【周易应用】

阴阳之道，无处不在。

万事万物，无不在道。

【什么叫做风水轮流转？——这就是！】

昔日贫穷莽荒之地，
现在成了香饽饽。
精英、观光客、大把资金蜂拥而至……

【同性恋、易性癖、性心理偏差，如何从根本上矫正？】

————郑播德/文————

我们先来看一则新闻：

相信大家都有看过《笑傲江湖》中东方不败练《葵花宝典》，林平之和岳不群练《辟邪剑谱》的故事，开启神功的钥匙就是“自宫”，大多数人都会认为这只是会出现在虚构的小说中。但是，2016年3月，广州某医院急诊科却接到这样的一位患者——一17岁少年在家里自行打麻药，并切除了睾丸和附睾组织。

“自宫”后出血不止，不得已急诊求医

“‘自宫’手术是在几个小时前做的，当时喝了酒，也有麻药，不痛，现在感觉麻药退去了，太痛苦了”，在医生的一再追问下，17岁的少年小明（化名）才终于坦白是自己把睾丸组织自行切除了。

虽然已经是中午下班时间，但急诊科迅速为小明开通绿色通道，进行了急诊超声、抽血等相关检查，并插好尿管，紧急联系泌尿外科会诊。

（未完，待续）

【续上】

超声结果很快出来，提示患者阴囊肿胀明显，其内可见巨大血肿，体内未能见到明确睾丸和附睾组织。接诊的泌尿外科马波主治医师在了解了病人基本情况后，为防止伤口进一步感染，果断与小明谈话并联系麻醉手术科立即开展急诊手术。

手术仅耗费一个多小时，过程十分顺利，马波介绍，这次手术的主要目的就是要对阴囊内的血肿组织进行清除、找到出血点并止血，以及对精索残端进行重新结扎。术后需要观察数天，确认伤口无感染即可出院。

（未完，待续）

【续上】

根源：不想做男人，要做女人

小明为何会有这一举动？长相清秀的小明蓄了一头长发，泌尿外科汪中扬主任介绍，谈话中，小明一再强调，他不想做男人，要做女人。为此他还加入了一个微信群，讨论变性的相关内容。群里有58个男生，“我们都没钱做变性手术”，小明坦承。

医生在给小明行体格检查时发现，他的喉结已经消失，乳晕增大变黑，双侧乳房可见隆起。汪中扬说，在谈话中得知，患者由于性观念问题，已在去年3月份起就自行注射雌激素，目前其男性第二性征不明显，女性第二性征逐渐发育便是其结果。

（未完待续）

【续上】

少年患严重易性癖，高中辍学打工

医生说，小明的行为表明他可能患有易性癖，然而由于缺乏家人的支持、关爱与理解，早早就从高中辍学，只靠自己打工来购买药物和生活支出，只可惜采取了错误的方法进行了所谓的“变性手术”，好在抢救及时，不然真的只能白白丢掉一条美好的生命。

（未完，待续）

【四柱预测学——实例——医生的故事】

【曾被国共最高领导人重视的奇人大师、泰斗：思考问题的八层境界】


标签： 梁漱溟 根本医学 根本康复法 郑播德 大道至简



曾被国共最高领导人重视的奇人大师、泰斗：思考问题的八层境界

曾被国共两党最高领导人高度重视的学界奇人，精通佛学、儒学的大师级人物，一个自称“我前世是个和尚”的学术泰斗——梁漱溟先生。他的一生充满了传奇色彩，他的学问精深博大，他的治学方法，值得我们参考。（郑播德）



本文是梁漱溟先生1928年在中山大学演讲

所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。

我从来没有想过要做学问，走上现在这条路，只是因为我喜欢提问题。

大约从十四岁开始，总有问题占据在我的心里，从一个问题转入另一个问题，一直想如何解答，解答不完就欲罢不能，就一路走了下来。

提得出问题，然后想要解决它，这大概是做学问的起点吧。

以下分八层来说明我走的一条路：

第一层境界：形成主见

用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。

说是主见，称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的，但即使浅薄，也终究是你自己的意见。

许多哲学家的哲学也很浅，就因为浅便行了，胡适之先生的哲学很浅，亦很行。因为这是他自己的，纵然不高深，却是心得，而亲切有味。所以说出来便能够动人，能动人就行了！他就能自成一派，其他人（指普通人。郑播德注）不行，就是因为其他人（普通人）连“浅薄的哲学”都没有。

（什么叫“主见”？就是我们当代人所说的宇宙观、世界观、人生观、价值观、教育观、婚姻观、幸福观等等，统称为“三观”。三者，多也，并不仅仅指“世界观、人生观、价值观”三个。说某某人“三观不正”或“三观正”，便是指此。三观不正，就是梁漱溟先生所说“偏见”。三观正，就是有“正确的主见”。——郑播德）

