作为狂士的陈独秀，25岁与张继，邹容给清朝官员剪辫子。时间1903年3月31日
作为猛士的陈独秀，1919年3月26日被群主汤尔和踢出北大群聊。汤尔和和周作人后来成了汉奸。
作为战士的陈独秀，1927年3月22日成功领导上海工人第三次武装起义。
作为斗士的陈独秀，1933年4月14日在中国南京公审陈独秀。
作为隐士的陈独秀，1939年的某日，胡宗南和戴笠微服私访陈独秀。
狂士，猛士，战士，斗士，隐士，5G。陈独秀是5G
作为斗士的陈独秀和十四年抗战第一人的陈独秀是重合的

九一八事变后的9月24日陈独秀以“中国共产党左派反对派执行委员会”名义，发表《为日本帝国主义侵占满洲告民众书》，谴责蒋介石统治集团的“不抵抗主义”，号召建立反日联合阵线，“民众立刻自动武装起来”......
10月1日针对驻美大使颜惠庆的讲活，撰文《抗日救国和赤化》和《对于现在的抗日救亡运动的最坚定的战争》。是月，尹宽、宋敬修、蒋振东被捕入狱，以陈独秀为首的托派中央又陷于瘫痪。

1931年12月5日陈独秀创办铅印的《热潮》周刊，并题刊头。发刊词宣称：“二十世纪是两种热潮的世纪，一种是广大的劳苦饥寒的奴隶向一班寄生虫算账的热潮，一种是几十种被压迫民族向帝国主义算帐的热潮，……两种热潮之合流终要把全世界洗刷一新”。至次年一二八抗战，共出了7期。 陈以“顽石”“三户”笔名发表文章12篇。还有“时事短评”102篇。彭述之以“南冠”笔名，刘仁静以“胡年”笔名撰文反蒋抗日。
1931年12月20日以“顽石”为笔名撰文《“一二一七”与“三一八”》，就珍珠桥惨案，愤怒声讨蒋介石政府，揭露汪精卫替下野的蒋介石做两件事：“屠杀爱国民众”，“签订卖国条约”。指出学生的血，将宣告“政府死刑”
1932年1月1日陈独秀与彭述之，罗汉共同署名，致信中共中央，提议“合作抗日”。
陈独秀被捕后，瑞金中华苏维埃共和国机关报《红色中华》第38期以《不幸而言中，陈独秀要当蒋介石的反共参谋了》为标题，报导抨击陈独秀要求晋谒蒋介石的消息。一一你们不了解中共党内斗争的残酷无情。在城市的“托派”和在农村的红军，二者虽然共同目标一致，但水火不容。
1932年10月15日反蒋抗日旗手陈独秀在上海被捕，当时报纸称此事为“自清共以来巨案也”。19日，自知死期的陈独秀从上海被押往南京，在火车上鼾然大睡，处危不惊，被传为佳话。
亲自部署抓捕陈独秀案的中统特务头目徐恩曾回忆：陈独秀被捕之后，经过正常手续由上海租界引渡到南京……不错，他精通很多的中国书，他有中国读书人的传统风度，他有坚强的民族自尊心，他完全不像排挤他的那些共产党徒那样甘心出卖自己的祖国而以苏俄为祖国。他在一九一九年中国新文化的启蒙运动中所作的贡献，至今仍受着青年们的景仰。所有这些，使他有别于一般的共产党人。同时，也使我多生自信，以为可以使他放弃过去的政治主张，而踏上纯正的民族主义道路。可是接谈之后，我的信心动摇了。我发现他的态度相当倔强，他虽然坚决反对效忠于苏俄的中共党徒的卖国罪行，但仍不肯放弃他对马克思主义的信仰；他虽已被中共开除党籍，但仍以真正的马克思主义自命……我自己劝说无效，又邀请一九一九年前后在北大和他同事的许多老友向他进言，但他仍是这个态度。我们为了尊重他的信仰，以后便不再勉强他，只留他在南京坐着宁静的读书生活。这一段生活，为他以后的思想的发展影响甚大。在他最后的著作中，他指出他的思想变迁，是经过这五、六年沉思苦想的结果……陈独秀被捕之后，托洛斯基派在中国的活动从此解体。此事我做得是否算好，现在想来实很怀疑，因为我在无意中替毛泽东立了一个大功，替他剪除了一个不共戴天的仇敌，从此他就减少一个“内部之忧。
1932年11月30日陈独秀致函高语罕：“书桌抽屉内藏有一小袋，系女友潘君之物，她多年积蓄，尽在其中，若失去，我真对她不起，务请先生再去探望一次。……如幸而尚存，望携存先生处，……函告潘女士亲自前往领取”。“潘君”“潘女士”即潘兰珍。
1933年陈独秀经公开审判后判刑入狱，罪名是危害民国。“弱冠以来，反抗清帝，反抗北洋政府，反对封建思想，反抗帝国主义，奔走呼号，以谋改造中国”：陈独秀《自撰辩诉状》
10月30日时为四川大学教授的吴虞夜半四点作诗《寄陈独秀狱中》，其中“尽知大胆如王雅，何必高文似马卿”，王雅是北周大将，曾与周战东魏于邙山，被周叹曰：“王雅举身悉是胆也！”。马卿即司马相如。
陈独秀在狱中得知西安事变蒋介石被扣消息时，据濮清泉回忆他“简直像儿童过年那样高兴”，“托人打了一点酒，买了点菜……首先第一杯祭奠大革命以来为共产主义牺牲的先烈，接着他斟了第二杯，呜咽起来：“延年啊乔年，为父的为你俩酹此一杯!把酒洒在地上，老泪纵横，痛哭失声。
七七事变后，陈独秀拒绝悔过出狱，在《申报》未曾刊载陈独秀之文

