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第七台:利益家

楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@回形镳: 黑名单 举报 2019-11-02 08:50:01 评论

有点乱贴标签了。在史籍中记载的最早制度家,是周公旦,可是位大善人型的政治家,开周代八百年基业的。只不过孔子管周公开的制度,叫“礼”,还总说“礼崩乐坏”的。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
制度也分好多制度,回兄说的是西周礼乐制度吧。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
西周礼,在西周用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非,是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰:"礼,体也。言得事之体也。"《礼器》曰:"忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。"礼是一个人为人处事的根本。也是人,之所以为人的一个标准。故《论语》曰:"不学礼,无以立。

西周乐,在西周,以五声八音为乐,五声为音阶,即宫、商、角、徵、羽。八音为器乐之分类,即埙、笙、鼓、管、弦、磬、钟、柷等。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
"八佾舞于庭"出自《论语·八佾篇》:"孔子谓季氏,'八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。'"。佾是奏乐舞蹈的行列,也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人,八佾八列六十四人。

按周礼规定,只有天子才能用八佾,诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。 季氏是正卿,只能用四佾,他却用八佾。孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满,因此,在议论季氏时说:"在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情,季家都忍心做了,还有什么事情不忍心去做呢!"
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
中国最早的考试制度是什么?创立时间与什么时候?

细水长流荫远堂

2018-06-22

科举制度

科举,科举制、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。士子应举,原则上允许‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,这一点是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别。

科举制改善了之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多人不讲求实际学问,束缚思想。

在中国,科举制从隋朝(一说唐朝)开始实行,直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千三百余年,成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。中国古代规模最大的科举考场为江南贡院,占地超过30余万平方米。另辟有的中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度内容的专业性博物馆,也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
中国最早的户籍制度建立于什么时候?

户籍是登记户口的簿册。户口包含两个概念,以家为户,以人为口。中国最早的户籍制度建立于战国时期,当时的秦国曾实行五家为一保,十保相连,一人犯罪,十保连坐的制度。这就是后来的保甲制度的雏形。其他诸侯国也采取了类似的制度。秦统一六国后,在全国范围内推行户籍制度。

汉承秦制,将户籍制度进一步完善。汉代每年八月都要进行一次全国人口普查,以作为征税、派役、征兵的依据。唐代,户籍制度得到进一步完善。当时朝廷规定,每3年修订一次户籍,各县户籍一式3份,州、县、中央的尚书省各保存一份。唐代的户籍登记已经相当详细,一家之中的男女人口、年龄、土地、财产情况都一一登记造册。

后来历代基本上都沿用唐代的户籍制度。古代的户籍制度只有一种统计学意义,用以作为政府自上而下收税派役的依据,而没有作为身份证明的意义。另外,古代许多地方官担心人丁增多而催征不上加收的赋粮,因此往往瞒报人口,加上商贾流民不能及时登记等原因,古代的户籍登记总体上是比较粗糙的。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
中国最早的法律制度?

daidzi12级分类:社会民生被浏览181次2013.10.26

满意答案

huobanhao

采纳率:49%12级 2013.10.27

夏商周夏、商、周的法律是奴隶制法律,以习惯法为主,礼刑并用。它体现了王权与族权的统一,渗透了神权思想。夏代是中国第一个奴隶制国家,其法律总称为“禹刑”。《周礼·秋宫·司刑》注:“夏刑大辟二百,膑刑三百,宫刑五百,劓刑各千。”中国古代的刑与法含义相同,刑罚的出现,标志着夏代法律制度已经产生。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
中国历史上并没有奴隶制社会

楼主:有啥好看5Lv 9 时间:2019-10-07 20:21:34 点击:29980 回复:933

http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1909984-1.shtml
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:50:31
要写制度学的贴子,当然古今中外的有关制度案例,全得研究透彻。
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回兄是修改老马的理论,还是另创一套理论?
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
要搞马克思主义,不要搞修正主义,哈哈!
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
要团结,不要分裂!
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
要光明正大,不要搞阴谋诡计!
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:54:02
不过没有任何学者,说夏商周全是奴隶制的。
奴隶制是西方的传统,从苏美尔文明起就搞等级制的奴隶制度了。
咱国家一直到明朝末年,才有了奴隶制的标准思想体系——也就是那位利玛窦传给咱们儒家读书人的。
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西方人喜欢玩概念,概念并不重要,关键是奴隶制在夏商周是否事实存在。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:54:12
要搞马克思主义,不要搞修正主义,哈哈!
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@回形镳 2019-11-02 09:55:58
不关主义的事。
只关怎么读书怎么实践的事。
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这句话是活跃气氛用的,咱俩讨论有些沉闷,真不关主义的事。呵呵。

妹妹你大胆的往前走哇

往前走

莫回呀头
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:59:00
所以,看得出你对夏商周缺乏实际研究。
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何以见得,还没写到社会制度,社会制度属于法家,你说的西周礼乐制度主要是儒家的内容。

