最新消息3

楼主2016-02-13 15:43在天涯煮酒论史的发文《科学革命为什么发生在西方？》，在2017-12-28 13:27被第二次抄袭
第二个抄袭者——“历史逸闻”——抄袭文：《科学革命为什么发生在西方?》

1题目原封不动，也是《科学革命为什么发生在西方?》

2、抄袭者把原著文全文抄袭，在原著文之后，加了“在西方，公元前一个世纪里经中东民族发展起来的关键的玻璃吹制技术由罗马人发扬广大，玻璃制品成为当时的重要日常用品。经中世纪玻璃制造技术仍然不绝如缕。……”等等一大堆。

3、在抄袭的原著文部分加插了四幅图片

4、抄袭文发表在：搜狐历史_搜狐网

原著文——

http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-421404-1.shtml

抄袭文——

http://www.sohu.com/a/213264916_99996071

在360上只能搜到抄袭文《科学革命为什么发生在西方?_搜狐历史_搜狐网》，搜不到原著文《科学革命为什么发生在西方?_煮酒论史_天涯论坛_天涯社区》

奇文共欣赏

楼主2016-02-13 在天涯煮酒论史的发文《科学革命为什么发生在西方？》，在2017-12-28被一个叫“历史逸闻”的抄袭者全文抄袭，这是原著文第二次被抄袭了。
这位“历史逸闻”先把原著文连同标题全文抄袭上，接着抄袭的是，“新昌仁慧11”在2017-12-27 12:57给原著文的一个长长的回复，从原著文177楼开始。

把原著文与对它的回复捏合成一篇抄袭文，你说奇不奇？

抄袭文http://www.sohu.com/a/213264916_99996071
“科学革命为什么发生在西方?_搜狐历史_搜狐网”
原著文http://bbs.tianya.cn/post-no05-421404-1.shtml

最新消息4
今天又发现两篇文被抄袭，都被重复抄袭。

第一篇、征服者与语言变化（读史漫笔47）
第一个抄袭者——
抄袭者：“老田戏说今古事 ”
抄袭文：“征服者与语言变化”
http://news.7654.com/a/2384874480960871827_2?TAG=3_27
发表在：头条巴士

第二个抄袭者——
抄袭者：“飞龙在天”
抄袭文：“征服者与语言变化”
http://www.360doc.cn/article/47720639_711509960.html
发表在：360doc个人图书馆

第二篇——读通史，开眼界，长知识——读《全球通史》漫笔
这是楼主2016-03-27 日的发文，里面有三个内容：
1、读通史，开眼界，长知识—— 读《全球通史》漫笔
（相当于前言）
2、历史该怎样书写 读史漫笔（1）
3、李鸿章与伊藤博文的对话 读史漫笔（2）
抄袭者把后两个内容的题目合在一起，成了抄袭文：
“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
第一个抄袭者——
抄袭者：“全球大搜罗 ”
抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
https://kuaibao.qq.com/s/20171216G0NDMP00?refer=spider
发表在：天天快报

第二个抄袭者——
抄袭者：“历史逸闻 ”
抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
http://sh.qihoo.com/pc/2s1clzudwxs?sign=360_e39369d1
发表在：今日爆点

原著文
1、原著文“征服者与语言变化（读史漫笔47）”
网址
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-462082-1.shtml
2、原著文“读通史，开眼界，长知识——读《全球通史》漫笔 ”，里面有三篇帖子：
第三篇——“李鸿章与伊藤博文对话 读史漫笔（2）”
网址
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-423831-1.shtml

最新消息5
今天又发现1篇文被抄袭：

原著文：文明里的战争
发帖时间：2016-07-07
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-430269-1.shtml

抄袭文：文明里的战争——文明史就是一部战争史
抄袭者：历史逸闻
抄袭时间：2018-01-03 20:08
http://www.sohu.com/a/214435675_99996071

全文抄袭，只是加了几幅图片。标题上加了几个字。
文明里的战争——文明史就是一部战争史_搜狐历史_搜狐网

搜狗上只能搜到抄袭文“文明里的战争——文明史就是一部战争史”
搜不到原著文《文明里的战争》

抄袭者“历史逸闻”！！！

这个人很厉害，光是楼主发的这点帖子，他就抄袭了3篇（已发现）！抄袭的效率也很高，仅仅10几天。各位请看：

1、抄袭文“科学革命为什么发生在西方？”——抄袭者“历史逸闻”——抄袭时间 2017-12-28 13:27
抄袭文：
http://www.sohu.com/a/213264916_99996071
科学革命为什么发生在西方?_搜狐历史_搜狐网
原著文
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-421404-1.shtml