第二层境界：发现不能解释的事情

有主见，才有你自己；有自己，才有旁人，才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。

这时候，你感觉到种种冲突，种种矛盾，种种没有道理，又种种都是道理。于是就不得不第二步地用心思。

面对各种问题，你自己说不出道理，不甘心随便跟着人家说，也不敢轻易自信，这时你就走上求学问的正确道路了。

（善于寻找问题、寻找有价值的问题、寻找许多人无从解决的有价值的问题、寻找重大课题，才算找到了做学问的方向。这样的学问做下去，才有价值。即使不做学问，只做日常工作、只创业、只做官、只做生意，也要做“对的、无害的、有价值”的事情。——郑播德）

第三层境界：融汇贯通

从此以后，前人的主张、今人的言论，你不会轻易放过，稍有与自己不同处，便知道加以注意。

你看到与自己想法相同的，感到亲切；看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。于是，古人今人所曾用过的心思，慢慢融汇到你自己。

你最初的一点主见，成为以后大学问的萌芽。从这点萌芽，你才可以吸收养料，才可以向上生枝发叶，向下入土生根。待得上边枝叶扶疏，下边根深蒂固，学问便成了。

这是读书唯一正确的方法，不然读书也没用处。会读书的人说话时，说他自己的话，不堆砌名词，不旁征博引；反之，引书越多的人越不会读书。

（从“博览群书”，到“把书读薄”，到“旁征博引”，到“了然于胸”，到“融会贯通”“口若悬河”“笔下万言”，这中间的艰辛、乐趣，非亲身实践体验者，不知其中滋味。——郑播德）

第四层境界：知不足

用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。

学问的进步，不单是见解有进步，还表现在你的心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。心虚思密是求学的必要条件。

对于前人之学，总不要说自己都懂。因为自己觉得不懂，就可以除去一切浮见，完全虚心地先求了解它。

遇到不同的意见思想，我总疑心他比我高明，疑心他必有我所未及的见闻，不然，他何以不和我作同样判断呢？疑心他必有精思深悟过于我，不然，何以我所见如此而他所见如彼呢？

（学然后知不足，才真正懂得“学海无涯、高山仰止”怎么写。谦卑，是学人必须具备的“学品”。——郑播德）

第五层境界：以简御繁

你见到的意见越多，专研得愈深，这时候零碎的知识，片段的见解都没有了；心里全是一贯的系统，整个的组织。如此，就可以算成功了。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。

凡有系统的思想，在心里都很简单，仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说，总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙，在他手心里是异常轻松的——所谓举重若轻。

学问家如说肩背上负着多沉重的学问，那是不对的；如说当初觉得有什么，现在才晓得原来没有什么，那就对了。道理越看得明透，越觉得无甚话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。（佛家说“不可说不可说也”。郑播德注）

反过来说，学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。让一个没有学问的人看见，真要把他吓坏了！其实道理明透了，名词便可用，可不用，或随意拾用。

（大道至简。删繁就简三秋树，领异标新二月花。如果很繁琐，那就很麻烦。大道，从来是“至简”的，如“根本医学”，极简、至易。繁琐的，肯定还离道甚远。——郑播德）

第六层境界：运用自如

如果外面或里面还有解决不了的问题，那学问必是没到家。如果学问已经通了，就没有问题。

真学问的人，学问可以完全归自己运用。假学问的人，学问在他的手里完全不会用。

（做学问，千万别做成了书呆子、书橱、书柜、书虫。学一知一是知识，举一反三是聪明，举一反百千万是智慧。——郑播德）

第七层境界：一览众山小

学问里面的甘苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得失长短都能够看出来。这个浅薄，那个到家，这个是什么分数，那个是什么程度，都知道得很清楚；因为自己从前也是这样，一切深浅精粗的层次都曾经过。

（当你认为自己“一览众山小”的时候，最忌讳心中生起“傲慢”的念想，目中无人，或心中、或嘴里、或笔下评论他人“不行、真丑、真可笑、真不是东西”。因为这种傲慢心和言行，会“自动产生”巨大的“反作用力”，作用到自己身上，形成一种奇特而强大的障碍，古人称之为“业障”，今人称之为“反作用力”。这是做学问、做艺术、做医术、做体育、做经营等等最忌讳的事情。——郑播德）

第八层境界：通透

思精理熟之后，心里就没有一点不透的了。

（在一个领域的学识达到一眼看透、融会贯通时，便可以“从心所欲而不逾矩”，信手拈来皆妙不可言，挥洒应用无不恰到好处。——郑播德）

本文来源：
http://blog.sina.com.cn/zhengbode
郑播德老师博客

@超越自我20182018 2018-04-14 13:09:35
@和谐圆满 ：本土豪赏3个 赞 （300赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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谢谢支持！
祝福吉祥！

@天下一家214 2018-04-26 19:04:58
@和谐圆满 ：本土豪赏1艘 护国航母 （666赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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谢谢支持！

@天下一家214 2018-04-26 19:04:23
大师帮我算下 爱情 和事业！1991.0708农历男晚上十点左右。大师辛苦，打赏一下略表心意
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乾造 1991年8月17日
农历一九九一年七月初八日
辛未 丙申 己未 乙亥

