论道
楼主：华堂文化
时间：2018-12-16 10:09:26
世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。——张之洞
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。――孔子
行教者，谋长远，以立身，博高名。佛心者，求无悔，谋化人，播盛名。言道者，树无为，善制人，垂文名。自隋炀帝始开科举取士，历代帝王无不重视文教，考试无不四书五经明经。萧道成重佛法之学，南朝寺庙盛于各代。黄帝问道于崆峒，可见道法一斑，可窥全豹。庶人有庶人之剑、诸侯有诸侯之剑、天子有天子之剑，其作用不同尔；明剑者，当明道。文王幽而演周易、吕不韦迁蜀有《吕览》，此皆人之失志悲心之作，此等人士不可胜数，皆以悲愤之中存弘毅之志，教之使然也。战国七雄，秦以处于西锤而驱犬戎等立足千里之地，何以嬴政一统天下虎视雄据？此皆秦人躬耕于农亩而不忘读书之志，取法乎天下众人而开盛教之先河，六国忘却居安思危，而终究垂手拱衣立于咸阳宫殿。盖皆秦大一统，盛气存危言；郡县存而六国实灭，郡县灭而六国复燃，刘邦折中，郡国并行，此乃一时之兴而无改浩荡之流，及至汉武推恩令实灭六国变存之忧患以推郡县之制。秦地虽穷据西北，但却不乏教之精神，历经千年而不改本色，名教之久存乎一心而在于心诚。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。――孔子
行教者，谋长远，以立身，博高名。佛心者，求无悔，谋化人，播盛名。言道者，树无为，善制人，垂文名。自隋炀帝始开科举取士，历代帝王无不重视文教，考试无不四书五经明经。萧道成重佛法之学，南朝寺庙盛于各代。黄帝问道于崆峒，可见道法一斑，可窥全豹。庶人有庶人之剑、诸侯有诸侯之剑、天子有天子之剑，其作用不同尔；明剑者，当明道。文王幽而演周易、吕不韦迁蜀有《吕览》，此皆人之失志悲心之作，此等人士不可胜数，皆以悲愤之中存弘毅之志，教之使然也。战国七雄，秦以处于西锤而驱犬戎等立足千里之地，何以嬴政一统天下虎视雄据？此皆秦人躬耕于农亩而不忘读书之志，取法乎天下众人而开盛教之先河，六国忘却居安思危，而终究垂手拱衣立于咸阳宫殿。盖皆秦大一统，盛气存危言；郡县存而六国实灭，郡县灭而六国复燃，刘邦折中，郡国并行，此乃一时之兴而无改浩荡之流，及至汉武推恩令实灭六国变存之忧患以推郡县之制。秦地虽穷据西北，但却不乏教之精神，历经千年而不改本色，名教之久存乎一心而在于心诚。
楼主：华堂文化
字数：480字
帖子分类：舞文弄墨
发表时间：2018-12-16 17:07:26
更新时间：2018-12-16 10:09:26
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