释迦牟尼佛也修了足足三大阿僧祇劫。怎么会今天修行，明天就能成佛呢？


一九八一年十二月四日 台北

宣化上人


修道是没有旁的，你不要去谈玄说妙──找这个深的法、密的法、高的法、大的法；若能告诉你的法就不是密了。


所以《六祖坛经》里说，惠明追寻六祖大师，六祖大师带着衣钵向南边逃避，从湖北往广东跑。这惠明是个武将军，生了二条飞毛腿，把六祖大师追上了，六祖大师说：“糟了！”于是把衣钵放在一个石头上，自己隐藏起来。


惠明一看，衣钵在石头上，“我把衣钵拿回去算了！”立即以双手欲取衣钵，说也奇怪！这衣钵放在石头上，但是拿也拿不动。他一想，这是天意有所归也，不是随便可以强取来的，于是惠明说：“行者！行者！我为法来，非为衣来。”


六祖大师本来心里怕得如小兔般蹦蹦跳，听他这样说，便走出来，对他说：“不思善、不思恶。正在这时，哪个是明上座本来面目？”


惠明言下豁然大悟，但心想六祖大师一定还有什么从五祖那儿得来的密法，没传给我，我要他和盘托出，把所有的绝招都传给我。


就说：“上面所说的，还有比这更秘密的吗？”六祖大师说：“密在汝边；与汝说者，即非密也。”密在你里面，你要自己去找，我能说给你的就不是秘密了。


所以海深，你跳进去会淹死的。


所谓密，是看不见、听不见、闻不见，那才是密；若往外找，找到你眼睛瞎了，耳朵聋了，也找不到密的。所以不要好高骛远，不要以为自己有一个什么方法，就可以即身成佛。


释迦牟尼佛以他的德行和根性，也修了足足三大阿僧祇劫。怎么会今天修行，明天就能成佛呢？没有那么便宜的事！没有那么容易的事！


所以我讲的都是老生常谈，没什么高谈阔论，不加文饰，不加演绎，各位听后老老实实的修行，那就对了，不要到各处去找“妙”。


我所说的这个“妙”，不是寺庙的“庙”，你们不要误会说度轮法师告诉我们不要去寺庙，也不要去拜佛；我没有说这种话。


你们愿意去拜佛，还是照常去拜佛，愿意去烧香，还是照常去烧香，可是佛教徒要明白真理，不要有贪心。


上香是好事，旁人上了香就让旁人上，不可以争，不可以抢上第一炷香；旁人在拜垫上磕头，不可以把拜垫抢过来自己先磕一个头，所谓“己所不欲，勿施于人”。