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读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，于是写下这篇三国演义读后感。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到西晋朝统一之间发生的一系列的英雄故事。
在三国中，我最佩服的人是赵云，他不但武功好，而且人也好，也赵云是一名智将吧。在跟曹操打仗时，因弄丢了二嫂，义无反顾的就带着仅有的20多名官兵，向曹操的大军中冲了过去，路上遇到敌将，几枪就刺于马下，找到阿斗后，放下护心镜，杀进曹操的大军之中，勇猛过人，其中还夺得了一口尚方宝剑——青钢剑。赵云在曹操的阵中所向披靡，一连砍到好几名武将，好几面旗帜，曹操在这场战役对着云刮目相看，但由于体力不支，要不是张翼德在长坂坡上，赵云早就死于乱军之中了吧，不过赵云到死也不放弃阿斗，这一点让我非常敬佩。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里武力、智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜、鲁肃、陆逊吧，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

《三国演义》是罗贯中所写的历史小说。剧中向我们展们示了许多英雄，也向我们描绘出了许多奸臣。
写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。
在三国中让我的记忆非常深刻的故事是火烧赤壁和草船借箭。
火烧赤壁讲的是，公元208年，曹操率领大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹军。因魏军不善水战，孙明、周瑜决定火攻。庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪；周瑜假装打黄盖，后者假装投降于魏；孙明推测出东风将至。黄盖假带了数十条船向魏投降船里装满了柴草。快到魏军时，黄盖点燃了柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起，死伤无数。
在《三国演义》中我了解了许多英雄人物的故事，做什么事都要多方面考虑，要将成功率提高。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。
关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？
成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……
其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。
余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。
关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。
忠义永存，
英雄无愧！

虽然知道，关羽是被演义神话了，但是关二哥的忠肝义胆，深深吸引了我，大家怎么看？

《三国演义》这本书我从小就开始接触了，以前是读少儿版带注音和插图的那种，而现在则是原着。这几年随着知识的增长，这本书也读出了一点门道来。别人总是说曹操是让人搞不懂的角色，我也不否认，但是在我心里他只能排第二，那么第一是谁呢，是有着凤雏之称的庞统。庞统是一个与诸葛亮并称的智慧顶尖的人物，并且就连诸葛亮也说庞统的智慧是自己的十倍，这样的一个人的戏份为什么会这么少呢？这样的一个人为什么会这么容易就死了呢？
抱着这样的疑问，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了许多漏洞，从看星象这一点来说，诸葛亮和庞统这种基本不会出错的人竟然得出了截然不同的两个答案，并且庞统也已经看出来诸葛亮是故意想让刘备回荆州，才跟刘备说天象这回事，所以证明了这一点，他们根本就不迷信，迷信只是一个借口，给刘备看的借口，而且刘备还信了，从这里就可以看出刘备是个迷信的人。再看出发之前的那段，庞统也参加过很多大大小小的战役，他的马不可能无缘无故把自己弄翻，如果硬要把它分类的话，这应当归到迷信那里去。但是庞统又不迷信，所以应该可以证实这个结论：庞统是故意的。那故意干嘛呢？装给别人看。给谁看呢？给迷信的人看。那谁迷信呢？刚才证实了，是刘备。六十三章中部也可以看出来，敌方是因为看见了刘备的马才断定庞统就是刘备，这样的话如果把刚才的结论跟这个再连起来，就会很惊人地发现庞统的目的可以用一个词来形容——找死。并且作为军师的他，不可能在决定路线之前连地名都不看，所以落凤坡应该是他特意为自己选的坟墓。
那么他为什么想死呢？因为刘备堕落了，从六十二章中后部可以看出来刘备认为夺了涪关是一种乐事，换成以前的他绝对不会这样。六十二的后部与六十三的前部可以看出，刘备这时所谓的仁慈差点害了所有人。这和那个以前的明白真仁假义的刘玄德已经不一样了。这不叫仁慈，这叫愚蠢。而庞统就是看出了这一点，所以不想在刘备手底下干了。但是以他军师的身份是绝对不能辞职的。然而从诸葛亮寄来的信可以看出诸葛亮妒忌庞统，妒忌心是会害死人的，庞统应该是料到诸葛亮到最后肯定是要对他下黑手，而刘备又更偏向于诸葛亮，所以自己肯定没有好果子吃，那还不如死在这里。所以庞统的死也是为了诸葛亮证明一点：我不是你害的，我也不屑和你争。
庞统这个人啊，到最后还维护着自己的尊严，我觉得他是一个智者，更是一个勇者。

