那些年，我看过的圈内文。

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④和谐交流，文明用语，勿引起此破烂网站的注意。
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（1）
文名：瑶光
作者：包包君 南瓜
状态：已完结
题材：神话、母女、姐妹
推文：
俗话说，万事开头难。写文如此，文评想也相似。包包君是FF古风圈知名的母女文写手，有其珠玉在前，想来此帖开头，或可不必那么凄清。
《瑶光》一文，笔者是在全文完结后才拜读的。最先看到这个帖子，是当时汐苑遭封，初到蜗牛，作为一个古风爱好者，自然而然被这个题目所吸引，可惜不知是因为镇楼的图片过于神似儿童插画，还是神话题材始终冷僻，我一直也没有点进去过。直到后来看完，方才真正感慨：果然，写过完结长篇的写手，至少文字的水平是相对稳定的。
神话的题材，就迎来了一个问题：正如大部分非专业学者也多少听说过希腊诸神，非基督徒也知道亚当和夏娃，对于本土的上古神话体系，大部分人是既熟悉，又陌生的。对于写手而言，面对读者这种朦胧的意识，无异于给写作增加了一层负担。作者在这一点处理的可谓相当出色，在各类自洽的神话设定中，既能令读者感到新奇出彩、增长见识、扩大生僻字阅读量，也不乏偶有‘熟人’出现，令人会心一笑：噢，原来是他/她啊！
作为训诫文的推文贴，训诫部分自然不能不说。全篇的拍以中重度为主，尤以母女的拍为甚。从头至尾，女主挨打时都很有少女/幼女感，笔者并没有读过包兄的很多作品，不了解这是否是作者风格。
总而远之，《瑶光》全文剧情不落俗套而铺垫得当，并不突兀，文字流畅绮丽，值得一读。

本贴长期推文

（2）
文名：萧墙之内
作者：夏传思-
状态：稳定更新中
题材：宫廷、政斗、母女
推文：
在传世巨著《安娜.卡列尼娜》的开头，托尔斯泰曾写下：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。这样的情况，在训诫文的圈子中可谓是颠倒过来了，以至于，大部分的训诫虐文，仿佛都能看到相似的套路：迁怒冷骂三件套，没事闲来打一打。出生原罪真可怕，偏心偏到姥姥家。打死打残无怨恨，妈妈再爱我一下。
然而，套路之为套路，一定有其理由。固定模式这种东西，就像小学的老奶奶和红领巾，只要写的出彩出新，逻辑自洽，照样能令阅卷老师或读者耳目一新。传思君的《萧墙之内》，在传统的母女正剧之外，又加入了权谋政斗的元素。而作者本身的文化积累，也足以令她驾驭这等题材。许多众人或熟悉、或陌生的题材，也为全文增色不少。
再说训诫，本篇拍的情节仍以中重度为主，笔者也不知道为什么母女文写手都这么喜欢中重度，简直可以组成一个后援团。但是话又说回来，偏好是偏好，水平是水平。本文的sp部分虽然不算细腻详实，但却又有极强的训诫感，许多常被忽略的小细节也处理的非常到位。譬如，开篇第一顿杖责，写到动手前侍女往受责人小衣上泼水，再度回想，余韵不散，让人情不自禁地化身为某儿童动画片，想说一句：
妙啊！

朋友们，可以自由推文，不要被前面都写推评吓到了，我说要包含评论，只是为了排除光甩链接的情况。如果只想写几句话的短评，不标序号直接发就ok。

（10）
文名：虚无
作者：SSR emoji惊恐
状态：已完结
题材：宫廷、仙侠、母女、师徒
推文：
脂批红楼曾说：草蛇灰线，伏脉千里。对于长篇小说而言，这是一种怎样的赞誉！而初看《虚无》之时，便不得不感慨其情节设计之巧，直到一气读到结尾，方令人恍然大悟：原来，一环一环，早有预兆，原来，伏脉千里。
再说文字，笔者在阅读网络小说还不多的时候，曾一度十分欣赏一些堆砌词句、诘屈聱牙的文风，觉得非如此，不足以称一句好文笔。但其实，《老人与海》初稿为长篇，海明威几次删改，最终以中篇发表，何尝不意味着，文字之好，不在赘饰。《虚无》一文，以第一人称叙述，娓娓道来，乍看或不惊艳，再读却令人很舒服。细细一想，恍然间如置身文中。
况且，在圈内母女文写手中，作者可谓是难得的心软手软，并不以虐心虐肝为乐，这点在训诫的情节中，又格外的彰显出来。窃以为，这等难能可贵的品质，实在值得一推。