鄙人辛苦狱中，于今五载。兹读政府明令谓我爱国情殷，深自悔悟，爱国诚未敢自夸，悔悟则不知所指。前此法院料我之罪证以叛国。夫叛国之罪，律有明文，外患罪与内乱罪是也。通乱之嫌，至今未闻有人加诸鄙人之身者，是外患罪之当然不能构成。迩年以来，国内称兵据地或企图称兵据地之行为，每役均于鄙人无与，是内乱罪亦无由周内，无罪而科以刑，是谓冤狱。我本无罪，悔悟失其对象。罗织冤狱悔悟应属他人。鄙人今日固不暇要求冤狱之赔偿，亦希望社会人士尤其是新闻界，勿加我以难堪之诬蔑也。以诬蔑手段摧毁他人人格，与自身不顾人格，在客观上均足以培养汉奸，以非吾人今曰正所痛心之事乎！远近人士，或有以鄙人出狱感想见询者。盖以日来都中有数报所载鄙人言行，皆毫无风影，特发表此书面谈话，以免与新闻界诸君面谈时口耳之间有所讹误。
陈独秀（章）
八月廿五日

十四年抗战第一人和改革开放的先驱陈独秀：陈独秀在1938年提出的“二次革命论”，其实质是邓小平理论，那年国民政府在武汉正式提出“抗战建国”的口号。大革命时期的陈独秀对吴稚晖说：中国革命还有20年就能够成功。不久，蒋介石发动四一二反革命政变，在莫斯科读书的蒋经国发表声明：与蒋介石脱离父子关系……西安事变后，蒋经国才回到中国。

国民党元老吴稚晖作悼诗骂陈是阿Q，是跳梁小丑，但他也不得不承认陈“思想极高明”和“对社会有功”。吴稚晖骂陈独秀是阿Q：
思想极高明，对社会有功，于祖宗负罪，且累董狐寻直笔；
政治大失败，走美西若辈，留楚口如斯，终输阿Q能跳梁。

黄山孤山，不孤而孤，孤而不孤；孤与不孤，各有其境，各有其图。陈独秀题刘海粟孤松图。

狱中陈独秀送汪原放两张条屏：一张是《古诗十九首》中的《冉冉孤生竹》，表示在孤独中保持节气。一张是含意深刻的题字：“天才贡献于社会者甚大，而社会每每迫害天才。成功愈缓愈少者，天才愈大；此人类进步之所以为蚁行而非龙飞也"。

