什么是无为法？
宇宙一切皆是能量粒子波按有无相生相克原理而演化的．有代表的是独立的个体，推广成有相对化独立性自我化的局部区域小集体及相对更小层次更低的圈子等等．无代表的则是集体，整体，全局，更大更高层次圈子，等等．
宇宙大爆炸前是无，宇宙是整体能量态，没有任何其他相对的个体．爆炸后产生无数相对化层次的有，这叫无中生有．而个体的灭亡其所有能量不变，只是转换形式状态，重新回归更大的整体中或新式重组的相对个体化的小圈子中．这叫有再化无．
所以，真正的无为法不是无所作为，而是把问题本身在源头上的从有化为无，问题自然就化解了．比如战国小国争斗不断无法化解，就用更大的统一的整体大国来代替，让秦统一六国，统一度量衡，书同文，车同轨，如此小国无穷的争斗自然被统一化解了．不同的小国是相对的有，不同标准的书文度量也是相对的有，用大的统一的来代替之，使之小有化为无．小有之间的冲突自然化解了．原理就是用大的全局性整体性的无来化解小的各类相对的小标准小我小圈子的有与有之间冲突．这就是真正的无为法．
古代文体表达所谓无为，意思是使之达到自然消失而无需要作为的意思，源头消失了，当然就是无需要再作为自然而然了．原来由小我层次上产生的"有"有''的问题，按小我存在为前提的解决方法就是有为法，是以有对有．而按去掉小我层次的有的本身的方法，使小我源头本身不存在了，一切由此而产生的问题自然消失了．不需要再有针对化的作为了．这就是无为法．
有一个说法叫降维打击，无为法其实就是类似这个，比如用自动化代替人力操作，人力操作必然有人与人之间冲突，自动化后本身不需要更多的人力了，那么复杂的人与人关系纠结等等各类冲突自然消失了．从而达到了无为而治的结果．也就是说使问题之源头本身化无的方法叫无为法．源头本身不存在了，那么由此而产生的问题自然也失去存在了．
所以无论是有为法，还是无为法，在实际操作上都需要有所作为，无为并非任其自然发展不作为．因为不作为就不可能使之源头消失．无为法与有为法二者区别仅仅在于其前提不同，有为法前提是保持原来相对的有，无为法前提是把原来相对的有本身化为无，让小我层次本身消失．与之对应的问题自然消失于无形了．说白了无为法其实就是解决问题产生的根源，从源头上解决．并非是不作为．它真正目的是得到不需要再作为的结果．当问题的前提本身不存在了，解决了，自然达到了不需要再作为的无为而治的目标了．
比如婚姻关系产生的无数问题冲突，如果还是在协调婚姻，始终以维持婚姻和谐为目标的来解决问题，那就是有为法．事实告诉我们，只要婚姻存在，其产生的问题永远存在．不可能真正解决．所以说有为法只是相对解决与维持稳定，不是真正的完全解决，因为其不能让问题本身消失．如果直接让婚姻关系本身消失，那么由婚姻而产生的问题自然也就不存在了．这个就是无为法了．
一个人不结婚自然就不会产生婚姻状态中的各类问题．一个人没有儿女自然不会有儿女冲突儿女上学儿女工作等等与儿女相关的问题烦恼了．
无就是让小我化无，其实质就是统一，而无中生有其实质就是无的分裂，产生更多的各类低层次上的相对化小我圈子，比如宇宙整体分裂了爆炸了从而产生了无数的各类层次上的小圈子小我，有相对自己自我意识．所以叫有．生命产生也会从细胞分裂开始的．有与有之间的各自利益不同而必然产生冲突，怎么化解？以保持小有为前提的方法就是有为法，而直接消除小有，把由有带来的问题自然也带着解决而消失了，这个才叫无为法．
中国文化特别爱讲统一与大同，原因就是统一与大同本身就是让小我层次上的东西相对化的小有的区分与自我意识都不存在了，自然就不会再有冲突了．以后就不再为这类问题烦恼，从而达到了无所作为的结果．也就是所谓的无为而治．比如统一台湾了，自然就不再有台湾与大陆之间的冲突了．
大多数人以为所谓无为法是指自然化市场化的解决问题，不需要人为的有所作为干涉．他们用这个来指责政府干涉经济或干涉个人自由．或者打着无为的旗号来逃避问题．等等，这些其实都是误解了无为的真正含义．与之恰恰相反，我认定的真正无为就是要找到问题根源，直接消除其根源，从而让问题本身在根源上自然消失．因为，无与有这两个概念代表的就是前后关系，大小关系，整体与局部与个体关系，层次关系，根源与结果关系．
由此也可以看出，无在层次上大于有，二者维度不同，所以无为法解决问题与所谓的降维打击的说法是类似的．或者可以说无为法就是所谓的降维打击法．在其具体操作上还是要有所作为的．

@如幻闻熏 2019-09-29 19:39:12
宇宙大爆炸其实只是一种基于猜想得出的结论，并不正确。
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你试试理解，宇宙没有任何相对独立的个体出现前肯定是整体化的能量状态．产生相对独立区别化的各类层次个体必然是整体的分裂再组合呀．

