第二 黄皮子仙
黄鼠狼被人们称之为“黄仙”、“老黄家”,传说普通的黄鼠狼很怕人，一般都是夜间行动，而“黄仙”则是眼睛发红，安然稳步，在路上遇见人，便将前爪拱起打招呼，民间对它的信仰大体与狐狸相同。
在黄仙的传说当中，最有意思的可能就是“讨封”了，据说“得道”的黄仙最后会化为人身。
在化为人身之前，会头顶着死人的头盖骨，在村子里跑来跑去，逢人便问：“您瞧我像人不像？”如果被问者回答：“像！”那么黄仙便能褪去脱去“横骨”（横骨，兽类胸前均有一横骨，所以骂人“横骨插心”，不是人的意思），化为人身，还会给予好处。如果回答“不像”，就会受到黄仙的报复。

第三 白老太太
“四大门”中白仙修炼最难，因为刺猬生性迟钝，不易得道。另外，“白仙”修炼期间有“度关”的说法，每隔一段时间，它都会自动地卧在路上的车辙上，让过往的车子压一次。如果车子分量轻，能活得性命，便算度过一“关”。
据民间传说，正因为“白仙”修道不易，所以其得道后的发力也尤为高强，得道了的“白仙”眼睛发红，腹下有一寸余长的白毛，刺的尖端有豆状的颗粒。

第四 小龙

“柳仙”一般来说以女性形象居多，最著名的应该就是白娘子。

有的地方称蛇为“小龙”，据说它到了谁家，谁家就添财，屋梁上有蛇是钱龙，主家家运兴旺。冬暖夏凉蛇离开谁家，谁家就要家运衰败，灾难临头。
山东境内黄河沿岸的人们，把一种黄色的小蛇称为金龙大王，在汛期来临时举行祭祀，以求金龙大王保佑，不要洪水泛滥成灾。
“柳仙”修行速度较快，道行法力高强，高深莫测，化为人形后一般没有蛇的特征，但是怕雄黄酒。

“仙”的代言人
四大门的巫叫“坛仙”,俗称“香头”，成为香头一般有两种情况：
一、认定自己前世曾和某仙家是同类,或是由某仙家投胎转世而来,因而把为四大门当“香差”、为它们“行善助人”作为理所当然之事。
二、曾患重病多年的人，被判定为得罪仙家而被罚为香差,为仙家服务。若不答应重病使不能痊愈。在此种情况下,即使病人本意不愿做香头,但为了早日脱离疾病的折磨,也就只好允诺许

请仙上身
请仙上身是四大门活动的主要内容，一般有四种形式：
一、请仙上身之后,附在香头身上,香头失去常态而呈迷狂状,其此时所说之话皆被视为仙的语言。
二、请仙上身之后,并不附入香头之体,香头保持常态,心中明白,仅是受仙家灵智的启示,察看香焰,根据香焰的形状来卜知神旨。
三、仙既不附体于香头,香头也不察看香焰,而是神灵附在神龛上,香头与神龛对话,传递人、神间的意向。这虽然也要烧香打磬,但由于神灵不需附体于香头,香头也就没有失去常态的歌唱、语言和动作。
四、像跳神者那样，击鼓跳舞。据《武安县志》载：“有女巫代传神语，名为‘师婆'’，各乡皆有，每岁二三月，师婆群集击鼓下神，男女聚观，俗称‘师婆会’”。
在万物有灵观念的影响下，四大门的信徒坚信这四种动物各具一套从俗凡到神圣的修炼方法，从而得道成仙。

