浩然之气，出自儒家孟子，意为浩大刚正的精神。

这是儒家的精神（之一），或说，是儒家家法。
（真正的）儒者自然知其然，亦修之。



然，今天却在红袖看到有人发帖说，儒家家法——放下（大意）。
再细一看，是一个被我认为是伪儒的人所发的。
唉~那难怪。

点进去看，内容更是邪魅！与儒家浩然正气相冲！
（修过儒家浩然之气，一眼便能看出的了。）

当然啦，虽然我不是儒家的人，但本人崇儒，对儒家还是略有所知，看到有伪儒如此歪曲玷污儒家，还真看不过眼，正本清源一下！

（唉~还是不习惯字正腔圆的讲道理，大家理解意思便是了。）

从总体上讲，儒家思想高扬“积极入世”，（甚至提出“舍.生.取.义”这样的精神）哪来“放下”呢？

再逐步细说，
儒学经典思想（格物致知正心诚意）修身齐家治国平天下，哪里提倡什么“放下”？！这些事放下还怎么做？

更有的人是：
“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

当然， “吾日三省吾身”这种日常的事更不用说。

（前面也提到过，“略有所知”啦，更多儒家经典就不一一细说了。）
反正儒家思想是入世的，这是基本的认识。
（反正挺儒的比我懂得还多，反儒的我说了他们也不听，不啰嗦了。）


然后我们再去看看那伪儒说了（诡辩了）什么？

她说——“放下”，大多数时候是一个佛教词儿，中国禅师常用。
————————
她也知道那（“大多数”）是佛教的，
那她把佛教的思想插入儒家中，（而且标题是儒家家法，她是插到家法中！）
是瞧不起儒家自身的家法呢？还是打算歪曲儒家家法啊？
更别说她这种半吊子的佛子，会不会是什么“野狐禅”（她自己也提到）什么的？


然后她说——孟子曰，学问之道，求其放心而已。
后面的解释是——小时候老师经常敲黑板，或者用粉笔头儿甩向某同学，说，某同学，不要“开小差儿”；假期将毕，父母说，都玩儿野了，快开学了，快收一收心，好安心学业了。“开小差儿”就是孟子所谓的“放心”，“收一收心”就是“求放心”。
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拜托！你是段干末吗？（以前书话的斫轮翁、指难？当然暂时不跟你计较这个。）
智商下线哈？
“学问之道，求其放心”，百度一下都知道意思是“学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”（百度的解释。）（不认可的可以多找几个地方的解释。）
本来就是要找回！你居然说是放下？！

（别扣什么“求放心”，“放心”，“放下”是不同的字眼，所以意思不同这么低级的文字游戏！）

你看到“放心”，就理解为“放下”？？？有这么望文生义的吗？？？
（别怪我用这么多问号，该问她这得有多蠢！！！）

什么【禅语里的“放下”，略等于孟子语“求放心”】这不仅是穿凿，简直是曲解！！！
后面那些牵强附会的解释，我佩服你说得出口！（当别人都是傻的是吗？！）

（后面那些“放弃”与“放下”的，更是越扯越远，懒得说了。）
说得好听一点就是你的个人理解。
说得形象一点的，就像是不主流去解释“普世价值”！！！
说白了就是杜撰，【意淫】！！



说实在，你自己谈对“放下”的看法没问题，（且不说你对“放下”的看法了扯了半天也是不知所云，空话连篇）
可你干嘛要带上儒家呢？！
还那么明显的标题！

（别说我不对你后面那些反驳，你后面那些也跟儒家没啥关系了。几乎都是你自己的鬼话。
既然内容那么多都是你自己个人的看法，拜托就别带上儒家！！！）





以上，仅是对你帖子《儒家家法:什么是“放下”,以及如何“放下”……》的反驳。（与指责！因为你带上了儒家。）
要不是儒家，我还懒得理你！

以下，是对你@段干末 说的！
与儒家无关。（当然，我也说过我不是儒家的人。）


这个段干末在发完《儒家家法:什么是“放下”,以及如何“放下”……》后，发了一篇《高隐君的“思想批判”》，其内容不仅幼稚可笑，更是展现了段干末的无耻与下贱！
以下的内容是针对这个事情说的。
（原本想分开去说，就单独这件事抽段干末的，不过两件事放一起说也行。所以就在一个帖子里说了。）