2、抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”——抄袭者：历史逸闻——抄袭时间2017-12-16 20:38
抄袭文：
http://sh.qihoo.com/pc/2s1clzudwxs?sign=360_e39369d1
历史该怎样书写--李鸿章与伊藤博文的对话_【今日爆点】
原著文
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-423831-1.shtml

3、抄袭文：“文明里的战争——文明史就是一部战争史”——抄袭者：历史逸闻——抄袭时间2018-01-03 20:08
抄袭文：
http://www.sohu.com/a/214435675_99996071
文明里的战争——文明史就是一部战争史_搜狐历史_搜狐网

搜狗上只能搜到抄袭文，搜不到原著文。

原著文
http://bbs.tianya.cn/m/post-no05-430269-1.shtml

最新消息6
“《五经》——中国文化的地标”，被重复抄袭：
第一个抄袭者——“老田戏说今古事 ”
抄袭文：“《五经》——中国文化的地标”
1、头条巴士
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?
2、头条巴士
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?TAG=3_30_9

第二个抄袭者——
《五经》——中国文化的地标_果乐头条
http://mini.itunes123.com/a/20171122173723807/

抄袭者“历史逸闻”——抄袭文“科学革命为什么发生在西方？”
http://www.sohu.com/a/213264916_99996071

2、抄袭者：“历史逸闻”——抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
http://sh.qihoo.com/pc/2s1clzudwxs?sign=360_e39369d1

3、抄袭者：历史逸闻——抄袭文：“文明里的战争——文明史就是一部战争史”
http://www.sohu.com/a/214435675_99996071
文明里的战争——文明史就是一部战争史_搜狐历史_搜狐网

抄袭者：“全球大搜罗 ”——抄袭文：“历史该怎样书写——李鸿章与伊藤博文的对话”
https://kuaibao.qq.com/s/20171216G0NDMP00?refer=spider

抄袭者“老田戏说今古事 ”，抄袭好手。
一、抄袭文：“《五经》——中国文化的地标”
1、头条巴士
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?
2、头条巴士
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?TAG=3_30_9
二、抄袭文：“征服者与语言变化”
http://news.7654.com/a/2384874480960871827_2?TAG=3_27

抄袭者“老田戏说今古事 ”——抄袭文：“《五经》——中国文化的地标”
http://news.7654.com/a/2384886569567205530?

http://news.7654.com/a/2384886569567205530?TAG=3_30_9

介绍网易上的一篇小文：

中印两大古老文明的差距，看完后明白，出生中国确实好
2017-07-29 ·易小川

中国和印度都是文明古国，可这两个古老的文明却迥然相异，甚至是两个完全不同的世界，正如史家所说，不仅是自然地理环境、职业、饮食、居住和服装等等不同，而且是广泛地表现在思想深处，表现在构成文明的基础，是决定人们思想和日常生活的根本差别。

比如印度的种姓、杀戒（非暴力主义、轮回再生和因果报应）等基本观念和制度，在我们这里并不存在。

社会历史传统方面的差异
在中国，是长期的帝国统一间隔以短暂的分裂，这是中国历史的模式。印度历史模式，则恰恰相反，是短暂的统一和长期的分裂。这并不是说印度就没有统一，印度的统一，是文化的而不是政治的。印度文化强调的是忠于社会秩序而不是忠于国家。

有趣的是，中国历史上最混乱的时期，正是印度出现统一帝国的时候。

社会结构上的差异
社会法令和宗教法令的结合，使种姓制度至今仍在起作用。婆罗门、贵族（刹帝利）和农民（吠舍），在这三种姓等级制度以外的是贱民，即不可接触的人，史家说，就是在今天，还约占印度人口的七分之一。
种性制度现在仍是印度社会钢铁般的框架。现在，虽然它已经受到改革者们的抨击，并由于现代工业社会的种种急迫需要而遭到破坏，但它实际上仍在印度四分之三人口居住的农村中发挥作用。
相反，在中国“这个唯一在任何时候都未产生过祭祀阶级的伟大文明，具有独特的现实主义 ”。相比印度的种姓制度，中国社会有很大的优越性，尽管我们也有“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，也有“门当户对”，可情况要好得多。
特别是我们自古就有令西方人折服的科举考试制度，对社会各阶层人员的流动是个非常好的通道，史学家赞叹说，这种独有的制度在西方或其他任何地方过了两千年才出现。
直到今天的高考制度，从本质上仍有科举考试的遗风。
有4幅图片

抄袭者：“观影看百科”——抄袭文：《200万年历史从石斧、石镰、到计算机和宇宙飞船》
今日头条
https://www.toutiao.com/i6433303192687084034/
百度 百家号
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1570681708443083&wfr=spider&for=pc

抄袭者：百科知识——抄袭文：“中印文明的差异”
http://www.360doc.com/content/18/0102/11/31570836_718340433.shtml