天边看渌水，海上见青山

系马垂杨下

作者：潇湘观渔 时间：2015-08-23 08:19:07
唐朝的文化还真他娘的牛，技术含金量奇高、后世影响力极大啊。

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恩，顶了这句话，真他娘的爽

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第36篇 李白：诗人中最好的炒作家，炒作家中最好的诗人（续八）



好，讲到这里，李白的趣事也基本上将要说完了，最后我们说说李白是如何评价老杜的诗的，在此先引用一下唐《本事诗》，云：太白戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。此诗太白集不载，不可信。



盛世唐朝最负盛名的当推李白和杜甫，他们是比肩齐名的，并称“李杜”，中唐诗人韩愈也赞美曰：“李杜文章在，光焰万丈长 。”



然而大家都知道李白是一个狂傲诗人，“白也诗无敌，飘然独不群”啊，当然有时不免骄傲自大，目中无人，尤其是他的浪漫主义笔法，无人能出其右，故“白自负文格放达，讥甫龌龊，有饭颗山头之嘲诮”，因为和李白那种黄河之水天上来、“白发三千丈”的夸张手法雄壮瑰丽一泄千里的诗风相比，老杜的报告诗歌式的写实文风当然相对显得比较局促拘束，放不开的样子，所以李白曾嘲讽老杜的诗是“饭颗山头”， 龌龊小气，没意思，这个当然只是传说，因为此诗在李白诗集里难见“佳人倩影”，可能是后人穿凿附会上去的。



因为李白和老杜是很好的诗友（“基情四射”的那种），有时一年三约赛诗，关系密切，正如杜诗所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”（《与李十二白同寻范十隐居》），大家亲如兄弟，断不会如此伤老友的自尊心的，再说浪漫主义和现实主义是两种不同套路的文风（至少老杜《望岳》的“会当凌绝顶，一览众山小”也是蛮浪漫大气的嘛），没有多少可比性，大家各有侧重而已。如果硬要比较，大概和关公战秦琼一样富有喜感。



而风流元稹还公然抑李扬杜，谓：“诗人以来，未有如子美者。”说白了也就是老杜认第二没有人敢认第一（不过在老杜活着的时候倒没有人这样认为），他还继续说道：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”反正元稹就是推崇老杜，认为李白诗歌没有哪一点能和老杜比肩。



总之，元稹在为杜甫撰写的墓志铭中“特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗，认为这方面李白连它的门墙也达不到”。对此，连金元之际的著名文艺理论家元好问都有点看不过去了，在他著名的《论诗三十首》中批评元稹曰：“排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。 少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。”也就是对元稹以偏盖全、错把似玉石块当成连城璧颇有微词。



无独有偶，元稹的铁哥们白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元白之所以异口同声共推老杜为首，盖因他们同为“新乐府运动”倡导者、“诗歌新写实”的扛鼎人物吧，大家志同道合的缘故，可以理解，原本也是“文无第一，武无第二”嘛。

更新鸟

好

少陵自有连城璧

第37篇 唐伯虎：从未点过秋香，却陷科场大案（上）



明清时代的诗人，数量、质量以及流行程度上可能逊于唐宋时代，但文人的风流因子却是不减。正如某些诗评家所言，男人天生好色（喜好美女），但是，如果脱离了诗意的浪漫氛围，那就成了彻头彻尾的肉欲，不雅得很，会被世俗的口水淹没。所以，“好色而又不被人戳脊梁骨，是需要资本的，得是大才子、大文豪、书画巨擘。”



这个当然是不言而喻的，前文所述的苏东坡、杜牧、柳永的风流事，不仅不显得低俗，似乎还遍洒了穿透历史的文化色彩和人性光辉。钱谦益、冒辟疆等风流才子共同打造的“秦淮八艳”品牌，在文化史上享有盛誉，难怪著名的“公安三袁”之一的袁宏道也向全世界公开宣称，只要能阅尽天下美色，即使倾家荡产、身败名裂也在所不辞，因为热衷情色也是在缔造文化也，那些灵动的文字正是风流后的“文化结晶”。



