俞平伯与启功是同类。谦虚一类。计平生，谥曰陋。这属于实话实说。启功的书法是强项，但是，可用“陋”字来概括。周汝昌的红楼梦研究是强项，但是，可用“陋”字来概括。
启功的书法，有一定的水平。周汝昌的文章，都是垃圾。

庚辰本的造假痕迹

庚辰本，属于脂本系列。因此，又称脂庚本。脂本系列，都是手抄本。后来，周汝昌，邓遂夫等校订，发行了刻本或影印本。

白先勇找到有力证据
庚辰本对尤氏的描写的篡改，比较明显。

为后四十回翻案
白先勇
http://tieba.baidu.com/p/4020174671

庚辰本与程乙本之比较

从小说艺术、美学观点比较两个版本得失

人物塑造是《红楼梦》小说艺术最成功的地方，无论主要、次要人物，无一不个性鲜明，举止言谈，莫不恰如其分。例如秦钟，这是一个次要角色，出场甚短，但对宝玉意义非凡。宝玉认为“男人是泥做的”，“浊臭逼人”，尤其厌恶一心讲究文章经济、追求功名利禄的男人，如贾雨村之流，连与他形貌相似而心性不同的甄宝玉，他也斥之为“禄蠹”。但秦钟是《红楼梦》中极少数受宝玉珍惜的男性角色，两人气味相投，惺惺相惜，同进同出，关系亲密。秦钟夭折，宝玉奔往探视，“庚辰本”中秦钟临终竟留给宝玉这一段话：

以前你我见识自为高过世人，我今日才知误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。

这段临终忏悔，完全不符秦钟这个人物的个性口吻，破坏了人物的统一性。秦钟这番老气横秋、立志功名的话，恰恰是宝玉最憎恶的。如果秦钟真有这番利禄之心，宝玉一定会把他归为“禄蠹”，不可能对秦钟还思念不已。再深一层，秦钟这个人物在《红楼梦》中又具有象征意义，秦钟与“情种”谐音，第五回贾宝玉游太虚幻境，听警幻仙姑《红楼梦》曲子第一支“红楼梦引子”：开辟鸿蒙，谁为情种？“情种”便成为《红楼梦》的关键词，秦钟与姐姐秦可卿其实是启发贾宝玉对男女动情的象招聘物，两人是“情”的一体二面。“情”是《红楼梦》的核心。秦钟这个人物象征意义的重要性不言而喻。“庚辰本”中秦钟临终那几句“励志”遗言，把秦钟变成了一个庸俗“禄蠹”，对《红楼梦》有主题性的伤害。“程乙本”没有这一段，秦钟并未醒转留言。“脂本”多为手抄本，抄书的人不一定都有很好的学识见解，“庚辰本”那几句话很可能是抄书者自己加进去的。作者曹雪芹不可能制造这种矛盾。

比较严重的是尤三姐一案。《红楼梦》次要人物榜上，尤三姐独树一帜，最为突出，可以说是曹雪芹在人物刻画上一大异彩。在描述过十二金钗、众丫鬟等人后，小说中段，尤氏姐妹二姐、三姐登场，这两个人物横空而出，从第六十四回至六十九回，五回间二尤的故事多姿多彩，把《红楼梦》的剧情又推往另一个高潮。尤二姐柔顺，尤三姐刚烈，这是作者有意设计出来一对强烈对比的人物。二姐与姐夫贾珍有染，后被贾琏收为二房。三姐“风流标致”，贾珍亦有垂涎之意，但不似二姐随和，因而不敢造次。第六十四回，贾珍欲勾引三姐，贾琏在一旁怂恿，未料却被三姐将两人指斥痛骂一场。这是《红楼梦》写得最精彩、最富戏剧性的片段之一，三姐声容并茂，活跃于纸上。但“庚辰本”这一回却把尤三姐写成了一个水性淫荡之人，早已失足于贾珍，这完全误解了作者有意把三姐塑造成贞烈女子的企图。“庚辰本”如此描写：

当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说：“我怪怕的，妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。

这里尤二姐支开母亲尤老娘，母女二人好像故意设局让贾珍得逞，与三姐狎昵。而刚烈如尤三姐竟然随贾珍“百般轻薄”、“挨肩擦脸”，连小丫头们都看不过，躲了出去。这一段把三姐糟蹋得够呛，而且文字拙劣，态度轻浮，全然不像出自原作者曹雪芹之笔。“程乙本”这一段这样写：

当下四人一处吃酒。二姐儿此时恐怕贾琏一时走来，彼此不雅，吃了两钟酒便推故往那边去了。贾珍此时也无可奈何，只得看着二姐儿自去。剩下尤老娘和三姐儿相陪。那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言，但不似他姐姐那样随和儿，所以贾珍虽有垂涎之意，却也不肯造次了，致讨没趣。况且尤老娘在傍边陪着，贾珍也不好意思太露轻薄。

