想写个地摊文学风格的短篇，带点颜色的那种。不知道在这里会不会犯规？犯忌？或者犯恶心？
先调查一下再决定…

看了上面的投票情况，不反对超过了3票，按照天涯偷偷透漏的规则，是可以开贴了…
那我就责无旁贷的放野马了…
警告:不喜欢情和色的不要看了，不然吃不下去饭…

引子:
我叫阿土进来时，她正在门口洗衣服。
她把手上的皂角泡往围裙上胡乱一抹，然后又一把扯下腰间的围裙，团了一下抛到一边，这些动作粗俗又流利，深得我的欢心。
她大大咧咧的走进来，拍拍屁股上的灰尘，坐到我的对面，便抠着手指甲边瞪着无知的大眼看我。这几个行为和表情极大的增强了我的信心，尤其那个顺理成章的拍拍屁股。
我喝了一口茶水，告诉她我反复考量的决定:
你被录取了，我要娶你！

她愕然木坐，倏然流下两行泪来，那泪冲破她脸上的草灰粉，就像玉璞表面的霉苔被洗去，让她的面颊散发着细嫩的光泽。
这让我狐疑又起，甚至有点后悔刚才决定的太过草率。

我之前也曾怀疑过她:
首先别人都叫阿花，阿香，阿菊之类的，她却说她叫阿土，有投我所好的嫌疑，但师父却认为这就是缘分；
其次，别人或肥如鸡豚，或瘦若白骨，她却纤稠适中，窈窕而又有力，但师父认为有土不在身材；
最后，别人都是本地人，生辰里最多只有二土或者三土，就邻即可查证，她却是外地人，带着据说是洛阳口音，自称生于土年土月土日土时，名字还叫阿土，但都是卖她的那个女子所说，无他证可考，况且，现在卖她的女子也无影无踪了。

此刻对面并不土气的两行泪让我怀疑自己费劲心力淘了个假货回来。
我决定再去问下师父的意见，她可能有新的出其不意的观点来打消我的疑虑…

我是阿金，“生”于金年金月金日金时，生来夜夜噩梦，师父说我浑身缺土，需要找个土掉渣的老婆才能得医，因为“土生金”…

这里是大唐的兰山城，位处中原腹地，黄河之畔，养民一万户。兰山城西倚兰山，北临黄河，东有水田无垠，南有桑林百里，是天佐富庶之地。

兰山群峰参差，削崖千仞，遍生老松古柏，乔槐修竹，但使其闻名遐迩的，却是春末时满山婆娑起舞的绿云兰花，那兰花之香携了春意，趁了夜色，淡淡隐隐的潜入到城中来，在大街小巷飘荡，引得满城的猫站到屋檐上唱歌，满城的狗在胡同里追的气喘吁吁，这些淅淅索索的声音蛊惑了不愿意睡着的人，他们吹灭了灯打架，打的砰砰作响，打的长嚎短吟，打的驴急马燥，但第二天却又嘘寒问暖，和好如初，就像什么事也没发生一样。但听到动静的孩子却起了疑心，他们觉得大人们太过虚伪，只在暗地里打架不让他们围观。

然而，受到兰香之苦的不单单是城中的大人们，还有兰山西脚兰泉寺的和尚们，以及东麓兰溪庵的尼姑们，他们觉得这花香比夏天还难熬，夜夜睡不着觉，只能集中起来一起敲鱼诵经，如果还是烦躁，便去黄河边洗澡求凉。
春末的河水依旧冰凉，但和尚们说，这水太暖，不能降身温，不过瘾；尼姑们也说，这水太烫，难熄春燥，不刺激。这时候，小尼如尘总会推理说:阿弥陀佛，这水之所以烫，应该是上游的师兄们洗过了，把河给烧开了！大家便会笑着叫着来抓她，把她当上游的和尚一通乱摸乱揉。旁边的未净师父一边搓泥巴一边摇着头笑着念阿弥陀佛…

两年前，我就是在这个兰花盛开的季节，浮着春水，从黄河的上游漂将过来的。
我不觉河水的冰凉或者滚烫，因为我尚没有“生”过来。
我半露着肚皮，在黄浊的河水中沉浮千里而下，有时候浪涛冤枉我过于嚣张，就试图把我打倒，但最终无非是把我翻个跟头，让我露着屁股漂而已。

漂到兰山的时候，正值黄昏，我露出水面的半拉屁股在斜阳下熠熠生辉，恰被在河中降燥的和尚们看进眼里，他们呆呆的看我漂来，漂近，行将漂过，心乱如麻。
这时候一起降燥的大师父无因大喝一声:阿弥陀他个佛，还不救女施主皮囊出来！
和尚们得到了命令，便不再被邪心的罪名纠绊，抢上来呼呼啦啦就把我从水中拖到岸上。
大家围成一圈，失望的看着我伟岸的身躯，以及身躯下的硕物，心生自卑，不知作何计较。
最后，还是无因大师定了注意:男施主志在东海，我们还是随了他的宏愿吧！
和尚们得了命令，便不再被无德的罪名纠绊，抢上来呼呼啦啦就把我扔进了河里。

我去年以查案之名，查看了兰泉寺当日的日志，其上言:
金年金月金日，高舂时分，师徒斋沐于河，有七尺男尸漂至，胸雕虎妖一只，背刻马怪一匹，下物长硕，非我地之士，忧惧其魂藏邪力，或扰本地先灵，遂不捞葬，任其东去，我佛慈悲，莫向咎责云云…
他的佛可能已经原谅了他们，但我却是个有仇报仇的人，在当年的兰山城模范单位评选中，我以治安混乱为名，一票否决了他们的评选资格，使他们建寺以来第一次没有得到模范单位的匾额…