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先说说事情吧~
段干末（考虑到前面是谈了儒家的，我暂且这么叫她）发了一个帖子，《这段日子到底过得好不好啊?凡是需要研究……》。
段干末在这个帖子里唠唠叨叨，不知怎么的就说到
“关天泥神和红袖诸神都是刺激-应激反应模式”，（24楼）
“把刺激-应激反应误以为是理性，这是世界性的，不独老大中央帝国，美国也是如此。”（25楼）
“很长一段时间以来，知识界有一种逆反心理。”（27楼）
｛大概吧，这些高隐的帖子也有提到。如果非要纠结怎么说到的，大概是她原本想评论“关天泥神和红袖诸神”，的“讨论”，想到（意淫）了“刺激-应激反应模式”这么个东西出来，越说越兴奋，踩到了“知识界”上。当然，原因不重要，重点是她（这么）说了。｝

于是高隐就发了一篇题为《以段干末为代表的一部分中国文人的劣根性》的帖子。（里面也是啰嗦了半天，其实重点就是讲）【高隐他自己的发言不是刺激-应激反应模式】，并举了一堆名人和例子来说明知识界也有“逆反心理”，顺带把段（教授们）批了一顿！
（先评价两句吧，高隐这篇帖子写得还算不错的，里面也有专门针对段干末的言辞去批判。具体可以去看他的帖子。）然后有几个人来附和。

然后段干末就发了一个帖子《高隐君的“思想批判”》，指出高隐那个帖子的问题所在。按他们的说法——就是【高隐的思想批判缺乏理性，不配跟你所罗列的那些大家们比。】，或说高隐诡辩了。然后高隐在帖子下面也反驳了——段干末不仅针对高隐，还踩到了知识界上。

然后双方处于：
段干末：你高隐诡辩。
高隐：段干末你自大。
这样的争执中。

事情大概这样。
嗯，原本论述事情不该带上个人评价和思想，也尽可能客观。所以上述说明事情中，我个人的看法和评价，大家就自己略过吧。我那样的去说事情是方便我自己啦。（毕竟他们的帖子废话太多，的同时，我对他俩意见也很大。）
【最客观是你们自己去看他们的帖子！】（我只是在划了重点，而已）

下面就说我的看法，强调，是【我的】看法，（免得某些思想不正常的人来抬杠！）
至于认同与否，你们自己去想吧~（尽管我也不觉得……）


首先事情是段干末挑起的。
高隐他们怎么发言都好（高隐即使说了一顿蠢话），不影响段干末的。
而段干末去专门发帖议论高隐。
（当然，以上行为不违反版规，就是可以做。但要知道，做这样的事，就是在挑事！）
（段干末不用拿没违规来狡辩，没违规不等于没挑事。）

当然啦，没违规我们也不好说她什么嘛~道德律己，不要对别人太苛求~

那再看看他们说了些什么。
段干末：
“雀鸟之一跳一鸣”
“它们如何同步欢跳悲鸣呢？　　刺激-应激性反应。”
“高隐君的应激性反应是反过来了”
（“就像鸟雀儿同气连枝。”）
——————
当然不止这么些话，高隐列举了更多。
这些话在说什么？
高隐不是人，是鸟，是动物。
高隐不会思考，【没有理性】，他的言论只是生物应激反应，（就是狗一样的乱吠吧。——这是我说的更直白而已。）
至于段干末有没有更隐晦更恶毒的嘲讽我们就不知道了。

当然，如果列举更多的话（就这种类型），我们会发现不止是骂高隐一个，还有王二麻子，窗子，大漠李兮，这些都是“刺激-应激性反应”，当然，关天泥神自然不在话下。
o(∩_∩)o