群雄争霸，谁与谁分天下
——《三国演义》读后感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。——《临江仙》
遥看长江滚滚，浊浪排空，战火纷飞，乱世枭雄争天下。自古风流人物，群雄争霸，血流成河，千军万马，剑指谁家，谁与谁争天下。
回首东汉末年分三国，烽火连天不休。奸臣董卓独占朝廷，此刻桃园三结义，煮酒论英雄，三顾茅庐，三足鼎立已成定局。尔虞我诈，明说暗夺，兵戎相见。想那过五关斩六将，千里走单骑，单刀赴会的英勇；草船借箭，火烧赤壁的妙计连连；礼贤下士，七擒孟获的大义胸襟……那一句“宁肯我负天下人，不肯天下人负我。”铸造一代枭雄曹操，那一身纶巾羽扇，身衣鹤麾，素履皂绦，面如冠玉，唇如抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙的卧龙先生，诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已。身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马的张飞，性格鲁莽，却衷肠义胆。面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛的关云长，美若天仙，有万夫不当之勇。两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂的刘备，礼贤下士，仁义善良。他们都是英雄，都是乱世豪杰。其中不免多少巾帼英雄，貂蝉，孙权之弟媳妇徐氏……她们不会上沙场，她们没有任何武器，却有一颗精忠报国的心，或是国破家亡后投江，不愿屈服于新主，或是利用自己的智慧与美貌，挑拨离间……在三国史上也留下重重的一笔。我没有关公的英勇无比，没有张飞的赤胆忠心，没有刘备的仁义善良，也没有貂蝉的美貌天仙。我只是我，在和平年代里，这里没有战争，没有那么多的尔虞我诈，也做不了英雄，但两千年来，天变，地变，国变，人变，沧海桑田，无不变的事物，然而构成社会相生相克，此消彼长，强弱转换，进步退化的关系总则，好像并未变，至少未大变，或形式变，而实质未变，或语言变口号变，而内容未变。我们期待桃园三结义的兄弟，虽不用出生入死，却想一起去奋斗美好的将来。不一定要兵戎相见，考的却是应变能力。在这个社会上，弱肉强食依然是社会的法则，强者吞噬弱者，无形的斗争每天都在上演，唯有学会应变，变得强大，才能在社会上立足。最终天下大势合久必分，分久必合。司马炎统一三国。其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。人生又何尝不这样？

