我这半生里，有三位年长的前辈可以称得上我的老师。
我的书法李先生，我和他学书法，学诗词，文学，楹联。
我的父亲，我和他学书画鉴定，瓷器鉴定。
还有一位殷老先生，退休前在本地博物馆工作，我和他学谱牒，钱币，王船山。
殷老的儿子是我同学的同学，我和同学是初中同学，初中同学和殷老的儿子是高中同学。
前几年殷老出书《补丁集》，叫他儿子带给我，并签名留念。

今晚酒虽多，但丝毫没影响，无醉态。
八点多回家到现在，一直网上分别和朋友聊天。
友人发来两幅书法，两位僧人的书法，我给与回复：
大美，至美。

上午天涯发一段文字：
日前赠书两本给朋友，一大早，朋友微信群乱发短信。
“小桃亲赠，xx做东，群贤毕至，高端对话，与有荣焉”。
书晓得拿，吃饭又不叫我！素质真差，差的发疯！


朋友看了不服气了，开始报复我,把我骂成白狗，花桃说的

油桃不是老油条，
油滑亦非喋喋枭。
白狗由它身上肿，
花桃著我腹间潮。
输诚叛逆不输理，
临阵起义两逍遥。
打油油多不碍菜，
好肚油肚时宜消。

注：好肚油肚（HOW DO YOU DO）

晚上和一位每天都要读我天涯文字，对我比较崇拜的小兄弟聊天。
他问我天涯的帖子为什么叫“一个孤独读书者的感想”，我说我内心其实极其孤独。
小兄弟和我就谈古龙，他说我和古龙相似。
我存储了他和我聊天的文字：
李寻欢是一个属于消极情绪的人，阿飞是一个初涉江湖的人，胡不归是一个客观的人。这就是人性的三角。
如果对待一件事，三个人的做法就是古龙的思想上的考虑。
如对待一件不平事，李会消极对待，阿飞就是用最简单最直接，胡不归就是那种理智的对待。
三个人都是古龙的思想，古龙的内心是矛盾体。
所以他是浪子你孤独，是应为你矛盾，是因为你知道你矛盾，假如你能达到胡不归的境界，就豁然了，
田园将芜，胡不归。
他有藏书过万，你也过万，有知识有思想。
今晚我崇拜小兄弟。

@小桃花庵 2015-09-02 14:54:35
藏人因为没有农业，靠放牧为生，饮食主要是肉类。 藏人需要茶叶，不是全是喜欢茶叶。 茶叶可以分解油脂，所以有了茶马古道！ 既然藏人没有农业，那哪来的农奴？
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@beikongye 2016-03-28 11:18:09
我感觉应该是比较大的部落想要迁徙放牧会很困难，但又需要粮食，不可能一直在外购买，所以就会俘获汉人去开垦吧，也就是农奴。
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锄头还没拿起来，汉人缺氧而死，哈哈

中午和朋友聊天
我：昨天中午你喝的如何？
友：喝多鸟﹗
我：昨晚我喝得不多，你要和我学习﹗
友：最近想戒酒。
我：你绝无可能。
友：不可不戒﹗
我：你可以做对不起我的事情，但请不要做对不起酒的事情。
友：我们就剩下酒了？
我：酒是我和你偏安一隅的感情的最后一道屏障？
友：？？？？？？？？？？
我：我只有和你喝酒多了，我才会忘记你不是个好人。
友：哇操….
我：哇哇吐…..
谈话不投机，说话结束。

@春江沐雨 2016-03-28 11:56:20
@小桃花庵
能让你崇拜的小兄弟也是有些材料的。
长期在这个地方，已经感觉不到什么文字是方言了，你把方言写在回忆的下边。
记得初来这个地方，听到漏会抬头看屋顶。后来才知道，露是指显摆的意思。
那日一个学生哭泣，听到有同学劝：“别磕瓜子了。”我转动头到处看谁嗑瓜子，终究问了问才知道嗑瓜子指的是落泪。
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等我拜读完大姐的帖子，我再一一请教方言，我看第一遍有点看不懂。

@春江沐雨 2016-03-28 12:29:50
有空再看我的垃圾文字。没空儿别看的好。
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大姐可别这么说，多读几遍，能感悟你的文字好。

