《大学》学习理解 (一)
楼主:ziyoucaomin
时间:2019-07-22 17:02:48
《大学》学习理解(一)
【学习理解】
《大学》乃中国古人必学之四书五经之一,中华传统文化经典也。大学,谓做人之学。盖人之发育有二,躯体发育与精神发育耳。孔子曰:吾十有五而志于学。此学即做人之学,精神发育之学是也。大概每个人从诞生至十五岁,躯体发育初步成熟,女子必月经初潮,男子必性功能已完善,男女皆可结婚生育矣,虽谓之长大成人,乃躯体已成熟,非精神成熟耳。精神成熟必待年至三十,谓而立之年。而立,精神成熟而可以作为真正的人独立生存于人类社会也。十五岁之前,躯体尚未成熟,体力弱,智力近似于兽类,非人类也。至年三十,智力发育成熟,成人矣,故有能力独立生存于人类社会。十五岁开始可以与兽类自由竞争,三十岁开始可以与人类自由竞争。此之谓也。
大学者,成人之学,非成兽之学也。孔子曰:十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。十五岁之前全心全意学习做兽,至十五岁长大成兽而可以独立生存于动物世界。此时开始学习做人,即学习大学,三十岁长大成人而可以独立生存于人类社会。到七十岁精神发育达到顶峰耳。
《大学》之书言大学之要而已,非大学之全部。四书五经皆属于大学。
第一章
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
【学习理解】
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善:从十五岁开始学习做人,做人之道在于搞清楚什么是良好的道德,而良好的道德一定是有助于亲近广大人民百姓的,做人做事要把握度,达到最佳境界最好。
明德:昌明的道德。明明德:搞清楚什么是昌明的道德。什么是昌明的道德呢,就是亲近人民百姓的道德,而不是使自己成为孤家寡人的道德。自古王侯皆称孤道寡,这不是昌明的道德,而是劣质的封建专制统治阶级的道德。明明德,最简单说就是破除封建思想,树立自由民主思想。有了自由民主思想就可以自然而然地形成昌明的社会道德,人民百姓相互亲近而不是相互损害。人民百姓相互亲近,则封建专制统治阶级就没有市场,社会就会达到至善境界。
道德,是人民百姓在社会实践中自然而然形成的行为规范,做人的原则。道德是人民百姓自己在实践中形成的,而不是统治阶级强加给人民百姓的法律法规。《论语》说:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。意思是说,用统治阶级强加给人民群众的法律法规和各种政策来治理国家社会,谁违反了就用刑罚来处置,人民百姓不会服从,会导致大家都不守规矩;用人民百姓普遍认同的自然而然形成的社会道德来治理国家社会,人民百姓会遵守规矩的。
【学习理解】
《大学》乃中国古人必学之四书五经之一,中华传统文化经典也。大学,谓做人之学。盖人之发育有二,躯体发育与精神发育耳。孔子曰:吾十有五而志于学。此学即做人之学,精神发育之学是也。大概每个人从诞生至十五岁,躯体发育初步成熟,女子必月经初潮,男子必性功能已完善,男女皆可结婚生育矣,虽谓之长大成人,乃躯体已成熟,非精神成熟耳。精神成熟必待年至三十,谓而立之年。而立,精神成熟而可以作为真正的人独立生存于人类社会也。十五岁之前,躯体尚未成熟,体力弱,智力近似于兽类,非人类也。至年三十,智力发育成熟,成人矣,故有能力独立生存于人类社会。十五岁开始可以与兽类自由竞争,三十岁开始可以与人类自由竞争。此之谓也。
大学者,成人之学,非成兽之学也。孔子曰:十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。十五岁之前全心全意学习做兽,至十五岁长大成兽而可以独立生存于动物世界。此时开始学习做人,即学习大学,三十岁长大成人而可以独立生存于人类社会。到七十岁精神发育达到顶峰耳。
《大学》之书言大学之要而已,非大学之全部。四书五经皆属于大学。
第一章
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
【学习理解】
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善:从十五岁开始学习做人,做人之道在于搞清楚什么是良好的道德,而良好的道德一定是有助于亲近广大人民百姓的,做人做事要把握度,达到最佳境界最好。
明德:昌明的道德。明明德:搞清楚什么是昌明的道德。什么是昌明的道德呢,就是亲近人民百姓的道德,而不是使自己成为孤家寡人的道德。自古王侯皆称孤道寡,这不是昌明的道德,而是劣质的封建专制统治阶级的道德。明明德,最简单说就是破除封建思想,树立自由民主思想。有了自由民主思想就可以自然而然地形成昌明的社会道德,人民百姓相互亲近而不是相互损害。人民百姓相互亲近,则封建专制统治阶级就没有市场,社会就会达到至善境界。
道德,是人民百姓在社会实践中自然而然形成的行为规范,做人的原则。道德是人民百姓自己在实践中形成的,而不是统治阶级强加给人民百姓的法律法规。《论语》说:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。意思是说,用统治阶级强加给人民群众的法律法规和各种政策来治理国家社会,谁违反了就用刑罚来处置,人民百姓不会服从,会导致大家都不守规矩;用人民百姓普遍认同的自然而然形成的社会道德来治理国家社会,人民百姓会遵守规矩的。
楼主:ziyoucaomin
字数:1251字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2019-07-17 17:28:08
更新时间:2019-07-22 17:02:48
评论数:3条评论
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