一提起诸葛亮，那真是无人不知，无人不晓。他堪称是智慧的化身，对兵法了如指掌，世人都说他神机妙算。我也非常敬佩他，也希望能拥有他那么聪明的脑子。以前是在世人口中和课文中认识他的，只知道他非常了不起。借着暑假这充裕的时间，我怀着对诸葛亮的敬佩认真阅读了关于他的《三国演义》。
《三国演义》讲的是魏、蜀、吴三国之间的纷争。这战争中，好军师固然是很重要的，要是军师出谋划策的不好，那么很可能导致军队全军覆没。诸葛亮在书中可以说是最具有智慧的军师，他帮助刘备打下了许多城池，可是最后还是因病而逝。他在死时还想着怎么使军队脱困，使了一个“空城计”。真可谓是“鞠躬尽瘁，死而后矣”。而周瑜则是一个妒忌心极强的人，他千方百计想要证明他比诸葛亮聪明，可是却总是让诸葛亮给驳了回来。曹操有作诗的爱好，他的诗很有气魄，不过他心胸狭窄，只被落了个“枭雄”的称号。而刘备则是礼贤下士，请诸葛亮出山时是三顾茅庐，没有君王惯有的架子，只可惜生了一个不成器的儿子。
可能很多人觉得我们现在又不用打仗，了解军事方面有什么好处？其实这书中有许多值得我们去学习而又有实际用处的东西。策略不一定要用在军事上啊，平时生活中也可以用到。它们会使你变得聪明，变得富有经验。如书中的“声东击西”“暗渡陈仓”等许多计谋都用得到。不过可不能用机牟取害人哦！
书中人物的一些品行也是很值得我们去学习的。刘备的礼贤下士，诸葛亮的足智多谋，关羽的忠肝义胆，张飞的赤胆忠诚……在生活中，我们不能做出卖朋友的叛徒，要做两肋插刀的义气兄弟。当然，这是要在正确的事情中才要发挥兄弟义气，如果“为虎作伥”，那只会使朋友越陷越深，自己也会被拖累。所以，交朋友时要仔细，不能盲目的全然而拥，否则，倒霉的只有你自己了哦！

《三国演义》真乃一部大气磅礴的好书！
全书中，给我印象最深的是曹操、孙权、刘备。
《三国演义》中给曹操的评价着实不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不仅是“贼”，而且是“国贼”；诸如此类。但我不这么认为。
在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时，他说袁术是“冢中枯骨”，袁绍是“色厉胆薄、好谋无断；干大事而惜身、见小利而忘命”，说刘璋“虽系宗室、乃守户之犬耳”，说张绣、张鲁、韩遂等人为“碌碌小人”。我原本以为，这只是一种蔑视、一种霸气，但读到后面，这些话全部应验，由此可见，曹操看人的眼光实在很准。他的武将“李典、乐进、典韦、于禁、许褚”等个个是猛将，全都死心塌地地跟着他出生入死，为曹操打了无数的胜仗，成为曹军中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔”等人则几乎全是北方最优秀的文臣、军师，这些人中许多是从曹操的敌人那里过来的，由此可见曹操求贤若渴的程度无人能及，单从这方面说，他比刘备更占据“人和”。
小时候听别人说曹操占尽了“天时”，看过书之后才懂，因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方（其他军阀往往自相残杀、两败俱伤），这样他就有机会休养生息、恢复经济，而且北方人口众多，所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万，真是占尽了天时。
再说孙权，孙权相比于曹操、刘备，优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的贤臣良将。这使得他成为一个“继承者”而非“创业者”，但继承者绝不可无能，孙权就是一个典型的例证，他独具慧眼，提拔了“吕蒙、陆逊”等一大批智勇双全的将军，不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤，成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦，他主动受魏文帝册封为“吴王”，避免了与魏的再次战争，得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营，使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。
最后说说刘备，刘备起初就不断遭遇战争，没有建立起稳固的根据地，兵将都少得可怜，占领益州后又丢了荆州，总之非常艰难，但刘备打着汉代宗室的旗号，依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁，在纷乱的东汉也为自己谋得的一席之地。创立了蜀国，建国之后，蜀魏还是打个不停，他们拼的是消耗，但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了，拼消耗怎能抵得过魏国？这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个孬种皇帝刘禅，蜀国就这么完了！成为三国中最短命的皇帝。其实刘备可以让关羽先撤出荆州修养生息、积累实力，巩固孙刘联盟，那样历史也许就要重写了。
《三国演义》里蕴涵的东西太多了，这只是我对这三个人物的一些粗浅的看法。
《三国演义》不但在中国家喻户晓，而且被世界上很多国家作为军事教材，我以后还要不断翻看、不断发现他的价值。

再次重新阅读一次，还是心潮涌动，有感而发的。曹操求贤若渴，占尽了天时；孙权成为一个“继承者”而非“创业者”，善于韬光隐晦，刘备不自量力。人物各有千秋。

《三国演义》是四大名着之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想，为人民服务。《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。