这不，清人李渔号称“中华五千年第一风流文人”，妻妾可组成一个戏班；而明朝的唐伯虎也称是“江南第一风流才子”，由于《三笑》和《唐伯虎点秋香》等经典影视的蛊惑，民间还传说唐伯虎有八个如花似玉的老婆（韦小宝才有七个呢），可谓是享尽齐人之福。唐伯虎曾经十分落魄贫寒的桃花坞顿时也成了食色男女神往的爱情圣地，犹如武侠人心中的桃花岛。



最有趣的，居然纵酒成性、放浪不羁的唐伯虎也有一首很招摇的藏头诗：“我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕经楼。”（《我爱秋香》）。而同为“江南四大才子”之一的祝枝山（唐的好“基友”），也有一首咏秋香的七绝：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字，知是成都薛校书。”可谓是慕名神往之至。



那么，历史上的唐伯虎是否点过秋香？按照历史考据家的考证，秋香在历史上还真有其人，是当时有名的“女才子”，金陵名妓，琴、棋、书、画样样精通，不过秋香比唐伯虎大20岁，可以做他妈妈的人，而且缘悭一面，基本上不可能发生此等风流韵事，只是笔记小说的胡扯罢了。



至于唐伯虎的放浪不羁，也不是影视中那种周星驰式的“无厘头”轻佻放浪，而是遭受人生重大变故之后，对社会礼数的一种近乎反抗的落拓不羁，接近于现代“非主流”叛逆少年的作派。

下篇预告：上官仪：被女皇帝砍头的“政治诗人”

下下篇预告：陶渊明：陶令不知何处去，桃花源里可耕田

作者：彤彤爸爸2012 时间：2015-08-25 13:58:01
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谢

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哈

第37篇 唐伯虎：从未点过秋香，却陷科场大案（中）




作为倒霉透顶的失意文人，正如某些高人所言：“仕途失意的文人，靠的是这么几招：一是蔑视权贵孤自清高，二是恣意任诞狂放不羁，三是沾花惹草醉眠温柔，四是浅吟低唱妙笔摹花。四者具其一便有了个性，有个性便有了招花、恋花、追花、嗅花、赏花、玩花及至葬花的资本，如此才能进入‘风流人物’的圈子，才有资格扮演情场千古佳话的主角。”




以唐伯虎当时穷困潦倒的史实，绝对不可能倚红偎翠沾花惹草乱点秋香，倒是像他的同道中人为妓女割掉耳朵的梵高（难怪他们的画在拍卖行都是天价）一样，行为那么的恣意任诞狂放不羁，这“黑色幽默”本身就有一种对现实的反叛意念。




所以，作为资本主义经济萌芽时期的明朝，思想也比较活跃的小说家们乐之不疲地让唐伯虎浅吟低唱风骚绝伦，就是想让其作为他们的思想代言人，因为唐伯虎本身就是“醉舞狂歌五十年，花中行乐月中眠”的狂士，可以颠覆消解一切沉重的礼数，于是他成了最佳人选，也是他被后世影视不断消费解构的原因。




这正如某些历史研究者所总结的：“中下层知识分子急需找到一个他们精神、理想、情感、意志的代言人。急需找到一个生活上放浪不羁、敢于带头冲锋、挑战的叛逆形象。这就找到了唐伯虎身上，因为唐伯虎自身就有不拘礼法的性格特征。在各种形式的文艺作品中，文人墨客们故意让唐伯虎不拘礼法，让他放浪形骸。故意让唐伯虎闯朱门豪宅，让他和达官贵人插科打诨。故意让唐娶自己心爱的女人为妻，让他为争取自己的理想自由奋斗。这就是为什么要把点秋香的重任放在唐伯虎身上的原因。”





那么，风流倜傥、自幼聪明过人的唐伯虎遭遇了怎样的人生变故了呢？




那便是让他永世不得翻身的“科场大案”是也。这个诗词书画样样精通的人杰，却因为做事太张扬高调（天才少年常有的通病），于是便给自己原本十分光明的人生埋下了祸根。

醉舞狂歌五十年