尤二姐离桌是有理由的，怕贾琏闯来看见她陪贾珍饮酒，有些尴尬，因为二姐与贾珍有过一段私情。这一段“程乙本”写得合情合理，三姐与贾珍之间，并无勾当。如果按照“庚辰本”，贾珍百般轻薄，三姐并不在意，而且还有所逢迎，那么下一段贾琏劝酒，企图拉拢三姐与贾珍，三姐就没有理由，也没有立场，暴怒起身，痛斥二人。《红楼梦》这一幕最精彩的场景也就站不住脚了。后来柳湘莲因怀疑尤三姐不贞，索回聘礼鸳鸯剑，三姐羞愤用鸳鸯剑刎颈自杀。如果三姐本来就是水性妇人，与姐夫贾珍早有私情，那么柳湘莲怀疑她乃“淫奔无耻之流”并不冤枉，三姐就更没有自杀以示贞节的理由了。那么尤三姐与柳湘莲的爱情悲剧也就无法自圆其说。尤三姐是烈女，不是淫妇，她的惨死才博得读者的同情。“庚辰本”把尤三姐这个人物写岔了，这绝不是曹雪芹的本意，我怀疑恐怕是抄书的人动了手脚。

附：
网友“虚怀若谷11”对庚辰本的否定
“一目了然”发现脂本的伪劣

程本与脂本孰优孰劣？

资料：

作者：虚怀若谷11 时间：2015-10-28 12:20:49

曹雪芹原文和程高改本孰高孰低，從第77回多姑娘一段就能看出來。
曹雪芹原文：
【一语未了，只见他嫂子笑嘻嘻掀帘进来，道：“好呀，你两个的话，我已都听见了。”又向宝玉道：“你一个作主子的，跑到下人房里作什么？看我年轻又俊，敢是来调戏我么？”宝玉听说，吓的忙陪笑央道：“好姐姐，快别大声。他服侍我一场，我私自来瞧瞧他。”灯姑娘便一手拉了宝玉进里间来，笑道：“你不叫嚷也容易，只是依我一件事。”说着，便坐在炕沿上，却紧紧的将宝玉搂入怀中。宝玉如何见过这个，心内早突突的跳起来了，急的满面红涨，又羞又怕，只说：“好姐姐，别闹。”灯姑娘乜斜醉眼，笑道：“呸！成日家听见你风月场中惯作工夫的，怎么今日就反讪起来。”宝玉红了脸，笑道：“姐姐放手，有话咱们好说。外头有老妈妈，听见什么意思。”灯姑娘笑道：“我早进来了，却叫婆子去园门等着呢。我等什么似的，今儿等着了你。虽然闻名，不如见面，空长了一个好模样儿，竟是没药信的炮仗，只好装幌子罢了，倒比我还发讪怕羞。可知人的嘴一概听不得的。就比如方才我们姑娘下来，我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的事，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”宝玉听说，才放下心来，方起身整衣，……。】
程高本改爲：
【一语未完，只见他嫂子笑嘻嘻掀帘进来，道：“好呀，你两个的话，我已都听见了。”又向宝玉道：“你一个作主子的，跑到下人房里作什么？看着我年轻长的俊，你敢只是来调戏我么？”宝玉听见，吓的忙陪笑央及道：“好姐姐，快别大声的。他服侍我一场，我私自来瞧瞧他。”那媳妇儿点着头，笑道：“怨不得人家都说你有情有义儿的。”便一手拉了宝玉进里间来，笑道：“你不叫我嚷，这也容易，你只是依我一件事。”说着，便自己坐在炕沿上，把宝玉拉在怀中，紧紧的将两条腿夹住。宝玉哪里见过这个，心内早突突的跳起来了，急的满面红涨，身上乱战，又羞又愧，又怕又恼，只说：“好姐姐，别闹。”那媳妇乜斜了眼儿，笑道：“呸！成日家听见你在女孩儿们身上做工夫，怎么今日个就发起讪来了？”宝玉红了脸，笑道：“姐姐撒开手，有话咱们慢慢儿的说。外头有老妈妈听见，什么意思呢。”那媳妇哪里肯放，笑道：“我早进来了，已经叫那老婆子去到园门口儿等着呢。我等什么儿似的，今日等着你了。你要不依我，我就囔起来，叫里头太太听见了，我看你怎么样！我这么个人，只这么大胆子儿。我刚才进来了好一会子，在窗下细听，屋里只你两个人，我只道有些个体己话儿。这么看起来，你们两个人竟还是各不相扰儿呢。我可不能像他那样傻。”说着就要动手。
正闹着，只听窗外有人问道：“晴雯姐姐在这里住呢不是？”那媳妇子也吓了一跳，连忙放了宝玉。……】
那一段文字境界更高，藝術水平更高，自是一目了然。