轻轻合上这本充满古色古香的书籍，脑海中依然浮现书中的一幕幕情景。是正义与邪恶的较量呢？还是欲望与势力的较量呢？我不禁沉思了……
《三国演义》这部断代历史小说可谓是家喻户晓妇孺皆知。它主要讲述了东汉末帝汉献帝软弱无能，一时间乱贼四起。遂分成魏、蜀、吴三国，三国国主曹操、刘备、孙权争霸一事。最后于司马炎统一三国，建立国家，国号为晋。证实了：“天下大势，分久必合，合久必分”一话。
《三国演义》中，我认识了足智多谋的诸葛亮；心胸狭窄的周瑜；才华横溢的曹操；有勇有谋的关羽；忠厚老实的鲁肃；莽撞的张飞……等许许多多豪杰壮士。他们在一起，塑造了整本书的灵魂！文中的蜀国也是一个悲剧！而造成者是谁？刘备？诸葛亮？刘禅？都有过！在赤壁大战之后，刘备建立的蜀国蒸蒸日上，一连夺取了四郡！而关羽——那个知书达理的大将，一时被胜利冲昏了头脑，失去了荆州，自己的性命也在吴国了结。刘备为了自己的私情，不顾大臣的劝阻，不顾吴蜀的情分执意要攻打吴国。结果呢？可谓是弄巧成拙！不但70万大军灰飞烟灭，自己也在白帝城逝世。是的，为兄弟报仇没有错，但也应该听取意见，找准时机呀！刘备去世后，诸葛亮六出祁山，攻打魏国，可每一次都是无功而返。不是被那个昏君刘禅给“召”回来，就是后勤跟不上，还六出！弄得是民不聊生，《出师表》中也说：“今天下三分，益州疲倦，国困民虚，决敌之字，唯仰锦耳”打仗把国家折腾的没有一点生机。诸葛亮一死，宦官如雨后春笋般冒了出来，姜维虽好，但也独立难撑，九进中原也无功而返，蜀国就被轻易的灭掉了！
打仗有什么好？折腾的国破民亡，国困民虚！反把自己的性命也搭了进去。单说现在，巴基斯坦、阿富汗、也门……到处烽火连年。不就是为了势力吗？不就是为了金钱吗？难到世界和平起来就不好吗？古代有多少君王多少国家都是因为打仗而丧生！人类呀！放下你们的武器，让世界充满和平吧！

我最喜欢的人物有诸葛亮、刘备，诸葛亮一心一意帮助主公刘备，而刘备重情重义，为了报仇，他奋不顾身，可惜最终大败，逃到白帝城，如果是像曹操这种奸雄为兄弟报仇，一定不会在树下扎营，为什么刘备要选择在树下扎营呢？因为刘备不想让士兵太热，借树乘凉，这体现出刘备是重情重义、故全他人的人！
当我看见有一片关于诸葛亮做什么事不好的作文时，我的心情十分不好，因为诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的表现还不够好吗？我想问问那作者是怎么想的。。。但诸葛亮不应该独自去征伐，应该和阿斗一起守住蜀国，说不定还可以打败司马懿呢！
刘备当初应该要让诸葛亮跟他一起去打吴国的，它可以让诸葛亮交代一些人守城，在带赵云和关羽张飞的儿子去就可以啦，这样就一定可以胜利！