（16）
文名：今夕何夕，见此良人
作者：闲人王也 同心圈
状态：连载中
题材：仙侠、师姐妹、情侣
推文：
俗话说，看文呢，最重要的是开心。而开心呢，首要得脱离残酷的现实。而最脱离现实的仙侠、修真题材，至今仍是笔者的心头好。蜗牛吧一直没有仙侠文，故而，初见《今夕》时，笔者便不由联想，所谓仙侠，当是‘夜半瑶宫上会开，龙车声轧凤飞来’的恢弘，还是‘手持白鸾尾，夜扫南山云’的旷达？
怀着这样的期待，笔者从头追了这篇文。虽然依稀还是三四年前汐苑仙侠盛行时的熟悉味道，但作者笔锋一转，竟然巧妙地避开了老套的师徒养成，而将重心落在了暧昧缱绻的师姐妹身上。这一点点改动，就好比西瓜一牙的尖尖，蛋糕顶上的樱桃，方便面里的调料包，为全文都注入了生机与灵魂。
言归正传，《今夕》一文，不拘俗套，文风诙谐幽默，姐妹互动嗔中带情，可以解忧。

可以重复推文，朋友们

（17）
文名：长安
作者：书决明-
状态：已完结
题材：师徒
推文：
‘文仰秦汉，诗看盛唐’，作为盛唐之都，唐长安城的风采不知被镌刻在了多少诗人的笔下。乃至于简简单单一个题目，好像也透了一股书卷气出来。而小说本身，也并没有辜负这个文题。
我们常说，书生意气、少年轻狂，哪怕不算完全的褒义，也多少描绘了那一种风貌。《长安》一文，通篇所述，便是这样一对文人师徒，有一种张扬的恣意和气节，仿佛从字里行间中透露出来，跃然纸上。
《长安》笔触细腻，殊有古韵，而作者本身的古文功底，想来是过硬的——这从文中的用典、隐喻中也看得出来。其情节张弛得当，既不显得转折突兀，又不让人觉得过于冗长。而全文又以第一人称叙述，使得女主与其师之间的敬仰、亲近、孺慕之情又多了三分细腻婉转，少了几分与读者之间的距离。是值得一读的佳作。

（19）
文名：朱紫（弦歌无音）
作者：朱门照归人
状态：坑
题材：师徒
推文：
《弦歌无音》一文，可称得上是笔者在贴吧看古风FF训诫的启蒙之作，时至今日，仍能忆起当时初见之惊艳，再度之赞叹，以及后来看见作者改文重发（虽然再次坑了）的惊喜。
出自以往的阅读基础与一些难改的固有概念，笔者在来到蜗牛吧看文之前，对于描写女性的故事，是有很强烈的偏见的，譬如：笔者无法接受女尊、女继承制等过于架空历史且不加解释的设定。而在剩余有限能写的题材中，《弦歌》一文无疑是其中翘楚。
这篇文建立在近乎真实的古代伦理之下——仍有男女之别、贤良之纲、内宅之争、孝悌之论，却有创建了书院之下，一种近乎理想的师徒关系。在数对、数代师徒之中，以女主为代表的闺阁女子，在师父的教训中，既学理事，又学成人。全文文风细腻动人，训诫部分不算狠决，却也绝不是不痛不痒。其文字仿佛也同其主角、题材一般，带着古代闺秀特有的含蓄婉约。

（21）
文名：守庚申
作者：SSR emoji惊恐
状态：短篇完结
题材：现代（姐妹？）
推文：
在脱离初级应试教育体制后的几年，笔者重读《我与地坛》。偏见剥去之后，才真正体悟到这篇文章原本的惊艳来，在文字，更在情感。我如今早已记不得这篇散文的内容，再想起来，只有初读时的余韵久久不散。
《守庚申》是这样的文章。
情绪的传递，有时并不需要过于激烈的文字。《哈姆雷特》之悲怆痛苦，《雾都孤儿》之现实黑暗，《呼啸山庄》之奇诡病态，尽管无疑都在其领域中登峰造极，但是他们的‘沉’，浮于文字之上。亚洲人的情，却往往不是这样的：写起喜欢来不写喜欢，要写月色；写起乡情来不写乡情，要写月色；写起哀来，也就因而是不该写哀的了。《守庚申》的文字，可以说是细腻平淡，甚至隐隐含着通透的旷达超脱，可其哀其重，正因为这样的旷达，报复一样地反扑上来。笔者的怅然无以记述，正逢今夜中秋，再以‘月’来作结。
自古到今，文人写月，写：
明月出天山，苍茫云海间。
明明是这样绮丽温柔的意象，为什么读来却品出了这样的沉郁与孤独？