修正：
专家委员会名单：
程伟元，高鹗，张新之，蔡元培，王国维，鲁迅，容庚，陈寅恪，林语堂，牟宗三，李长之，宋孔显，俞平伯，钱钟书，徐迟，朱眉叔，王蒙，白先勇。
候补委员名单：
王希廉，姚燮，苏雪林，王佩璋，周绍良，朱南铣，王昌定，宋浩庆，吴晓南，李贤平，高阳，刘梦溪，陈炳藻，吴国柱，欧阳健，曲沐，陶光，陈林，张庆善，胡文彬，刘绍洲，蒲正兴，李华瑞，梦中老农，王巧林，刘金恒，浮生何所寄。
这个名单，你不服，你也可以提名。可以商量。

修正：
给周汝昌定位

打假
周汝昌的二流子面目特征

文革时期，树立了很多榜样，模范，比如，黄帅，张铁生，宋彬彬，李希凡，周汝昌。

周汝昌怎么像二流子呢？

1，发明了“悟证”之法。

资料：
主要成就
新中国红学研究第一人、集大成者、创立曹学、脂学、探佚学三大分支、考证高峰、悟证先河
http://baike.sogou.com/v245902.htm

周汝昌通过悟证，发现高鹗是个骗子。政治阴谋。云云。于是，痛骂高鹗。
108回。云云。也都属于悟证。这不就是二流子吗？

2，不谦虚。一瓶子不满，半瓶子晃摇。给自己起名（或号）叫“解味道人”。

资料：

别名
玉言、解味道人等
http://baike.sogou.com/v245902.htm

道貌岸然的样子。冠冕堂皇的样子。装逼。逼是能装的吗？逼格是装出来的吗？这不就是二流子吗？

3，心术不正。旁门左道。歪门邪道。通过吹捧他的老师顾随是超级全能大师来抬高自己。参见香港梅节教授的文章。制造学阀效应。传承关系。好像是受过名人指点似的。赞扬顾随的书法，唐宋以来，如何如何。

资料：

自唐中叶以后，未见有书到此境者——我如此说，会招致疑惑，以为我是师生之契，有意张皇……我自问我们是论道论艺，并无“人情世故”羼扰的余地。

曹治中的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6adbf90101q64a.html

拔高老师顾随。顾随是特异全能大师吗？要么，心术不正；要么，不懂书法。无论书法，诗词，顾随都肯定算不上大师。这不就是二流子吗？

4，赞扬张爱玲。鼓动妇女掺乱。浑水摸鱼。让妇女替80回助威。制造虚假广告。

资料：

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

《红楼梦魇》是一本唯一授权，华丽新版的著作。红学大师周汝昌隆重推荐：只有张爱玲，才堪称雪芹知已，我现今对她非常敬佩，认为她是“红学史”上一大怪杰，常流难以企及。张爱玲之奇才，心极细而记（记忆力）极强，万难企及，我自惭枉作了“红学家”！
http://baike.baidu.com/link?url=l7a4NYjjNmyaOIrlVCwj2zd7TvqF5zgl7uHUEBcMqHFkngcSasFP-ziFGTklk4_4y1g_9GhHoYQbPQCJFrhN5q

只有张爱玲才堪称曹雪芹的知己？
http://bbs.tianya.cn/post-books-547809-1.shtml

在周汝昌的文章中，经常能看到这类肉麻的夸张之词。比如，评论兰亭序。不如此夸张，不足以表现自己是内行。
只有张爱玲堪称曹雪芹的知己？制造虚假广告，属于违法。这不就是一个二流子吗？

5，监守自盗。执法犯法。伪造曹雪芹轶诗。制造混乱。略。这不就是一个二流子吗？

6，受到姚文元的扶植。

资料：

梁归智在谈到周氏新版《〈红楼梦〉新证》的出版真相时说：

在“文革”尚未彻底结束，文化学术都百花凋零的1976年4月，像《〈红楼梦〉新证》这样一部著作能够增订出版，是一件非常显眼的事。……但以情理而论，此书的出版至少是得到姚文元指示的，也可能还有江青和周恩来的批示同意。从当时的时代背景看，这显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的“评红”运动之组成部分。（《红学泰斗周汝昌传》第279页）

老农的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64e191dd0100tesk.html

“新证”是什么东西？鼓吹自传说，续书说。须得到姚文元的支持，才能发行增订版。这不就是二流子吗？

7，给自己的二流子的定位。曰：红楼梦，一流的学者不屑研究，三流的学者无力研究，于是，这个任务就落到他这样的二流学者身上了。这显然抬高自己了。也就是一个三流学者。这不就是一个二流子吗？