《三国演义》这本书虽然我读了很多遍，但每一遍我都有不同的感受。 《三国演义》主要讲了：东汉末年，天下大乱，黄巾起义，民不聊生的悲惨时代出现了许多的英雄人物，其中有原来默默无闻的三个人：曹操，刘备，孙权：；凭着自己的信念占下了大量的地盘，积累的强大的实力，创下了三国时代。再一直到三国统一，这一百多年的传奇故事！ 我读过《三国演义》之后有许多的感受：《三国演义》里的人物的特点和品质十分吸引我，比如：曹操，他在人们口中一直是一反派人物，我以前也是如此，但我读过三国演义之后就改变的以前对曹操的看法，我觉得曹操有时候却是很坏，但是，他有时候也是很正义的，比如在关羽要离开曹营的时候，曹操并没有强留，而是为他送行，等关羽过五关斩六将之后，曹操还给他“通行证”。还有关羽，他平时虽然骄傲自大，刚愎自用。但他义薄云天，“身在曹营心在汉”自己在曹操的地盘，还一心想着他的大哥，而且还知道报恩，不管敌人还是朋友只要对他有恩的必须报，就像华容道时义放曹操的那样。诸葛亮也十分让我佩服，在任何时候他都那么沉着冷静，在空城的时候他毫不惧怕，在城头上安然自得弹琴，吓得司马懿十五万大军落荒而逃。在《三国演义》中最令我佩服的要数赵云了，他不仅武艺高强，而且了忠肝义胆，只为了就主公的妻儿在曹军的重围中来回冲杀。《三国演义》中曹操的奸中带忠，关羽的义薄云天，诸葛亮的沉着冷静，赵云的忠肝义胆……都是值得我们学习，但现实中有些人就做了例子，比如有些人表面上说要遵纪守法，但背后就做一些违法的事；还有一些人和别人称兄道弟，有福同享，但自己有麻烦时就把自己的哥们来下水，当朋友有麻烦时，他不但不帮忙，甚至火上浇油……他们难道不能学学三国中的人物的好品质吗？ 大家也来读读《三国演义》吧！

天下三分，魏蜀吴三国鼎力。到底谁能在乱世中脱颖而出呢？虽然刘备有诸多贤才相助，如神机妙算的诸葛亮，忠心英勇的赵云，鲁莽勇敢的张飞......但由于他最后的意气用事，也造成了他最后的失败。而曹操虽然没有什么能人异士的相助，但他凭借自己独特的才华，他成为了最后的一个赢家，因为他成功击败了蜀和吴，重新统一了天下。
从中我也学到了许多，要成大事者，不能总依靠别的人的帮助，而自己却并没有什么真才实学，否则，我们就会和刘备最后的结局一样，只能悲哀的将自己的愿望寄托给下一代。即使身边有许多人的支持与帮助，但最终也会因为自身的原因，并不能做出什么大的事情来，只能郁郁而终。

若说《水浒》是一首好汉长歌；《西游记》是一幅顽猴的漫画；《红楼梦》是一曲破落家族的挽歌；那么《三国演义》则是一班将相的粉墨。
在罗贯中的笔下，诞生了许多的三国人物，有人只记得“心宅仁厚”的刘备；贤相诸葛亮；“霸气十足”的曹操；“义薄云天”的关羽，然而你们可曾记得那位“勇贯三军，气贯长虹”的常山赵云——赵子龙！
想起在那烽火狼烟的战场，一员猛将左冲右突，如入无人之境，取上将首级，如探囊取物······
这一切使我想起一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋，单枪救困扶危主，惟有常山赵子龙。”
“袭袁绍，独战曹军树十万人马，暂杀曹军大将五十七员，斩裴元绍，夺卧牛山，单骑救主，截江夺阿斗，拒汉水单枪寡敌众”这种种汗马功劳，皆出自赵子龙之手！真是“横刀立马夕阳下，一朝功成万骨枯啊”！
有人会说：“赵云文不及孔明、公谨；武不及吕布、关羽；威不及曹操、孙策；仁不及刘备、陶谦；无可敬之处，诚然，你说的也对但为什么不能换位思考呢？赵云武胜孔明，智胜吕布，仁胜曹操，勇胜刘备！”
我赞美赵云：道胜一筹，义胜一筹，智胜一筹，谋胜一筹，仁胜一筹，文胜一筹，武胜一筹。
云有八胜，吾等怎能不尊，怎敢不敬。
我佩服赵云，佩服他在战场上无惧的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他宁死不降的气节，更佩服他那顾全大局的品德。
我想罗贯中笔下的三国因赵子龙而精彩。