中午和一素质不高的朋友聊天，话不投机，及时终止。
同时和一素质极其高的朋友聊天，又是一番气象。





前几天王干张宗刚何平何言宏来扬的。
都是很优秀的批评家。羡慕兄安静的读书生活。
哪里安静啊，周旋无趣的人事，只能如张中行所谓：安于不安。
我纯粹深陷贾平凹所谓“破烦”的日子，每日为生活奔波。
我很久都没有参加过什么文学活动了。总是想躲开各种各样的人群。：人群使人厌恶，但是又不能超脱，于是愤世的我与应付的我互相较劲。
是啊，我有时候也是如此，无法拒绝又无法超脱。
孙中山所谓南北如一丘之貉，哪里都一样。幸而南北也有宁国府前干净的石狮子如陈寅恪傅斯年者。
是啊。不过也许是因为有了更多让我们仰望的，所以才更加让人觉得我们活得不堪。
民国气象总使人怀旧，遗老遗少历代不绝，展望未来的除了奉命颂圣的艳阳天体，多数还是悲观的1984和猫城记动物庄园。
终究不过是做奴隶而不得或者做稳了奴隶。
历史不尽然是螺旋式上升，粗鄙和媚俗，流氓和犬儒，盛行的时代，总是犹如罗马末期和晚明的死水和酱缸。
周作人先生曾谈及历史的循环论，或者这并不是因为悲观。
罗亭，娜拉，怎么办？犹疑如哈姆雷特，偏执如堂吉诃德，还是卑劣如犹大，现实如郭沫若？
更多的还是犹大和郭沫若，这或许是谬种流传。
现当代关于国民性，总离不开鲁迅，关于文化基因，或者总离不开周作人吧。
周氏兄弟胡适等对国民性和中国文化的深刻洞察后人无法超越。
使人不得不认为人性本恶。
没有绝对的善，但有绝对的恶。

一个朋友最近看了《众说钟叔河》，《洄澜—相逢巨流河》两书。
朋友也要仿照这两本书的样子，要大家也写写他，分别和其它文友也都索取文字。
我看过要书的，要钱的，还没见过和人家要文字的赞美自己的。
这样的人，比要书，要钱性质还要恶劣。
朋友发来了其它人的文字，人家都把朋友夸得和花一样。碍于朋友的面子，我准备写两篇，一篇好的，一篇不好的，让他自己取舍。
先上一篇说他好话的。

《木兄》

你说往事就像在昨日，那不是，没那么快。
你说往事已经很久很久了，那也不是，也没那么慢
就这么和木兄的友谊不快不慢的走过了20年。
有时候翻开老照片，老早的通信，不觉微微一笑。山妻看到了有时问：哪里惬意呢﹗
认识木兄，是承蒙他的表弟引荐。表弟爱好文史，我们的共通所以成为了挚友。
偶日表弟和我闲聊，说有机会帮我引荐一个文友。说者有意，我听者无心。不期某日，表弟来电话，说是木兄来本地了。
一点准备都没有，木兄就这么来了。他不经意这么一来，以后我又有意的一往，我们就变得情深了。
和木兄初次相识是在小桃花庵，是表弟带着木兄来的小桃花庵，木兄还带着他的另外一个研究民国史的朋友来的。
带人，带酒，带上好的湖笔，还带柴可夫斯基的磁带。
可惜了木兄带这么多东西，我只能奉上咪咪虾条和花生米，囊中羞涩。
三人悄然而至，正值万木凋零的季节，小桃花庵那时也是相当寒酸。
家里的书，一藤条书架都没有，为了不至于在木兄面前难堪，临时在墙壁四周挂上了沈鹏的一个条幅，和先生的中堂。中堂是袁宏道的《登金山寺》诗，对联是：
老鹤带云窥洞豁，
远山过雨入江楼。
家中书虽少，菜也不佳。木兄爱好文史，精于诗词，家里的几本书加上书法，也算是糊弄过去了，使得木兄一提起我们初次小桃花庵见面的情景，总惦记“出了小桃花庵，看见天上一轮明月，天心月圆”。
20年以来，木兄来小桃花庵少了，他工作忙。我去木兄的城市多，有时候是出差，有时候是去散心。
想想我们20年的变化，我从稚嫩到沉稳，但不时还有喧哗与骚动。
木兄现在也有变化，更加的老辣的文字，处事更多了让人亲近的灵动。但做学问的严谨，仅仅有条的生活习惯，为人的周到细致。对朋友的友爱精诚，20年来也丝毫没变。
几年前，我和山妻去一沿海边城市办事，办完事情晚上回家，路过木兄的城市八点多钟
我和山妻决定留一夜，看望木兄。
那天木兄晚上有应酬，喝得大醉，在卫生间里呕吐，想呕吐，又吐不出来，脸色惨白。我劝之好好休息，第二天早上见面。
哪知道，中午沿海边城市的朋友招待的是海鲜，我却不受用，半夜胃子疼的床上打滚，去医院挂水。他自己晚上酒多，第二天六点钟左右跑来医院，带着稀饭包子给我。
点点滴滴的感动也实在太多，说不了。


20年来，木兄依然在文学路程上继续前行。我却走上了世俗的生意人的路程。木兄的藏书越来越多，离文学的理想越来越近。小桃花庵的藏书也逐年增加，可我离文学越来越远了。
我看木兄还是20年来不变的看法：我尊敬的兄长，学者，思想者，他像静静的顿河。
我们每次的聚会和离别，我还是依然喜欢他喜欢的两句话:
“相见亦无事，不来常忆君”
”希望你来，希望你走，希望你再来”

