从笔者踏入探讨价值哲学的探讨以来，对现有的价值哲学研究现状，无论是在世界范围之内还是国内范围之内，大为惊讶，我所看到的这些价值哲学无一不是荒诞不经，根本没有任何逻辑上的严密以及理论上的准确性。于是在笔者得出价值是数量性存在的本质后，价值是在与人类的语言之中，它表示了一种数量性，进而对现有的哲学进行剖析和评论，于是在关天茶舍推出了不少的文章，断断续续的写作。这是一个价值哲学哲学理论的诞生。这种哲学理论完全以科学的哲学理论、科学的哲学概念和系统(这点上与中国所谓的主体价值哲学完全是反对的，对立的。主体价值哲学认为价值哲学不是科学性，没有科学性.是可以任意解说甚至是主观臆断猜测,只是主体性的随意。笔者完全破解了价值的奥秘，进而对价值哲学理论完全进入了一个人进入的领域，可谓是头绪繁多，所有的价值理论需要全部推倒重来，就像当初尼采提出“重估一切价值”一样，笔者提出“重估一切价值哲学”，完全彻底推翻现有的价值哲学，国外的以及中国所谓的主体价值哲学都是彻头彻尾的伪哲学。矛盾百出、欺世盗名，沽名钓誉，以至于伪哲学如此泛滥是人类哲学史上闻所未闻，见所未见。以下是笔者正在酝酿和写作的一些重要的价值哲学文章的一些题目，现贴出来留作备忘。同时把以前的一些文章，尚未完成的继续完成，逐渐补充完善。

1、中国主体价值哲学，唯心主义的完全复辟
2、先天价值和李德顺教授主体价值哲学实践论的荒诞。
3、全盘否定所谓的中国主体价值哲学
4、怎样理解价值本质的数量性存在？
5、价值观与人的整体的物质性存在的唯物主义决定论
6、建立科学性概念和体系的价值哲学

全盘否定现有的所谓的国内外价值哲学。

尼采说：重估一切价值。笔者说的是：重估一切价值哲学。现有的价值哲学都是伪哲学

第七个:
7、存在价值论。

看这些题目，即明白，世界范围内的惊涛骇浪的哲学变革，一个的滔天巨浪。敬请期待。有好戏看。

8、反科学中国所谓的主体价值哲学。
中国主体价值哲学竟然以反科学为大旗旗号，自称主体性违背科学，竟然自称彻底反科学为自己的任务。令人惊讶。

中国主体价值哲学，唯心主义的完全复辟

当你明白了中国主体价值哲学的本质后，你会感到无比的震惊。所谓的中国主体价值哲学不过是在哲学史上，每一次周期变革之前，唯心主义都是借尸还魂改头换面，以唯心主义的形态复辟。中国主体价值哲学在中国也是这样的面貌出现，自己打着唯物主义的旗号，其实本质上竟然是一个唯心主义的僵尸复活，实际上是唯物唯心主义在价值哲学里的全面复辟。

其实本质上竟然是一个唯心主义的僵尸复活，实际上是唯心主义在价值哲学里的全面复辟。

7、存在价值论。

按照价值哲学，最本质的价值概念应该在存在的范围内探讨。这个存在的范围内，包括世界所有的存在以及人的存在，存在是西方形而上学中传统的最为核心的一个概念存在。西方哲学认为所有的万事万物无限纷繁复杂多样所有的是世界上存在的众多无限的事物都在存在范围内。只有在这个范围内，价值哲学才会得出价值的本质的最普遍一般以及根本的本质。这其实就是存在价值论。这也是哲学意义上的根本的价值哲学。如果不是以这种范围内探索价值的本质，那么根本就是不是价值哲学，或者是这种价值哲学，只不过是价值哲学的一个部门、一个分支、一个组成部分而已。存在价值论是存在价值论，其他的价值哲学是其他的哲学，完全不同，井水不犯河水泾渭分明，不是一个世界，完全不是一回事，不要相提并论。而中国主体价值哲学就是以所谓的主体概念探讨主体价值哲学范围内的价值的本质。按照大的范围吸收小范围的价值本质的概念论来说，存在价值论应该包含主体价值论。主体价值论不过是存在价值论的内容的一个分支一个部门。问题在于现有的主体价值哲学把价值只能固定在主体范围内，价值的本质被定义为是主体的一部分或者是价值的本质与主体完全相同，这就把一部分当作整体。那是荒诞的一个主体价值哲学。因此上说，笔者创立的存在价值论，以所谓的中国主体价值论不是一回事。

9，价值哲学的地位

10、以往诸多各种所谓的价值本质的“说法”

11、中国主体价值哲学价值本质论的预期理由的逻辑诡辩

12、中国主体价值哲学暗藏的真正的价值本质论。

13、中国主体价值哲学两层皮的价值本质论和主体性。

14、有关系价值和无关系价值

15、毕德格拉斯的数论形而上学与价值哲学

16、价值哲学宣言

@温家立1 2019-06-02 08:24:08
说的一点毛病没有
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能否详细指教一下

17，真理，其实是个价值问题
18、科学何以是可能的

19、康德的继续：人类先天先验的价值形式