8，惺惺作态。玩行为艺术。与曹雪芹称兄道弟，把自己打扮成曹雪芹的知己形象。权威形象。关系十分亲密。称曹雪芹为“雪芹”，“芹兄”，显得十分近乎。恶心。其书斋之名，叫“脂雪轩”。给曹雪芹过生日。种种恶心勾当。

资料：

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

这时他女儿在一边笑了，说我父亲对《红楼梦》和曹雪芹比对我们了解，他每年都为曹雪芹过生日，他却不知道我和母亲的生日。

资料：

呼曹雪芹为“芹兄”

周汝昌一再论证说明《红楼梦》乃是“一部空前奇丽、石破天惊的伟著巨构”，曹雪芹乃是“前无古人，后无来者”的天才，并视曹雪芹为知己。周汝昌的书斋名叫脂雪轩，此即是脂砚斋和曹雪芹的合称。周汝昌平时话不多，可一提起《红楼梦》，就总是滔滔不绝。所以友人曾戏言，在周先生面前，你可千万不能提红、楼、梦、曹、雪、芹这六个字。周汝昌不清楚自己家人的生日，却每年都给曹雪芹“祝寿”。每逢曹雪芹的生日和忌日，周汝昌都会给曹雪芹上香，表达敬意。

9，玩行为艺术。江湖卖艺。天桥把式。胡同串子。

资料：

玉石做枕

据周汝昌的女儿周伦玲介绍，周先生有一块玉石的枕头，不管是冬天还是夏天都枕着它。“冬天的时候最多在上面放块枕巾，想着是多可怕的事，那石头得多凉啊？但父亲说这样能让他脑子更清醒。”

10，朋党。狐朋狗友。学阀。歌功颂德。树立权威形象，“红学泰斗”形象。树立曹雪芹的代言人形象。不可怀疑。不可动摇。十分庸俗。

11，群众的反应。评价。

资料1：

作者：悲情慧慧 时间：2010-07-27 19:58:00

周老头怎么还不死啊

作者：一笑万年 时间：2010-07-27 22:51:00

看上去，这老匹夫就是一个学霸

http://bbs.tianya.cn/post-106-531210-2.shtml

或曰：
我并不赞同周汝昌的观点。但是我支持他发表论点的权利。像你这样对周汝昌进行人身攻击，我是反对的。
答曰：
这算不算人身攻击呢？
伪造曹雪芹轶诗，算发表论点吗？
学术打假，应该搜集证据。有的属于直接证据，有的属于间接证据。明白吗？直接证据，比如谬种；比如悟证；间接证据，比如群众的反应。明白吗？
悟证，写得明明白白。有资料可查。这属于直接证据。打假，不能瞎打。
群众的反应。旁证。与人身攻击不是一回事。
旁证是起辅助作用的。
直接证据，最重要。没有直接证据，不能定罪。

或曰：
你的言辞激烈，与周有过节。
答曰：
很多人都对周的人品表示否定，都与周有过节吗？

学术打假
旁证与直接证据相互佐证。

如果允许从学术的角度进行吹捧，比如，“泰斗”云云，那么，就应该允许从学术的角度进行证伪，打压。

修正：
专家委员会名单：
程伟元，高鹗，张新之，蔡元培，王国维，鲁迅，容庚，陈寅恪，林语堂，牟宗三，李长之，宋孔显，俞平伯，钱钟书，徐迟，朱眉叔，王蒙，白先勇。
候补委员名单：
王希廉，姚燮，苏雪林，王佩璋，三毛，周绍良，朱南铣，王昌定，宋浩庆，吴晓南，李贤平，高阳，刘梦溪，陈炳藻，吴国柱，欧阳健，曲沐，陶光，陈林，张庆善，胡文彬，刘绍洲，蒲正兴，李华瑞，梦中老农，王巧林，刘金恒，浮生何所寄。
这个名单，你不服，你也可以提名。可以商量。

作者：zhongguoxuezhe 时间：2015-11-15 10:59:34

老百姓心中都有杆秤。但是，艺术，需要行家来鉴赏，推广。不能冒充行家。
专家委员会的意见，值得参考。比较有信誉。比如，周啸天获奖。

80回本读者名单：

胡适，周汝昌，蔡义江，李希凡，顾随，吴组缃，冯其庸，张爱玲，吕启祥，顾文嫣，萝卜花，邯郸夏，洞烛，余英时，张恨水，刘心武，邓遂夫，梁归智，科学红学。

其中，态度最坚决者：周汝昌，蔡义江，张爱玲，邯郸夏，科学红学。
态度暧昧，模棱两可者：张恨水，吕启祥。

郑铁生

问题的复杂在于非学术因素常常以学术的面目出现，使人混淆不清，难辨真伪。这才是真正的原因。周汝昌以红学大师自居，树立旗帜，营造团伙。不仅他本人对偏执理论的执拗固守，以及为此理论观点的延续与加强一谬再谬，而且给红学界制造了混乱的重灾区，后来又被“学术明星”的“红楼梦揭秘”，引向更大的混乱。非学术因素主要表现在：1、从个人的非学术立场出发，见同则引为同类，拉之、捧之、吹之；见异则视为对立，拒之、压之、贬之。2、对文学观念新质因素的进入与扩容进行排斥与抵触。3、20世纪90年代中后期以来，将其红学著作市场化，使得中国的学术再度迷失自我。学术具有了商品的市场价值，并与学者的切身利益相联系，往往是以学术问题出之，而背后则牵涉到权力之争、利益分配等一些非学术因素。