刚刚修饰了一下文字，感觉之前的不太好，重新上传。



小桃眼中的老木头
你说往事就像在昨日，那不是，没那么快。你说往事已经很久很久了，那也不是，也没那么慢。
就是这样，和木兄的友谊，不紧不慢地走过了二十年。
有时候翻开老照片，老早的通信，不觉微微一笑。山妻看到了有时问：哪里惬意呢？
认识木兄，是承蒙他的表弟引荐。表弟爱好文史，我们的共同喜好，所以成了挚友。
偶一日，表弟和我闲聊，说有机会帮我引荐一个文友。说者有意，听者无心。不期某日表弟来电话，说是木兄来本地了。
一点准备都没有，木兄就这么来了。他不经意这么一来，以后我又有意地一往，我们就变得情深了。
和木兄初次相识，是在小桃花庵，是表弟带着木兄来的，木兄还带着他一个研究民国史的朋友来。
带人，带酒，带着上好的湖笔，还带了柴可夫斯基的磁带。
可惜了木兄带这么多东西，我只能奉上咪咪虾条和花生米，囊中羞涩。
三人悄然而至，正值万木凋零的季节，小桃花庵那时也是相当寒酸。家里的书，一藤条书架都没有，为了不至于在木兄面前难堪，临时在墙壁四周挂上了沈鹏先生的条幅和吾师宗海先生的中堂。中堂是袁宏道的《登金山寺》诗，对联是“老鹤带云窥洞豁，远山过雨入江楼。”
家中书少，菜也不佳。木兄爱好文史，精于诗词，家里的几本书加上书法，也算是糊弄过去了，使得木兄一提起我们初次相聚小桃花庵的情景，总惦记“出了小桃花庵，看见天上一轮明月，天心月圆。”
二十年来，木兄来小桃花庵少了，他工作很忙。我去木兄的城市多，有时候是出差，有时候是去散心。
想想我们二十年的变化，我从稚嫩到沉稳，但不时还有喧哗与骚动。木兄现在也有变化，更加老辣的文字，更多处事的应酬，更多灵动的亲近。但是，做学问的严谨，井井有条的生活习惯，为人的周到细致，对朋友的精诚友爱，却是没有丝毫变化。
二十年来，木兄依然在文学道路上继续前行，我走的却是世俗的生意人的路径。木兄的藏书越来越多，离文学的理想越来越近。小桃花庵的藏书也逐年增加，可我离文学越来越远了。
我看木兄，还是二十年来不变的看法：我尊敬的兄长，学者，思想者，他像静静的顿河。
我们每次的聚会和离别，我还是依然喜欢他喜欢的两句话：“相见亦无事，不来常忆君”，“希望你来，希望你走，希望你再来”……

@大好河川 2016-03-28 21:05:35
拜读。文字清新自然，友情如水，感情真挚。当范文学习。
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岂敢当做范文。不过这篇文章是我帖子里 唯一用心写的文字。

《徐氏云川阁十六景卷》是清乾隆京江画派的顾鹤庆，描绘的邵伯一带的风光。
龙川书院的周山长，我们是多年的兄弟，托我我帮助查找关于云川阁的资料。
镇江博物馆前馆长王玉国兄是我的老哥，为人真挚又博学，多年前赠我两册书。
刚好云川阁的资料就在这唯一的两本书里有，今年正值龙川书院成立十周年，奉上与周山长，于情于理于友谊都乐为增之。。

谢谢 大姐 小盖兄 二人转

今天一大早去商标局办事，遇到以往的一个单位的三个同事,巧极了。
一个区工商局的兄弟陪同我去商标局，刚好看到以往的一个驾驶员，一个是进了商标局看到一个驾驶员，一个是办完事情出了商标局看到的。
以前两个狗日的驾驶员最喜欢和我出差了。
那时候我们单位食宿费都包干，大概一天住宿40块钱一天，吃饭30元一天，一般人员公交费10块钱一天，部门经理才能打出租，驾驶员当然不会有公交费。
我每次去本省各个海关，上海各个海关办事或者报关，他们跟着我都吃香的喝辣的，食宿费净得。

我年轻时也是换过几个单位的，不安稳。
各个单位最先和我熟悉称兄道弟的，不是部门同事，而是驾驶员和门卫。
后来进一单位，门卫管不了迟到早退，都是刷卡决定，我也就不和门卫玩了。

无数年看不到她了。
几年前和他通过一次电话，听出我的声音激动地语无伦次，电话里第一句话：“是你吗？我还没结婚”。
今天办完事情出来撞见，她看到我愣了好几秒钟。我还能感觉她眼神里，对我有惹是生非和期待的东西。
问我现在在哪里工作，我说我没工作，在家。她的眼神方感觉暗淡下来。
我恨过她……….
为她我放弃了读MBA，放弃了国外工作的机会,她算是改变我人生的一个人。
没留他的电话，不想知道她在哪里高就，不想知道她的婚姻状况，我要好好爱我家老婆。
记一笔，算是过去了。