（ps，那些被点到的人谁哈？~^_^
不过他们好像也有个词概括的——红袖诸神）


哈哈~这段干末，一不小心就把人骂了~^_^
还一脸无辜呢~它不就是评论评论关天泥神一下，而已嘛~
而且说得还没错呢！

然后越说越得意，踩到知识界的头上。
（不知有心还是无意了……）
但确实狂妄了哈！——本性如此！

当然啦，段干末说的那些（更多的）话有多阴.险.毒.辣，有兴趣的就自己去琢磨吧~
（ps，想抽段干末的时候，或许会“翻译”一下它的那些话吧~先把重点的事讲了先。）

如此羞辱高隐，高隐自然不爽！
于是高隐就发了篇帖子《以段干末为代表的一部分中国文人的劣根性》。
（接着我啰嗦一下）
乍眼一看，文章不错的哈，有大师风范，气（bu）势（zhi）磅（suo）礴（yun），我还以为他找人代.笔呢~
可再想，高隐不可能有这水平。再看一眼，就看到问题了。如果不了解高隐或许会认为他说得对，可太了解高隐了！高隐蠢不自知！所以问题也就是段干末（等人）说的那样，高隐“诡辩”，“偷换概念”。不过我不认为是偷换概念，而仅仅是高隐蠢不自知，自比那些（西方）哲学家，或就是“先.贤”吧。
（ps，如果真的再细究，“偷换概念”，“诡辩”这种说辞是有瑕疵的。因为高隐的思维是“应激反应”，所以不会是经过思考诡辩。）（不过这不重要，反正反驳不成立，高隐就是“应激反应”。）

另外，帖子是18号23点发出的。我是看了两遍才看出问题。然后看到评论里，不主流在【23:37:50】说“真是啰哩啰嗦辞不达意”——这么一句屁话，本来想去教训他说他蠢看不出高隐的问题，不过又觉得不主流跟大蝈蝈战了一天，算了，不教训他了。然后就不管了……


另外在看看高隐帖子其他人的评价，
比如有“你们则把她定性为中国文人，还戴一顶知识分子的高帽子。如此看来，段氏干末欺负你们，是合乎情理的。”
除了不主流反对外，其他也不完全是都是赞同高隐啊。当然，高隐团伙支持高隐没啥好说的。

之后第二天，（我想说今天的，但过了12点。）就是19号，
段干末在【2019-05-19 09:30:36】发了帖子——《儒家家法:什么是“放下”,以及如何“放下”……》
在【2019-05-19 11:36:05】发了帖子——《高隐君的“思想批判”》
（有什么关系？没啥关系，就是个大大的笑话而已！）

先说了《高隐君的“思想批判”》这帖子吧，
就用高隐的话吧~
——————————
段教授洋洋洒洒一大篇，其实空洞无物，就一句：你高隐的思想批判缺乏理性，不配跟你所罗列的那些大家们比。至于段教授这个结论首先是否站得住脚？有无任何证明？考虑到段教授智商，我就不勉强了。
对此，我只需拿我主帖中一句话就可以把你段教授整个帖子驳回去：
“因为你们在这里显然已不仅仅只是针对个别不学无术的‘关天泥神’，而是针对‘很长一段时间以来’整个知识界的‘一种逆反心理’（第27楼）。”
——————————
大概就这么个情况啦。
（高隐有进步哈~^_^）

然后剩下的就是段干末他们的诡辩了。

首先是说高隐诡辩，偷换概念这个，（ps，关大蝈蝈在此又无耻了一次！）
即便高隐不能类比中西先贤，（即使高隐是在“激情论证”）
段干末确实踩到了【知识界】！确实不是仅仅在批“关天泥神”。
然后段干末用了个搞笑的诡辩——
高隐君，
你刚刚亲口承认你不能代表知识界，所以，请你仅仅回答我对你本人的批评好了。与你无关的，你就视而不见好了，反正你也代表不了那些与你无关的。
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高隐不能代表知识界，你就不用对自己的言辞负责了吗？
你都发了出来，凭什么叫别人“视而不见”呢？（心虚哈？^_^）
高隐偏偏就要教训你这样的狂妄哈？为啥不行？有啥问题吗？
o(∩_∩)o