差不多修炼一个来月的时候，晚上跟着师傅打坐听到了三界的声音，师父给一位事主传收魂法术的时候，不知道什么时候发现师父读经文的声音怎么变了，以前声音很清晰，一个字一个字都很清晰，现在声音感觉有回音，嗡嗡的拖音，我当时就郁闷了，幻听了？没有啊，师父一停下来，嗡嗡的拖音也跟着消失，明显不是幻听，静下心来，声音变得越来越清晰，绝对不是房间造成的回音，因为一直在这房间里打坐修法，从没出现过这个情况，今天肯定也不会好端端出现这个情况，当时琢磨着可能是师父搞了什么鬼，大家估计都听到了，等收魂术传完，我给师弟一个迷之微笑，问他有没有什么感应，师弟伸伸懒腰，说感应毛线，差点睡着了！我又问师父感觉到我的异常没，师父点头，让我说说，我说听到师父的声音怎么变的有回音了，师父说是不是有嗡嗡的拖音，我连忙说是，师傅笑着对其他师兄师姐说你们都是先看到三界，他是先听到三界，哈哈。听到后慢慢就能看到三界，快了。我问师傅看到三界后还不吓死，到处都是鬼，师傅说不会，你们都有法印在身，鬼魅不敢靠近。而且修法的时候帮你们都稳定好了三魂七魄，看到也不会怕。

大概在2016年年初的时候，一位可爱的小妹妹贴吧私聊我。说自己可能是童子命，想请师父看看，小妹妹之前找我买过符，而且很懂礼貌，所以我对她印象很深刻，上来也没说什么就直接问我化解童子命多少钱，我问了下师父，给了个报价，我很好奇，小妹妹问这个干嘛，心想她是童子命？不会吧，这么可爱懂礼貌的小妹妹，老天怎么忍心早早把她带走，打坐完，小妹妹说今晚就想看知道自己的前世和今生的命运，师父用一张小红纸写上了小妹妹的生辰八字和姓名，我用手托着法器。小纸片就夹在盆底和我的手掌之间，我跪在坛前，师父念起咒语，语闭，师父用力摇动竹筒，竹筒里的八个铜钱叮叮作响，顺势打开竹筒盖，将里面的铜钱往盆里一倒，八个铜钱似乎有灵性一样，找到自己在盆内的位置，师父朝盆里看了一眼，微微皱了皱眉，我把法器小心翼翼地放在桌子上，准备想把这个案例录成视频，可当我举起手机对着师父，师父拦住了我，这卦别录，不是很好。师父口念咒语，开始详细查看她的前世。
师父行法查看的过程中，不住的摇头，没看几秒钟就不看了，叹了一口气，对我说，这女孩短命，前世十多岁的时候跳了悬崖自尽，阎罗判了她今生也是短命，打开手机，师父犹豫了一下，但还是把结果告诉了女孩，只是这个结果师父没有说具体，只是说了命不是很长，女孩今年17岁，之前说过她妈妈相信她可能是童子命，所以我和师父都觉得她妈妈也在听的，不然她也拿不出香火钱。听到这个结果，小女孩没有太意外，可能是自己之前就知道自己是童子命，所以情绪并没有很伤心，很礼貌的问了一句，师父，那我的未来呢？看到这个问题，师父沉默了，回了一句 命术不可说。 师妹问；她这辈子被判短命，下世呢，师父说下世不会短命，前世犯了大错，再怎么样也不该自尽的，成人不易，蝼蚁尚且偷生！我说那我们给他化解不就没事了，师父摇头，没用的，这个要找阎王才行，这改变一个人的寿命，阎罗一定不会同意，别说四千八，给我们加个零也做不了。
面对命运，不仅感概，我们是何其的渺小，命运有时候就是那样的不公平，然而我们能做到的只能是脚踏实地，顺其自然……
——至：懂事礼貌可爱的小妹妹，祝你和之前的小道士一样有奇遇躲过此劫。

平日里除了修法，就是给人算./命、占.卜、行法化解各类问题。发现童子命的人很多，但其实童子命在世上占的比例并不高，这可能是有仙缘的原因，所以他们比较相信玄学，废话不多说了，接下来和大家聊聊童子命。

【童子命】原指天上的神仙小童，因过失被贬下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。且从小体弱。姻缘很不顺利，虽长相好，但姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，如：、扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。

二、童子命婚姻

童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。

通俗的解释，童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱，人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了。