“程伟元现象”中反映出的非学术因素带来的学术腐败，是当代不可忽视的问题。如果不正视这一点，就无法合理地解释为什么视发掘出的程伟元史料而不顾，一味地坚守在风雨飘摇中欲欲倒塌的百年老屋、弹唱那些陈词老调呢。

http://snapshot.sogoucdn.com/websnapshot?ie=utf8&url=http%3A%2F%2Fblog.sina.com.cn%2Fs%2Fblog_594f31d10101neg0.html&did=6eca4c3d7807437c-bda25cfc2dcb8238-31e1048fd94cf4714df74c2988a9635c&k=0bfbeed5a327d916227e8ad1999ad926&encodedQuery=%E4%BD%99%E8%8B%B1%E6%97%B6%20%E5%90%8E%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9E&query=%E4%BD%99%E8%8B%B1%E6%97%B6%20%E5%90%8E%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9E&&hdq=sogou-site-c91e3483cf4f9005-1002&duppid=1&w=01020400&m=0&st=0

天涯论坛 > 书话红楼 [我要发帖]
http://bbs.tianya.cn/post-106-544845-1.shtml

余英时与“红学革命”楼主：zhuzhu38392X 时间：2014-07-07 11:31:26 点击：105 回复：6 字体：

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日前，有“东方诺贝尔奖”之称的台湾“唐奖”公布完第一届获奖名单。余英时获得汉学奖，成为该奖项首届得主。

在《红楼梦》研究领域，余英时堪称海外红学评论派的旗手。他首倡“红学革命”，一面批判以蔡元培、潘重规为代表的索隐派和以胡适、俞平伯、周汝昌、赵冈为代表的考证派，一面发表“两个世界论”，建立新典范。在他的努力下，海外“红学革命”卓有成效，影响了蒋勋、吴淡如、康来新等学者。

“两个世界论”把贾府分为大观园内干净的理想世界和大观园外肮脏的现实世界，让我们看到《红楼梦》不只是写曹雪芹一家的家事或康雍乾三朝的政治，更上升到整个中国史乃至人类史的高度对世情、人性进行审视，从而具有了永恒的普世价值。这就打通了《红楼梦》与西方对话的通道。

周汝昌奉考证、索隐为红学正宗，被余英时讥为“红外学”。现如今，考证派赖以生存的史料文献资源面临枯竭，后继乏力。趁此空当，过去被胡适打倒的索隐派卷土重来。此时我们必须重启余英时的“红学革命”，以小说文本为本，从思想、艺术、文化、生活等方面去感悟、鉴赏、评论，让《红楼梦》照进现实。

当前，大陆“红学革命”正暗流涌动：克非、曲沐、吴国柱、欧阳健、陈林、朱楼梦剑组成辨伪学派，力主“程前脂后”，掌握有力的证据证明1911年出版的戚序本系有正书局造假，1927年以后陆续问世的脂砚斋古本系胡适、俞平伯的追随者造假，宣告“脂学”破产；人民文学出版社和李少红剧组接受官方红学的意见，确定后四十回绝非高鹗续写，在后四十回作者考证及文学评价上迈出了一大步，同时宣告探佚学和现代狗尾续貂破产；北京曹学会、全国曹雪芹红楼梦文化发展联盟相继成立，一年一度的曹雪芹文化艺术节开展得如火如荼，宣告“非曹雪芹说”破产。

在余英时获得首届汉学奖之际，我们期待海内外汉学家继续深化“红学革命”，共同推动《红楼梦》文化事业繁荣发展。（朱楼梦剑）
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修正：
80回本读者名单：

