公元500—1500）1000年，都“是一个信仰的时代，……因为上帝的最后审判日在人民的脑海中萦绕”。

下接——这幅世界图画一直流行到科学革命时期。