更通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓，结婚后离婚的可能性极大，并且有多次离婚征兆。

记得2012年龙年春晚开门的娃娃并登上2013年中央电视台春节联欢晚会的一个孩子。邓鸣贺，男，2006年6月8日出生在河北省邯郸市大名县。人称“豫剧红孩儿”，歌舞，戏曲，小品俱全，代表作品有《剪花花》，《不是我的菜》等。在2013年2月，邓鸣贺因患上白血病在北京市儿童医院接受化疗，确诊为急性白血病，属于初期。2013年8月已正式出院。2015年4月28日晚（乙未、庚辰、甲戌、甲戌）），“年画娃娃”邓鸣贺因白血病复发，抢救无效逝世，当时年仅9岁。

三、童子命常见特征
1、身体多少有小病症缠身或者从小体弱。
2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。
3、寿命不长，能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。
6、少数童子命之人——经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。

童子命的八字判断（包含真童子命和假童子命）
自己是不是童子命？如何查证？结合以下几点来判断。
怎样知道自已是不是童子命呢?方法一,先知道自已是属于什么命,比如生于甲子年的人属金命,生于己丑年的人属火命等.只要对照下表就知了——六十花甲纳音表。
知道自已的年命以后这第二步就要看口诀了,查是否是童子命的口诀是：
“春秋寅子贵 冬夏卯未辰金木午卯合 水火酉戍多 土命逢辰巳 童子定不错”|
解释:
1、春秋寅子贵-----就是春天和秋天出生的人,日支或时支有寅字或子字的人就是童子命.
2、冬夏卯未辰-----就是冬天和夏天出生的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命
3、金木午卯合-----就是说凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人
4、水火酉戍多-----就是说凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人
5、土命逢辰巳------就是说凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人

四、　童子命的人手相特点
1）拥有神秘线
此线位于月丘较外缘穿越感情线的垂直线。在月星丘上有一道长长的神秘纹跨度越大越好。有此线的人，有极强的敏感性、心理感应性，非常富有幻想色彩。有此纹者对神秘事物非常好奇喜神秘爱研究。
2）拥有灵感线
此线出现在食指丘下的米字纹、#字纹、和十字纹，对未来之事往往体现超前预兆；或在食指下的木星丘上要有比较大的十字纹、方格纹。当然拥有这些只是先天条件，只是和佛道易有缘，关键学到什么程度还要看自己的修为。还要看自己有多少德行。

童子命的人面相特点
1）容貌好，颜值高
童子命的人容貌相对于正常人，比较好看、秀气，也有的人长得就跟画中童子相像。往往是很讨人喜欢的美男美女，起码是中上等的样子，而且衰老得较缓慢。天资聪明过人，长相好看，眼睛大，脸型大多都是木型瓜子脸儿，而且眼神有灵光，还会透着寒气。明显比普通孩子突出，很显眼。这实际正是五行力量强大的外在表现。

五、童子命的胎记
胎记在生理学家看来，人的皮肤容易产生色素沉着，形成各种图形，不同颜色的胎记；而在民间信仰和神学家看来，它记录着生命的不同轨迹，成为解读前生今世的信息符号。
许多人认为胎记是前世的伤痕。西方现代轮回理论研究的创始人史蒂文森（IanStevenson）认为，胎记、先天缺陷以及其他体征缺陷，都可以看成是对前世生活的写照。灵魂在之前的身体里，对曾经的创伤和重大伤害，都有非常清楚的记忆。灵魂带着这些记忆进入新身体，再把记忆灌注到新细胞，细胞对前世伤害所引起的反应，就形成了胎记。
胎记的颜色代表童子的层次。一般说来，高级的天神和来自高层面的天道，被打上红色胎记或胎痣，以红痣为最高，称朱砂痣；其次为红色和褐色胎记；再次为黑色胎记。
胎记的分布有不同的含义。端茶送水的侍女胎记打在手腕上；跑腿干活的打在腿上；秉笔和卷帘的高级近侍手上往往是被打上红色的胎记和朱砂痣；而动私情犯戒的，打在隐私部位；高级人物可以通天彻地，常打在头部、足部。