礼乐制度属于法学,属于法律。

法家包括法学以及社会学,希望回兄不要搞混了,什么主义的真的不重要。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:54:02
不过没有任何学者,说夏商周全是奴隶制的。
奴隶制是西方的传统,从苏美尔文明起就搞等级制的奴隶制度了。
咱国家一直到明朝末年,才有了奴隶制的标准思想体系——也就是那位利玛窦传给咱们儒家读书人的。
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@襄阳黄酒 2019-11-02 09:58:09
西方人喜欢玩概念,概念并不重要,关键是奴隶制在夏商周是否事实存在。
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@回形镳 2019-11-02 10:02:43
商朝由于受前期海岱文化(东夷文化)的影响,确实挺多原始宗教的东西。
而原始宗教,只可能导致奴隶制度。
但又在封建制度的大环境下。
所以夏商周,最充满矛盾悖论的,就是这个商朝。
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那要我说,商朝商朝,就有商人,那不成了资本主义制度了?

回兄要做到的是实证商朝的主体文化是封建制度,朱建华才跳2米,回兄能跳5米?
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:59:00
所以,看得出你对夏商周缺乏实际研究。
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@襄阳黄酒 2019-11-02 10:07:34
何以见得,还没写到社会制度,社会制度属于法家,你说的西周礼乐制度主要是儒家的内容。
礼乐制度属于法学,属于法律。
法家包括法学以及社会学,希望回兄不要搞混了,什么主义的真的不重要。
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@回形镳 2019-11-02 10:10:20
还是把夏商周的实际情况摸透彻了,才写吧?
“北大文革大批判小组”那套情况不透,还喊大口号的做法,实在太毁人了。
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法家包括法学以及社会学,是本人的独家理论 ,跟文革有啥关系?

回兄可以不认可本人的独家理论。

回兄不可以乱扣文革的帽子!
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@襄阳黄酒 2019-11-02 09:48:42
我靠,回兄也出此惊世骇俗的言论。
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@回形镳 2019-11-02 09:59:00
所以,看得出你对夏商周缺乏实际研究。
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@襄阳黄酒 2019-11-02 10:07:34
何以见得,还没写到社会制度,社会制度属于法家,你说的西周礼乐制度主要是儒家的内容。
礼乐制度属于法学,属于法律。
法家包括法学以及社会学,希望回兄不要搞混了,什么主义的真的不重要。
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@回形镳 2019-11-02 10:10:20
还是把夏商周的实际情况摸透彻了,才写吧?
“北大文革大批判小组”那套情况不透,还喊大口号的做法,实在太毁人了。
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@襄阳黄酒 2019-11-02 10:16:01
法家包括法学以及社会学,是本人的独家理论 ,跟文革有啥关系?
回兄可以不认可本人的独家理论。
回兄不可以乱扣文革的帽子!
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@回形镳 2019-11-02 10:28:42
先秦时百家同源——道家。
法家其实也是道家的枝脉,从商君也有个叫尸佼的道家老师跟着,就明白了。
所以还是劳动创造可以讲特立独行,但得在研究有根有据摸得熟的基础上。
要不被学术同仁定个主观臆想臆断的性,就算学术生涯判死刑了。
自身的“独家”,被人称为小说家、花边新闻创造者,也立不住脚。
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(1)百家同源,一团浆糊,中华文化没有“道家”。“道家”是合成文化。

(2)法家是法家,“道家”是“道家”。

(3)“摸得熟”,回兄又不是标准。

(4)我又不是学术界的,没有同仁,谁也没有资格判俺死刑。

儒家,法家,逍遥家,墨家,利益家,杨家都是“独家”,在天涯不敢说立脚,到目前为止,还没有见到哪位“学术同仁”前来攻擂。
楼主:襄阳黄酒  时间:2019-11-02 23:31:54
@回形镳: 黑名单 举报 2019-11-02 10:53:34 评论

一般来说呢,标准起于专业通识,也就是专业常识了。你可别常识不懂,就只闷头上独家了。还守擂呢,街上谁会去找卖大力丸的吆喝人去“攻擂”?也就咱们老友鬼鬼,才闲聊几句。

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回兄提到刚开的四中全会,中国共产党的理论基础仍然是马克思主义,马克思对人类最大的贡献就是创立了共产主义学说。

在共产主义实现之前,人类还经历了原始社会,奴隶社会,封建社会。

人类社会,只有前进的,没有倒退的。

人从小学到中学,没有从大学回到小学的。

回兄的意思,马克思关于奴隶社会的论述,没有“专业通识”?

“夏、周是世上最标准的封建制度。

商则是封建制度+奴隶制度。”

社会制度一会进步一会退步?

一会上小学,一会上中学,又从中学回到小学?

回兄一会老友,一会专业人士?

楼主:襄阳黄酒

字数:24580

帖子分类:红袖天涯

发表时间:2019-07-31 22:59:43

更新时间:2019-11-02 23:31:54

评论数:137条评论

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