至于大爆炸对不对，其实都不影响无中生有是整体的分裂，从而产生相对的更多的独立化的个体的有，有化无，则就是又回归大的整体．比如说人死了又归于土．

这个无并非真的无，而是对有来说的，小有消失了，自然叫无了．那么小有消失了，归于无了，这个无自然就是相对更大的整体了，比如人没了，归于自然大地大气整体之中了．

宗教中的放下，也是这个意思，如果你放下一切欲望了，那么之前因为欲望而产生的各类问题自然就不存在了嘛．

你因为爱情烦恼，如果你根本不存在爱情的念头感觉，把爱情欲念真正消除了，自然不存在与爱情相关的烦恼了呀，这就是无为法．如果你有爱情念头，为维持这个念头感觉需要找到真爱来解决，不是消除你自身的爱情欲望，那么这个就是有为法了．无为法是从源头上消除，而有为法是保持源头概念前提下尽可能找到解决方法．从而维持相对状态．

资本家与工人冲突，为减少冲突，直接用自动化智能无人操作，是无为法．而保持人工操作，采用协调人与人关系利益来达到和谐，则是有为法．

大多数人以为所谓无为法是指自然化市场化的解决问题，不需要人为的有所作为干涉．他们用这个来指责政府干涉经济或干涉个人自由．或者打着无为的旗号来逃避问题．等等，这些其实都是误解了无为的真正含义．与之恰恰相反，我认定的真正无为就是要找到问题根源，直接消除其根源，从而让问题本身在根源上自然消失．因为，无与有这两个概念代表的就是前后关系，大小关系，整体与局部与个体关系，层次关系，根源与结果关系．
由此也可以看出，无在层次上大于有，二者维度不同，所以无为法解决问题与所谓的降维打击的说法是类似的．或者可以说无为法就是所谓的降维打击法．在其具体操作上还是要有所作为的．
比如资本家与工人冲突，为减少冲突，直接用自动化智能无人操作，是无为法．而保持人工操作，采用协调人与人关系利益来达到和谐，则是有为法．前者就是降维打击嘛，不需要工人了嘛．从而达到了无为而治目标．但这个无为而治针对的是人与人冲突上的，不是真的无为，因为你自动化智能化仍然需要有所作为的．软件与硬件及维护等等．

我们知道宇宙是由有无相生相克的运动变化演化的无限．那么，解决问题同样也是采用有与无两种方式．并不是说只有无为法才是绝对唯一方法．因为人类解决问题最终目标还是为了人类自身生活的感受，也就是说前提已经是保持了作为人的感受这个前提，这个本身就是相对化的有，是欲念意识．及体验状态．你不可能去掉它，所以不可能做到绝对的无为．

今天爱国热情是建立在祖国的发展上的，爱的是繁荣的中国，可是从历史看，挫折和反复是存在的，未来也是可能的。有些人可以因为繁荣而爱国，也会因为不发达而恨国。而真正的义士，不论何种状态下，都尽心尽力，为国努力．始终做照亮前行的光．

根据无为法概念真义可知，统一国家是解决区域冲突真正方法，但人心统一根本还是价值观的一致．按无为法真义，就必须化解以自我为中心的个人自由主义，走向整体自由幸福．从而无我化，集体化．否则在以个人自由主义主导下最终必然走向资本主义丛林．打着自由名义走向动物世界．这就是大多数人说的所谓无为，纯自然化自由竞争．这种所谓的无为实质就是有为，因为宇宙纯自然演化成万事万物的过程就是产生有的过程．任何小我小圈子局部等等有相对独立自我化的概念都是有，都是有为．

但是，人类做事终究为了人类生活更好，不可能绝对无为法，讲整体概念是总的前提，在这前提下再讲个人自由．就是让有小于无．并非绝对的无．否则又导致打着整体概念奴化个体，把个体变成机器人．这样活着的人还有幸福么？

宇宙是运动的，这决定了有无相生相克是真相，不可能绝对有，也不可能绝对无．个体与整体之间关系也如此．

看看香港动乱就知道，没有真正统一状态其走向就必然如此．因为保留原来体制为前提的统一是有为法．只有消除原来体系的才是无为法，才能真正解决问题．

关于自由，以个体自由为中心的是资本主义自由价值观，其性质就是有为法，以维护小我的有为前提．社会主义自由价值观应当是整体自由幸福为中心，必须强调整体社会各种功能全面化协调，如同一个人身体，由各类器官功能组合．个人只是细胞而已，不可能以细胞自由为前提，而是以身体器官协调为目标．个体细胞只有在这个大前提下找到自身的最佳位置．

所以社会主义自由价值观才是无为法．是以整体大我健康运行为前提的．

@L13601878484 2019-10-07 11:17:11
无为无不为，就是要按照客观规律办事，
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顺应客观规律就是无为呀，是规律本身在起主导作用，不是人为的．这就是无为的另一个含义．但，问题在于人怎么知道哪种方式是真正的客观规律呢？每个人做事都自以为自己按规律做事的，事实却不一定了．

关于客观规律的说法，这在相对的有的前提下，各类具体的事务上都有其相对的具体规律，在相对层次中按规律做事也是无为境界的另一种含义．因为其都是规律本身在起主导作用，不是人为的．人只是顺应它而已，叫顺势而为，这个在相对层次中来说比起那些不懂规律乱办事的来说也算无为法，原因就是它能从相对的因果根源上解决问题．无为法本质就是找到因果找到先后层次等等．从根源上解决问题．
但是，在更大层次来说，它性质仍然是有为法．原因就是它仍然是以各类具体的小有存在为前提的．

把60岁以上的人免费医疗才叫真正尊敬老人．

化繁为简原理就是无为法的体现，直接减少了相对化的各类层次及个体本身，因为复杂的层次与个体而产生的问题自然也就不存在了．