六、化解童子命的方法1、送替身法事可以化解童子命，大体是在一双鞋垫上画替身符，然后给事主穿七天，鞋垫上的替身就会吸收事主本人的气息，然后扔到附近的河里，替身被扔到河里会去龙宫当差，有替身替自己给神明干活，自己就不会有祸事，这样就算化解了，但是具体过程是很复杂的。2、民间化解童子命是拜个干爹或干妈，干爹或干妈能把童子保住；也有拜祭给神灵的，神灵保童子。

跟着师傅打坐有一段时间的时候，虽然早就练出了真气淬体，但一直不能把真气运出来，真气不能运出来，就不能炼自己的妖将，因为炼妖将要用自己的真气来喂养，时间长了这个妖将就能听你使唤，这个家里养宠物是一样的道理，你要每天亲自给宠物喂食，这个宠物才会把你当做他的主人，炼魂也是有些慢，晚两天拜师的师弟都有感觉了，说打坐的时候感觉人在向上升，师傅也明显感觉到师弟的异样，楼主烦呐，压力好大，心始终定不下来，压力的来源就不告诉大家了，那时候楼主白天学八.字，晚上打坐修法，生活还是很充实，就是没妹子，单身狗一枚，O(∩_∩)O哈哈~，师父帮我算过.命，八.字面.相手.相三相合一，原来我和师父的八.字是相合的，注定的师徒缘分，师徒缘分怎么看的，师父没说，不过师傅说过两个人有没有夫妻缘分，他看一眼这两个人就知道，如果两人有夫妻缘分，会有红线绑在两人身上，看红线根数，五根就是五年的夫妻，十根就是十年的夫妻，到了时间就是缘尽之时，楼主过年的相了个妹子，长得一般，大大咧咧，家庭条件非常优越，独生女，可惜一点感觉都没有，师父说有机会带过来看看，如果你们两有红线绑着，你再不喜欢，也会娶她，躲都躲不了，听到这话，心拔凉拔凉，怕结果是有夫妻缘分，所以坚决没带那妹子见师父#(滑稽)#(滑稽)

拿起手机想写点东西，突然又发现不知道写些什么，给你们讲个故事吧，有个老道士下山云游遇到一个孤儿，看其可怜，就收他做徒弟，小孩长到十七八岁的时候，有一天老道士算到这个徒弟下个月有一劫，并且躲不过去，必死无疑，他的道行虽然很深，但也救不了徒弟，但又怕其他道友笑话自己连徒弟的死都算不出来，就让徒弟下山寻亲。半年过去了，一直没有徒弟的消息，道士以为徒弟还是难逃此劫，叹息不已。哀伤过后，便重新静下心来修道，可没想到，过了几天徒弟竟然安然无恙地回来了，道士看着自己的徒弟半天说不出话来，盘腿而坐，嘴里念起经文，手指一掐，算到了徒弟为什么躲过了此劫，原来他的徒弟下山的时候，看到一个蚂蚁巢穴，里面很多蚂蚁，正好那天下雨，雨水汇集慢慢流向蚁巢，眼看蚁巢被淹，小道士赶紧把自己的外套脱下来，挡住了雨水并且改变了雨水流动的方向，才保护了这些小生命，上苍见小道士如此心善，不忍好人短寿，便给小道士加了寿命，逃过此劫。勿以恶小而为之 ，勿以善小而不为，蚂蚁虽小，但也是一个生灵，他们的前世也有可能是人，甚至有可能是我们的亲人，今生你救过它，来世必定千里来报恩，相反今生做恶，不说来世如何，死后在阴间都会受 刑，所以做人一定要行善积德，待人真诚，与人和善。

拜师大概有一个多月的时候，记得附近村的老张家发生了一件怪事。那天老张起床，突然发现了一个奇怪的事儿。他的床头有一片地方湿了，椭圆形的不大一片，就跟一个小洗脸盆那么大一块儿。从铺在最上面的褥子开始，一直潮湿到下面的床板上。

一开始他的老伴不以为然，心想着该不会是这糟老头子尿床了吧，人老了，有时候某些方面总会控制不住的。起来一问，立刻把老张气的能跳三尺高。指着他老伴的鼻子说道：“ma.bi的，我都快八十了，还尿床啊？”我想就冲着他这精神气，也不会尿床。肯定是有什么脏东西在作祟。

