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人生传奇!昆仑山!

楼主:禅修道合调养师  时间:2020-06-21 10:05:10
《生命之光》
当生命开始的那一刻,便是造物的不断延续过程。这种过程,如天上的烟花一样,盛开,泯灭。
烟花可以被造成各种方式盛开,但泯灭的结果却是一样的。
生命泯灭后的世界,是能量的过程。各种能量按照不同的属性,会聚到各自一处,这种过程,可以理解为加持生命的过程。
自然界中,通常有无数的能量属性,能表达出来的,不过是极其微小的元素周期表一样的僵硬表达。
更多的是无法表达出来的,这种能量的方式,就是生命形式的加持造化过程。
由此,地球上的一切生命周期,都是独一无二的,没有完全一样的动植物和人。因为,每一个动植物和人身上的能量方式,都是分配不同的,这样的分配不同,显化了生命形式的自我意识形态。
小到微生物细菌,蚂蚁,到每一棵树,每一朵花,每一棵草,每一个人,大象,蓝鲸,都具有自我意识形态。所以,没有长的绝对一样形态的树。绝对一样形态的花,和绝对一样的人。
生命形式的自我意识形态,往往成群结队的去表达自我意识,这样的结果就是物种的盛开,到泯灭,变得更加暴力和不安分守己。
当暴力形成气候,就产生了扭曲和变态的生命暴力。这种暴力,形成了生命野蛮方式的自我。
这种自我,隔离了物种平衡。也就产生了物种的优胜劣汰生命暴力。
物种失去平衡,也就违背了生命方式的初衷,造成能量的方式单一和扭曲,造物变的扭曲和暴力,形成了欲望的本源能量。
这种欲望式样的本源能量,已经根深蒂固到某些物种的生命出生,到盛开,到泯灭整个过程。并且泯灭后,继续加持式样的加持到机缘因果业障业力的物种身上,有些时候,甚至是跨物种之间。比如动物和人之间,人和动物之间,植物和人之间,人和植物之间,死人和活人之间,活人和死人之间,甚至是肉食动物和食草动物之间,微观和常观之间,宏观和常观之间……
欲望驱使的生命形式,是这些物种失去大同世界的根本原因。大同世界的物种,来自非暴力式样的自我意识,和生命形态平等,自由的分配。这样的世界,被称为大同世界。也是生命之光的开始。
生命的光芒,是大同世界的根本示现。每一个物种,都自带光芒,这样的光芒,超出了物种自我表达的语言,啼叫,微笑,哭泣,愤怒,悲伤。而是大同如太阳光芒一样的普世价值。简单而不粗暴,神圣而不自我。
这样的物种,曾经在地球上多次出现。占据了地球时光大部分,只有极其小的时候,地球上充满了物种暴力,和生命个体自我。
这样的世界,被称为暴力自我世界。战争和屠杀是暴力的方式,阶级压迫剥削是个体自我的方式。没有平等和自由,是扭曲的欲望驱使。
这一切,都不是生命个体彰显生命之光的表达。更不会是地球上大部分时光的大同世界。
之所以造成这一切的根本,在于暴力物种的存在方式和扭曲的形态意识。小到微生物,细菌,病毒,大到花草树木,人,动物,无不如此。很显然,这一切都是罪过的根本。也是生命个体痛苦的根本。
如果这个世界上曾经有过造物主,那么这个造物主一定是至暗的,他造出了物种的自我意识,和外在的形态意识,好比那人种的颜色之分,智力之分。
造物主很显然并不是救世的那个,当世界的泯灭如烟花一样时,还有那永恒的太阳光一样的能量去净化这颗星球,从而让生命形态获得新生。
如果救世的那个提前到来,世界就不用如烟花一样泯灭,而是进化新的生命形式,让生命形态更加的高尚和大同。这或许就是生命之光的返照。生命之光的返照,使这颗星球成为大同世界的洗礼。

太阳纪
2020 6 16




楼主:禅修道合调养师  时间:2020-06-21 10:05:10
《天道地德真经》 夘丏 (mǎo miǎn )篇(部分隐去)
恒古神祂,双手合十,分而手捧宙宇,宙宇中,神之匕(i音,拉丁发音或汉音第三声)生而造化也。
神之匕生而造化有三:从无形到有形;从细微恒大到常观;从承载器具到生生不息。(地球)极之匕者,从日落到夜幕,从黄昏到黑暗,从朝阳到月下,则得(地球之)丑(niǔ)也。
丑者,极之匕者也。极者,两仪也。无形与有形;细微恒大与常观;承载器具与生生不息。极之两仪者:日落与夜幕;黄昏与黑暗;朝阳与月下。故而:(地球之)丑者,两仪之象也。
(地球之)两仪转(运)动,则(两仪之)象转(运)动,则(地球之大千世界)从无形到有形转(运)动,(宙宇之大千世界)从细微恒大到(地球之)常观转(运)动,(宙宇内一切世界)从承载器具到生生不息转(运)动,则得廴(yǐn)也。廴者:(宙宇内或地球或行星或太阳系或银河系等一切确定或不确定事物之)两仪转(运)动引之长行也。故此(宙宇或地球或行星或太阳系或银河系等一切确定或不确定事物之)丑廴而显现。

丑廴中有夘丏二象仪,夘者,无数人(地球有氧下)关联之门也。丏者,无数人匕(i音)太十之最初空间也,此(最初)空间多遮蔽无形,不可见(现)也。匕太十者,从有形到(遮蔽)无形,从常观到细微恒大而遮蔽无形,从生生不息到承载器具遮蔽无形,即示匕太十也。夘丏者,无数人(地球有氧下)关联之门匕太十丑廴至最初空间之象仪也。

夘丏二象仪转(运)动,则生(地球有氧下)无数人匕太十之丑廴,则无数人从有形(空间)到无形(空间),从常观(空间)到细微恒大(空间),从生生不息到承载器具遮蔽而无形空间,则无数人并不需要(地球有氧下)关联出入门内外空间(夘夗),匕太十至最初空间(夘丏),此为夘夗丑廴至夘丏空间象仪也。加之时(间)之轴,则时空分夘夗和夘丏也。夘夗时空,当世之时空也。分正场(常)时空,和倒置时空,好比人之身影同存也。夘丏之时空,未来之时空也。倒置时空不存,人无阴影,世界大同,光明而正大也。
当世之时空正丑廴至未来之时空,此为时空之变化也。
时空变化,则世间之人,飞禽走兽,山川河流,万物无不随之更替变化。此为天道也。
……
得天道者,即是得夘丏也。即是得未来之时空也。可从有形到无形,从常观到细微恒大,从承载器具匕太十丑廴至生生不息之遮蔽无形。即是与天同在,与宙宇同在,与双手合十,分而手捧星河之恒古神祂同在也。
世间之后人,多不能得天道,即不可得未来之时空。生者息,常夘夗也。
卯丏者,即是得天道者也。多新人。后人至新人,即是夘夗至夘丏,丑廴二象仪之转(运)动,在之太阳系轨道之转(运)动,星河之丑廴转(运)动也。
此篇即示天道地德真经,当流传后世尔!

禅修道合
2020 6 19

楼主:禅修道合调养师

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帖子分类:未知学院

发表时间:2019-09-04 04:23:00

更新时间:2020-06-21 10:05:10

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