胡适，周汝昌，蔡义江，李希凡，顾随，吴组缃，冯其庸，张爱玲，吕启祥，顾文嫣，萝卜花，邯郸夏，洞烛，张恨水，刘心武，邓遂夫，梁归智，科学红学。

其中，态度最坚决者：周汝昌，蔡义江，张爱玲，邯郸夏，科学红学。
态度暧昧，模棱两可者：张恨水，吕启祥。

修正：
专家委员会名单：
程伟元，高鹗，张新之，蔡元培，王国维，鲁迅，容庚，陈寅恪，林语堂，牟宗三，李长之，宋孔显，俞平伯，钱钟书，徐迟，朱眉叔，王蒙，白先勇。
候补委员名单：
王希廉，姚燮，苏雪林，王佩璋，三毛，周绍良，朱南铣，王昌定，宋浩庆，吴晓南，李贤平，高阳，刘梦溪，陈炳藻，吴国柱，欧阳健，曲沐，陶光，陈林，张庆善，胡文彬，刘绍洲，蒲正兴，李华瑞，梦中老农，王巧林，刘金恒，浮生何所寄，克非，余英时，郑铁生。
这个名单，你不服，你也可以提名。可以商量。

整理：

打假
给周汝昌定位

文学批评，是必要的。不能以“文人相轻”作为托词，回避。
学术打假，也是必要的。假作真时真亦假。

周汝昌的二流子面目特征

文革时期，树立了很多榜样，模范，比如，黄帅，张铁生，宋彬彬，李希凡，周汝昌。

周汝昌怎么像二流子呢？

1，发明了“悟证”之法。

资料：
主要成就
新中国红学研究第一人、集大成者、创立曹学、脂学、探佚学三大分支、考证高峰、悟证先河
http://baike.sogou.com/v245902.htm

周汝昌通过悟证，发现高鹗是个骗子。政治阴谋。云云。于是，痛骂高鹗。
108回。云云。也都属于悟证。这不就是二流子吗？

2，不谦虚。一瓶子不满，半瓶子晃摇。给自己起名（或号）叫“解味道人”。

资料：

别名
玉言、解味道人等
http://baike.sogou.com/v245902.htm

道貌岸然的样子。冠冕堂皇的样子。装逼。逼是能装的吗？逼格是装出来的吗？这不就是二流子吗？

3，心术不正。旁门左道。歪门邪道。通过吹捧他的老师顾随是超级全能大师来抬高自己。参见香港梅节教授的文章。制造学阀效应。传承关系。好像是受过名人指点似的。赞扬顾随的书法，唐宋以来，如何如何。

资料：

自唐中叶以后，未见有书到此境者——我如此说，会招致疑惑，以为我是师生之契，有意张皇……我自问我们是论道论艺，并无“人情世故”羼扰的余地。

曹治中的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6adbf90101q64a.html

拔高老师顾随。顾随是特异全能大师吗？要么，心术不正；要么，不懂书法。无论书法，诗词，顾随都肯定算不上大师。这不就是二流子吗？

4，赞扬张爱玲。鼓动妇女掺乱。浑水摸鱼。让妇女替80回助威。制造虚假广告。

资料：

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

《红楼梦魇》是一本唯一授权，华丽新版的著作。红学大师周汝昌隆重推荐：只有张爱玲，才堪称雪芹知已，我现今对她非常敬佩，认为她是“红学史”上一大怪杰，常流难以企及。张爱玲之奇才，心极细而记（记忆力）极强，万难企及，我自惭枉作了“红学家”！
http://baike.baidu.com/link?url=l7a4NYjjNmyaOIrlVCwj2zd7TvqF5zgl7uHUEBcMqHFkngcSasFP-ziFGTklk4_4y1g_9GhHoYQbPQCJFrhN5q

只有张爱玲才堪称曹雪芹的知己？
http://bbs.tianya.cn/post-books-547809-1.shtml

在周汝昌的文章中，经常能看到这类肉麻的夸张之词。比如，评论兰亭序。不如此夸张，不足以表现自己是内行。
只有张爱玲堪称曹雪芹的知己？制造虚假广告，属于违法。这不就是一个二流子吗？

5，监守自盗。执法犯法。伪造曹雪芹轶诗。制造混乱。略。这不就是一个二流子吗？

6，受到姚文元的扶植。

资料：

梁归智在谈到周氏新版《〈红楼梦〉新证》的出版真相时说：

在“文革”尚未彻底结束，文化学术都百花凋零的1976年4月，像《〈红楼梦〉新证》这样一部著作能够增订出版，是一件非常显眼的事。……但以情理而论，此书的出版至少是得到姚文元指示的，也可能还有江青和周恩来的批示同意。从当时的时代背景看，这显然也是从1973年到1975年由江青讲话引发的全国性的“评红”运动之组成部分。（《红学泰斗周汝昌传》第279页）

老农的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64e191dd0100tesk.html

“新证”是什么东西？鼓吹自传说，续书说。须得到姚文元的支持，才能发行增订版。这不就是二流子吗？

7，给自己的二流子的定位。曰：红楼梦，一流的学者不屑研究，三流的学者无力研究，于是，这个任务就落到他这样的二流学者身上了。这显然抬高自己了。也就是一个三流学者。这不就是一个二流子吗？