而他老伴也没怎么在意，心里面还在想着肯定是这个死老头子怕丢人不敢承认。也就没有再计较那么多。把铺盖搭出来晒晒就行了，至于发这么大火吗，又不是没尿过。

可是接下来怪事却发生了。

当他们晒完之后，第二天一觉一醒来，却发现那个地方又是湿湿的。还是那个形状，那个位置，湿漉漉的一片。

顿时，老张两口子就感到有些不对劲了，但还是不信这个邪。又继续晒了一天，可是第二天醒来一看，还是这个情况。

这时，他们才终于意识到了些什么。

已经连续三天了，并且还都是在床头的那个位置。大小一样，形状也一样。老张就是再尿床也不会掉个身子到床头尿啊。并且尿的形状和大小也一模一样的，不可能，绝对不可能。

老两口静静的看着床头的那个形状，有些熟悉，又有些奇怪。就像是……

突然间，老两口像是都想到了什么似的，立刻被吓得脸色惨白。因为，那块地方……那个形状……

不刚好就像是一个人在那里坐过的样子吗？

老两口都是快八十的人了，什么风风雨雨没经历过，而关于农村的那些鬼鬼怪怪的传言也都知道的不少。并且村里面的这种怪事出现的也比较多。瞬间，想到了一些什么东西。

但是俩人并没有为此而惊慌，而是沉住气看看到底是不是他们猜测的那样。因为他们还在想，是不是被褥有什么问题了。毕竟他们俩活了快一辈子了，都没见过这些东西，还是有些不信。

这一次，老张他们老两口直接把被子褥子全部都揭了，就只剩下了光秃秃的一个床板。根本就没有铺任何东西，而他们老两口也直接转到另外一个屋子里面睡了一晚上。看还会不会出现那个情况。

果然第二天看到，还是那样，就在床板的尾端又是一片湿湿的，跟当时他们褥子上的那个形状大小都差不多，而其他地方都是格外的干燥，跟这个地方比起来明显的不一样。

这时，他们老两口才终于肯相信，家里面肯定来什么东西了。每当晚上他们俩熟睡的时候，那个东西也偷偷进到他们的屋子里面。然后一声不响的就坐在他们的床前，但是不知道那个东西要干什么。

然后，他们俩就去请了我师父。

我忍不住的问师父：“你觉得住在老张家的应该是什么？”

师父摇摇头：“不像是个恶东西。不然的话老张家早就该出事了。所以今晚，我还不能直接把它给判死罪了。”

这是我师父捉鬼的原则。在他眼中，鬼跟人一样，都是平等的。可是他是人，所以他必须要面临着一个一边倒的处境。所以不到万不得已的时候，师父从来不会把任何一个鬼至于死地。能送走的尽量送走，有时候，人不一定比鬼善。

师父这次的行动依然安排在晚上十二点以后。因为师父跟我说过，晚上十一点之后那些东西开始出来，凌晨一点钟的时候阴气最重，那些玩意活动的最频繁。有的孤零零的在街道上游荡，有的低着头在他们的坟头旁收纸钱收供品。所以每次师父捉鬼，都不得不等到半夜。

吃过晚饭后的空档，师父问我：“今晚你去不？”

那时候刚学道不久，对鬼还是恐惧的，我开始支支吾吾的，不知道该说什么。

师父一看我这情况立刻开口就骂道：“是不是又是想去但是不敢去啊？身为一名道士连鬼都怕，以后怎么驱邪？今晚带你去练胆。”

我没回答，挠着头笑笑表示默认。
于是后半夜的时候，我就撞着胆子跟着师父出去了。师父还是拿着他那个不显眼的布袋子，里面全是他捉鬼的工具，但是这一次我看到，师父并没有带多少东西，只是带了一些散糯米，一沓符咒。
当时我的天眼还没有打开，我往眼皮子上抹了牛眼泪后，就跟着他过去了。