改陈寅恪咏红豆诗


东山葱岭意悠悠：东山即太湖东山，葱岭在今帕米尔高原，传说周穆王西游途经之地。
谁访金陵第一流：中山陵在金陵，陈独秀在狱中作组诗《金粉泪》56首，金粉泪就是南京泪，讽刺蒋介石集团的倒行逆施，自九一八以来的不抵抗。
送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。
纵回君曼千金笑，君曼即高君曼。

终剩哲民万古愁。 哲民即陈鹤年，陈独秀和高君曼之子，北平一二九运动学生领袖之一。
灰劫子美红豆在，相思江津待今酬。
陈子美在文革时偷渡到香港，后到美国。

徐志摩眼中的陈独秀 “适之起立为介绍，则仲甫也。彼坐我对面，我谛视其貌，发甚高，几在顶中，前额似斜坡，尤异者则其鼻梁之峻直，歧如眉脊，线条分明，若近代表现派仿非洲艺术所雕铜像，异相也。”（1923年10月16日）

20世纪最美男神是陈独秀

苏联时期把十月革命看成现代史的开端，称其开辟了人类历史的新纪元，俄罗斯现在的教材把第一次世界大战爆发作为现代史的开端，把十月革命纳入“‘大震荡’时期的俄国”来考察，这一时期从1914年开始到国内战争结束。1917年发生了俄国大革命，二月革命和十月革命同属于俄国大革命。中国大革命从五四到一二九运动。从五四到一二九运动的精神领袖自然是陈独秀。重写一部中国革命史非常必要。
20世纪最美男神陈独秀，因为他还有个名字叫民主和科学。

55岁陈独秀击鼓骂曹，那年在德国莱比锡，季米特洛夫也击鼓骂曹。

改陈寅恪诗《咏红豆》
虹口江津意悠悠:（陈独秀最后一次被捕在上海虹口区，陈独秀的生命终点在四川江津）
谁访金陵第一流:陈独秀在狱中创作《金粉泪》56首，《金粉泪》即南京泪。
送客筵前花中酒，
迎春湖上柳同舟:（1939年胡宗南和戴笠微服私访陈独秀，陈表示拒绝蒋介石）
纵回君曼千金笑
终剩哲民万古愁:君曼即高君曼，哲民即陈鹤年。
灰劫子美红豆在:子美即陈子美，文革期间陈子美偷渡到香港，后辗转去了美国。
相思三爱待今酬:三爱是陈独秀早年用过的笔名，意思是爱家庭和国家、爱科学、爱民主自由。

在陈寅恪的心中，中华人民共和国是与明王朝，清王朝并列的秧歌王朝。四九年后，中国大陆不是盛行扭秧歌吗?

1919年6月11日，陈独秀在北京被京师警察厅逮捕了。
那天，陈独秀正在北京街头散发《北京市民宣言》。这份《宣言》由他主创，内容是五四运动的延续：要求政府取消中日密约，不抛弃山东经济权利；将徐树藩、曹汝霖等6人免职；取消步军统令及警备司令；给予市民集会、言论自由权，并警告如不答应要求，将采取行动。

1916年在天桥附近兴建的“新世界”游乐场，1919年6月11日陈独秀曾在楼顶散发传单。

邵雍诗:美酒饮到微醉处，好花看在半开吋。中共党史写到陈独秀拒绝出席中共六大即可。

群主汤尔和把陈踢出北大群聊，理由是陈独秀嫖娼。后来，汤尔和和周作人都做了汉奸。

写中共党史，写到陈独秀拒绝出席六大即可。
邓小平说改革是摸着石头过河。从中共六大到十一届三中全会，五十年来，一直在摸着石头过河。
陈独秀在1938年提出二次革命论，其实质是邓小平理论，也是摸着石头过河。陈独秀是中国改革开放的先驱，中国梦的肇始者。
邵雍诗:美酒饮到微醉处，好花看在半开吋。

江泽民同志在1997年党的十五大上说:20世纪中国三大伟人是孙中山，毛泽东和邓小平。其实20世纪中国三大伟人是陈独秀，毛泽东和邓小平。陈独秀有个名字叫民主和科学，毛泽东有个名字叫抗美援朝保家卫国，邓小平有个名字叫科学技术是第一生产力。
孙中山和冯玉祥是一个级别的，辛亥革命的升级版1924年冯玉祥首都革命也叫十一月政变。