8，惺惺作态。玩行为艺术。与曹雪芹称兄道弟，把自己打扮成曹雪芹的知己形象。权威形象。关系十分亲密。称曹雪芹为“雪芹”，“芹兄”，显得十分近乎。恶心。其书斋之名，叫“脂雪轩”。给曹雪芹过生日。种种恶心勾当。

资料：

“只有张爱玲，才堪称雪芹知己。在我看来，这比她写了很多作品还重要得多。”

资料：

这时他女儿在一边笑了，说我父亲对《红楼梦》和曹雪芹比对我们了解，他每年都为曹雪芹过生日，他却不知道我和母亲的生日。

资料：

呼曹雪芹为“芹兄”

周汝昌一再论证说明《红楼梦》乃是“一部空前奇丽、石破天惊的伟著巨构”，曹雪芹乃是“前无古人，后无来者”的天才，并视曹雪芹为知己。周汝昌的书斋名叫脂雪轩，此即是脂砚斋和曹雪芹的合称。周汝昌平时话不多，可一提起《红楼梦》，就总是滔滔不绝。所以友人曾戏言，在周先生面前，你可千万不能提红、楼、梦、曹、雪、芹这六个字。周汝昌不清楚自己家人的生日，却每年都给曹雪芹“祝寿”。每逢曹雪芹的生日和忌日，周汝昌都会给曹雪芹上香，表达敬意。

9，玩行为艺术。江湖卖艺。天桥把式。胡同串子。

资料：

玉石做枕

据周汝昌的女儿周伦玲介绍，周先生有一块玉石的枕头，不管是冬天还是夏天都枕着它。“冬天的时候最多在上面放块枕巾，想着是多可怕的事，那石头得多凉啊？但父亲说这样能让他脑子更清醒。”

10，朋党。狐朋狗友。学阀。歌功颂德。树立权威形象，“红学泰斗”形象。树立曹雪芹的代言人形象。不可怀疑。不可动摇。十分庸俗。

11，学术界的反应。

专家委员会名单：
程伟元，高鹗，张新之，蔡元培，王国维，鲁迅，容庚，陈寅恪，林语堂，牟宗三，李长之，宋孔显，俞平伯，钱钟书，徐迟，朱眉叔，王蒙，白先勇。
候补委员名单：
王希廉，姚燮，苏雪林，王佩璋，三毛，周绍良，朱南铣，王昌定，宋浩庆，吴晓南，李贤平，高阳，刘梦溪，陈炳藻，吴国柱，欧阳健，曲沐，陶光，陈林，张庆善，胡文彬，刘绍洲，蒲正兴，李华瑞，梦中老农，王巧林，刘金恒，浮生何所寄，克非，余英时，郑铁生。
这个名单，你不服，你也可以提名。可以商量。

80回本读者名单：

胡适，周汝昌，蔡义江，李希凡，顾随，吴组缃，冯其庸，张爱玲，吕启祥，顾文嫣，萝卜花，邯郸夏，洞烛，张恨水，刘心武，邓遂夫，梁归智，科学红学。
其中，态度最坚决者：周汝昌，蔡义江，张爱玲，邯郸夏，科学红学。
态度暧昧，模棱两可者：张恨水，吕启祥。（还应该包括启功。）

12，群众的反应。评价。

资料1：

作者：悲情慧慧 时间：2010-07-27 19:58:00

周老头怎么还不死啊

作者：一笑万年 时间：2010-07-27 22:51:00

看上去，这老匹夫就是一个学霸

http://bbs.tianya.cn/post-106-531210-2.shtml


或曰：
我并不赞同周汝昌的观点。但是我支持他发表论点的权利。像你这样对周汝昌进行人身攻击，我是反对的。
答曰：
这算不算人身攻击呢？
伪造曹雪芹轶诗，算发表论点吗？
学术打假，应该搜集证据。有的属于直接证据，有的属于间接证据。明白吗？直接证据，比如谬种；比如悟证；间接证据，比如群众的反应。明白吗？
悟证，写得明明白白。有资料可查。这属于直接证据。打假，不能瞎打。
群众的反应。旁证。与人身攻击不是一回事。
旁证是起辅助作用的。
直接证据，最重要。没有直接证据，不能定罪。

或曰：
你的言辞激烈，与周有过节。
答曰：
很多人都对周的人品表示否定，都与周有过节吗？

鲁迅：《“文人相轻”》(转载)