【大运】

03乙未

13甲午

23癸巳

33壬辰

43辛卯

53庚寅

63己丑

【分析】

命主己土，生于申月，

自坐未土、年支未土，有根，

亥、未拱合木局，

虽有月干丙火生身，

以偏弱论。


【建议】

宜从事与土、火有关的行业，
勤学技艺，厚道做人，
感恩、孝敬父母。

不要企图攀比发财、出名、做官，
平安是福，平淡是真。


宜晚婚。

未来2019、2020年有婚姻机缘，
谈对象切莫同居，切莫堕胎。

不要看外貌，一定看清楚对方人品：
真诚孝敬父母、能吃苦耐劳、不抱怨、尊重男方的女子，
才能谈婚论嫁。

如果不符合上述条件，宁肯错过。

欲求上述条件的妻子，
从现在起，
请你从孝敬、孝顺父母开始，
对父母不要叛逆、反感，
要主动学习（传统文化经典）、主动学做家务。
在经济上，要主动回报父母（哪怕不多）；
主动帮助他人（同事等）。

【四柱命理预测学——实例——某著名作家的故事】

————郑播德/文————

xx教授、著名作家、富豪，是我的朋友，也是我的学员，同时也是我心目中的老师，

亦师亦友。

他是一位非常智慧、情商极高、洞察力极强的人，跟他共事、交往，非常有趣，如坐

春风……

可想而知，这样的人，一定有着深厚的德行，才有如此巨大的福报、超强的凝聚力。

过去多年的交往中，我没有跟他提过四柱八字的事情。

几天前，我应邀到南方，参加“中国民间中医高手交流合作共赢峰会”暨“中国第一

家中医品牌孵化器”的启动仪式，他也在被邀请的嘉宾之列，午夜促膝谈心，聊到了

他家几代长辈、家人的事迹，才顺口提到了他的八字。

乾造：

己酉 甲戌 戊辰 乙卯

【大运】

04癸酉

14壬申

24辛未

34庚午

44己巳

54戊辰

64丁卯

【分析】

命主戊土，生于戌月，自坐辰土（财库），通根。

但，辰戌相冲，妻宫被冲，主婚姻多坎坷、别离。

各柱地支中，
酉戌相害，卯酉相冲，卯辰相害，故多种种纠缠纠葛。

卯、酉桃花两枝，
墙内、墙外各一，
自幼聪慧，才艺文笔佳，
受异性青睐，
女人缘多多。
自然会影响到婚姻稳定了。

总而言之，
在命局中，日主戊土偏弱，
故自幼行04癸酉、14壬申两步大运时，
体弱多病，印象深刻。

到了24辛未大运后
尤其是34庚午、44己巳、54戊辰，
用神、喜神火、土纷纷降临生助日主，
身旺故能胜财，
座下财库（辰）常被冲开，
年纪轻轻时，
就因为撰写的一部书畅销全国而致富。

火，为命主戊土的印绶，
主文运、功名等，
故在34庚午、44己巳、64丁卯、74丙寅大运中，
文运斐然，
事业蓬勃，
桃李满天下，
顺带收获了众多光环、头衔，
逐渐名满天下矣。

人生得失古难全，
离合悲欢事等闲。
智谋广厦育桃李，
传承绝学慰先贤。

【中南大学 郑播德2018-05-06。微：17310366037】

【原创文章，引用、转载请注明出处、作者。】

2018年5月8日，江苏淮安市
————郑播德老师收徒仪式————

@和谐圆满 2018-05-09 13:23:07
2018年5月8日，江苏淮安市
————郑播德老师收徒仪式————

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淮安，是周恩来总理的故乡。

今天，中医会议组织参会者去周恩来纪念馆参观、凭吊，

深切地感受到伟人的伟大精神！

@和谐圆满 2018-05-06 16:40:49
【四柱命理预测学——实例——某著名作家的故事】
————郑播德/文————
xx教授、著名作家、富豪，是我的朋友，也是我的学员，同时也是我心目中的老师，
亦师亦友。
他是一位非常智慧、情商极高、洞察力极强的人，跟他共事、交往，非常有趣，如坐
春风……
可想而知，这样的人，一定有着深厚的德行，才有如此巨大的福报、超强的凝聚力。
过去多年的交往中，我没有跟他提过四柱八字......
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命里不足运势补，
忙趁东风展宏图。

【关于“天人合一”——人每天都有数万个念头】

人每天会有6万个念头，
如果不学习“静念”下来，
人就会像装了太多程序的旧电脑，
开机都会花很长的时间，
更别说运行程序了。

静念、打坐、瑜伽……等一些静、慢的活动，
都是可以帮助人们减少念头的，
帮助我们“回归婴儿状态”。

Be yourself; everyone else is already taken.
做你自己，因为别人都有人做了。——-奥斯卡·王尔徳

@彦君li 2018-07-14 12:49:22
能改变姻缘吗？
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只要您有真诚的、强烈的改变命运的信念，
我们就能帮助上您！

@彦君li 2018-07-17 16:16:11
男80-3-21和75-9-27。看下怎么做才能一直好下去
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加微：17310366037

Be yourself; everyone else is already taken.
做你自己，因为别人都有人做了。——-奥斯卡·王尔徳