而且，相反的，段干末这样的说辞（“与你无关的”），就是承认了自己踩到知识界上啦！
【段干末你没本事去踩知识界却踩到知识界上，教训你狂妄难道教训错啦？！！】
o(∩_∩)o

然后再有一个就是——
高隐君对我这个帖子的三种反应：
1，整个知识界都是跟我一个样子的。言外之意是……是你因此就对咯？
2，外网有很多人水平比段干教授高。言外之意是……所以段干教授不能批评高隐君咯？
3，其他网友也有很多错误。言外之意是他们有错误所以你的错误就不是错误咯？
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首先，段干末这些话明显在转移话题。因为段干末踩到了知识界却没有正面给出合理解释！而是想把问题转移到高隐上。
（即使）高隐是“应激反应”，但知识界不是，（同样的是高隐不代表知识界），段干末你凭啥踩知识界？
因为你是夜娘，所以可以自大是吗？
o(∩_∩)o

当然，不是说段干末你不可以批评高隐，但麻烦你注意下！
1，说话把“舌头捋直了说话”！你直接讲高隐还不一定听得懂！你还拐弯抹角？不是为了骂人为了啥哈？！
2，教人之前，先有点自知之明！

至于其他的，好像基本都是口水。或者一些被删的楼层。（那不管了……）
（某些人的蠢话不理了……）

前面不是说了有个笑话吗？
段干末嘲笑高隐的“辩论”是“激情论证”，是“应激反应”，
那不知段干末对高隐的批判《高隐君的“思想批判”》算不算是一种“应激反应”呢？
毕竟高隐只是“应激反应”，值得你又专门去“哄”他么？莫不是其中受到什么不可告人的刺激，于是来“哄”高隐么？

【更何况】，
高隐的帖子是【2019-05-18 23:07:56】发的，
段干末你在【2019-05-19 09:30:36】发了个帖子——《儒家家法:什么是“放下”,以及如何“放下”……》
还跟人谈着“放下”呢！
咋就【2019-05-19 11:36:05】发了个——《高隐君的“思想批判”》哈？
高隐不过是有种“应激反应”而已，你激动啥？
说好的“放下”捏？~
9点多说着“放下”，11点多就发个帖子来自扇哈？
@段干末 你这自扇的水平比得上【绝对不主流】了哈！！！
o(∩_∩)o

哈哈哈哈哈哈哈~~~~~

@上海高隐 2019-05-20 07:57:34
前面，可以，有料。
后面，我去！岂止啰嗦？简直，你妹的，裹脚布。
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那是因为后面是在教训夜娘的哈！
教训你们这些垃圾，就不考虑那么多了！
以及，小高你别老是喷粪哈~
o(∩_∩)o

@宝刀未老11 2019-05-20 06:29:15
你有成为鲁迅那样的人的潜质。鲁迅“魏晋风度与药和酒的关系”，也反对假儒家。
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我没想那么多。
我崇儒就是站立场！
所以我也“不赞同”鲁迅。（批不批他那就看心情。当然，心情好还可以夸一下他。）
o(∩_∩)o

因为站了立场，所以才看不惯那些伪儒。
当然，也再次声明，我不算儒者。
额？解释？因为我还没做到像那些真正的儒者那么好！
o(∩_∩)o

@上海高隐 2019-05-20 07:57:34
前面，可以，有料。
后面，我去！岂止啰嗦？简直，你妹的，裹脚布。
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小高，诚实点，是不是后面的文字太多了，你智商不够用？
o(∩_∩)o

补充一下上面提到的那些帖子的连接：

儒家家法:什么是“放下”,以及如何“放下”……
http://bbs.tianya.cn/post-1178-32740-1.shtml



这段日子到底过得好不好啊?凡是需要研究……
http://bbs.tianya.cn/post-1178-32648-1.shtml


以段干末为代表的一部分中国文人的劣根性
http://bbs.tianya.cn/post-1178-32723-1.shtml


高隐君的“思想批判”
http://bbs.tianya.cn/post-1178-32746-1.shtml