楼主：喝咖啡的贝勒 时间：2015-11-06 08:02:00 点击：101 回复：4

老是说着同样的一句话是要厌的。在所谓文坛上，前年嚷过一回“文人无行”，去年是闹了一通“京派和海派”，今年又出了新口号，叫作“文人相轻”。
对于这风气，口号家很愤恨，他的“真理哭了”，于是大声疾呼，投一切“文人”以轻蔑。“轻蔑”，他是最憎恶的，但因为他们“相轻”，损伤了他理想中的一道同风的天下，害得他自己也只好施行轻蔑术了。自然，这是“即以其人之道，还治其人之身”，是古圣人的良法，但“相轻”的恶弊，可真也不容易除根。
我们如果到《文选》里去找词汇的时候，大概是可以遇着“文人相轻”这四个字的，拾来用用，似乎也还有些漂亮。然而，曹聚仁先生已经在《自由谈》（四月九日至十一日）上指明，曹丕之所谓“文人相轻”者，是“文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短”，凡所指摘，仅限于制作的范围。一切别的攻击形体，籍贯，诬赖，造谣，以至施蛰存先生式的“他自己也是这样的呀”，或魏金枝先生式的“他的亲戚也和我一样了呀”之类，都不在内。倘把这些都作为曹丕所说的“文人相轻”，是混淆黑白，真理虽然大哭，倒增加了文坛的黑暗的。
我们如果到《庄子》里去找词汇，大概又可以遇着两句宝贝的教训：“彼亦一是非，此亦一是非”，记住了来作危急之际的护身符，似乎也不失为漂亮。然而这是只可暂时口说，难以永远实行的。喜欢引用这种格言的人，那精神的相距之远，更甚于叭儿之与老聃，这里不必说它了。就是庄生自己，不也在《天下篇》里，历举了别人的缺失，以他的“无是非”轻了一切“有所是非”的言行吗？要不然，一部《庄子》，只要“今天天气哈哈哈……”七个字就写完了。
但我们现在所处的并非汉魏之际，也不必恰如那时的文人，一定要“各以所长，相轻所短”。凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各“指其所短，扬其所长”固可，即“掩其所短，称其所长”亦无不可。然而那一面一定得有“所长”，这一面一定得有明确的是非，有热烈的好恶。假使被今年新出的“文人相轻”这一个模模胡胡的恶名所吓昏，对于充风流的富儿，装古雅的恶少，销淫书的瘪三，无不“彼亦一是非，此亦一是非”，一律拱手低眉，不敢说或不屑说，那么，这是怎样的批评家或文人呢？——他先就非被“轻”不可的！

楼主：喝咖啡的贝勒 时间：2015-11-06 19:11:34

本篇刊发在一九三五年五月《文学》月刊第四卷第五号“文学论坛”栏目，署名隼。

作者：zhongguoxuezhe 时间：2015-11-16 11:37:57

鲁迅批驳了文人相轻的说法。

郑铁生

问题的复杂在于非学术因素常常以学术的面目出现，使人混淆不清，难辨真伪。这才是真正的原因。周汝昌以红学大师自居，树立旗帜，营造团伙。不仅他本人对偏执理论的执拗固守，以及为此理论观点的延续与加强一谬再谬，而且给红学界制造了混乱的重灾区，后来又被“学术明星”的“红楼梦揭秘”，引向更大的混乱。非学术因素主要表现在：1、从个人的非学术立场出发，见同则引为同类，拉之、捧之、吹之；见异则视为对立，拒之、压之、贬之。2、对文学观念新质因素的进入与扩容进行排斥与抵触。3、20世纪90年代中后期以来，将其红学著作市场化，使得中国的学术再度迷失自我。学术具有了商品的市场价值，并与学者的切身利益相联系，往往是以学术问题出之，而背后则牵涉到权力之争、利益分配等一些非学术因素。

“程伟元现象”中反映出的非学术因素带来的学术腐败，是当代不可忽视的问题。如果不正视这一点，就无法合理地解释为什么视发掘出的程伟元史料而不顾，一味地坚守在风雨飘摇中欲欲倒塌的百年老屋、弹唱那些陈词老调呢。

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10，朋党。狐朋狗友。学阀。歌功颂德。树立权威形象，“红学泰斗”形象。树立曹雪芹的代言人形象。不可怀疑。不可动摇。十分庸俗。比如，把与胡适之间的往来信件都出版了。煞费苦心，树立权威形象。

8，惺惺作态。玩行为艺术。与曹雪芹称兄道弟，把自己打扮成曹雪芹的知己形象。权威形象。关系十分亲密。称曹雪芹为“雪芹”，“芹兄”，显得十分近乎。恶心。其书斋之名，叫“脂雪轩”。给曹雪芹过生日。种种恶心勾当。把自己伪装成曹雪芹的代言人形象。形象大使。

顾随写的木兰花慢，是赞扬周汝昌的。诗词水平可见一斑。“特异全能大师”，属于吹捧。
邓遂夫，留长发，装艺术家。说周汝昌是纯真的人，瞎扯。邓遂夫为了打击异己，发表文章“红坛登龙术”，丑陋。
与邓遂夫，相互吹捧。
与刘心武，相互吹捧。
与梁归智，相互吹捧。